麻醉功能視角下媒介碎片化使用現(xiàn)象研究

張坤 蔡曉楠 沈陽(yáng)體育學(xué)院 遼寧沈陽(yáng) 110102

一．理論綜述

（一）麻醉功能理論梳理

作為醫(yī)學(xué)用語(yǔ)，“麻醉”一詞可以理解為用藥物或者其他方法使患者整體或局部暫時(shí)失去感覺(jué)。1948年，保羅·拉扎斯菲爾德和羅伯特·默頓在其合作的論文《大眾傳播、大眾鑒賞力和有組織的社會(huì)行為》中闡述了大眾傳播的諸多功能，其中包括大眾傳播負(fù)功能之麻醉功能。拉扎斯菲爾德認(rèn)為：大眾傳播失調(diào)以及大眾傳媒的一些固有消極作用，給社會(huì)和受眾帶來(lái)了非正面意義。通過(guò)向受眾提供偽環(huán)境，媒介使用戶沉溺于虛幻的滿足中失去社會(huì)行動(dòng)力，人們一方面大量接受外來(lái)信息，另一方面在閱讀、選擇、理解中對(duì)這些信息進(jìn)行處理，而不是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。

（二）“媒介碎片化使用”概念及理論發(fā)展

“碎片化”，從字面意思來(lái)解釋即為：將完整的東西細(xì)分成諸多碎片。追根溯源，碎片化最早出現(xiàn)在上世紀(jì)八十年代西方文藝學(xué)對(duì)于“后現(xiàn)代主義”文學(xué)、影視作品的創(chuàng)新解析，“后現(xiàn)代主義”關(guān)于碎片化的特征解讀是：用拼接、零散化、反主題、不確定性手法進(jìn)行文學(xué)敘事。目前，傳播學(xué)語(yǔ)境下的“碎片化”問(wèn)題，主要涉及媒介、受眾以及信息的分化和“碎片化”過(guò)程。

復(fù)旦大學(xué)與華東師范大學(xué)學(xué)者廖圣清、黃文森于2015年在國(guó)內(nèi)外理論研究的基礎(chǔ)上對(duì)“碎片化使用”作了更為具體、明確的定義：“媒介碎片化使用”（media use fragmentation）做出界定，即受眾在時(shí)間上不連續(xù)地、在空間上不固定地接觸多種媒介或內(nèi)容的行為表現(xiàn)。這里，我們所要討論的“碎片化”，是媒介使用的“碎片化”，它可能與媒介、內(nèi)容和受眾的“碎片化”存在一定的關(guān)聯(lián)性，但在內(nèi)容和形式上明顯不同。

二．媒介碎片化使用的表現(xiàn)形式

（一）媒介載體碎片化

“新媒體時(shí)代”的“新”首先體現(xiàn)在媒介科技推動(dòng)下日新月異、層出不窮的便攜式接受、發(fā)布、記錄信息的設(shè)備，如性能不斷升級(jí)的手機(jī)、iPad、筆記本、文字閱讀器等。跟隨“受眾細(xì)分化”理念的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)終端廠商不斷根據(jù)用戶的需求制造功能更加全面、專(zhuān)業(yè)的移動(dòng)設(shè)備，來(lái)幫助用戶盡可能地記錄更多、信息量更大的內(nèi)容。這些設(shè)備的多樣性幫助用戶跳脫單一移動(dòng)終端的束縛，使其能在更多場(chǎng)景中接入媒介，真正實(shí)現(xiàn)媒介載體隨時(shí)隨地的使用。

（二）使用時(shí)間碎片化

從正常的生活、工作、學(xué)習(xí)節(jié)奏上看，人們不能長(zhǎng)時(shí)間連續(xù)使用媒介，碎片化的時(shí)間是指人們?cè)谌粘９ぷ?、學(xué)習(xí)之余的那些較為短暫的、零碎的時(shí)間，比如上下班坐車(chē)路上、課間、睡前等。這些碎片化時(shí)間隨著媒介載體的可獲得性的巨大提升而被賦予新的使用意義，人們盡可能將媒介的使用灌入這些短暫的碎片時(shí)間。碎片時(shí)間與媒介的碎片化使用相輔相成，輕閱讀、短新聞、短視頻等娛樂(lè)內(nèi)容不斷將整體時(shí)間分割，培養(yǎng)用戶快速瀏覽內(nèi)容的習(xí)慣，使用戶對(duì)媒介的使用時(shí)間更加細(xì)分化、碎片化。

（三）使用場(chǎng)景碎片化

人是社會(huì)性動(dòng)物，必須通過(guò)不斷的空間變換滿足必要的生存條件，休息、工作、社交、學(xué)習(xí)皆屬于此?，F(xiàn)代社會(huì)中，人的相互交流更加密切、頻繁，這就造成了媒介使用場(chǎng)景的頻繁變動(dòng)。便攜式移動(dòng)設(shè)備的不斷進(jìn)化滿足了受眾隨時(shí)隨地接觸媒介的需求，媒介使用場(chǎng)景在不斷地“碎片化”。用戶在不同生活場(chǎng)所中使用媒介的習(xí)慣和使用程度不同，位置的變化也對(duì)媒介使用提出了更多要求。在可以預(yù)見(jiàn)的時(shí)間內(nèi)，未來(lái)媒介使用的場(chǎng)所變化對(duì)于用戶使用媒介的束縛會(huì)越來(lái)越小，更清晰信息接收；更及時(shí)、便捷的接收方式都在減少用戶對(duì)使用空間的顧慮感。

三．麻醉功能在媒介碎片化使用行為中的體現(xiàn)

麥克盧漢的“媒介即訊息”觀點(diǎn)認(rèn)為新型媒介的出現(xiàn)必定會(huì)在一定程度上影響社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的方式，產(chǎn)生新的社會(huì)作用。這一理論可以很好的解釋“麻醉功能”在互聯(lián)網(wǎng)碎片化使用行為中的具體體現(xiàn)。

（一）有效信息的收集能力下降

作為拉扎斯菲爾德在媒介功能研究中最讓人警醒的理論學(xué)說(shuō)，麻醉功能強(qiáng)調(diào)大眾傳播失調(diào)以及大眾傳媒的一些固有消極作用。這一消極作用在信息泛濫的今天更多地體現(xiàn)在人們迷失于冗余的信息海洋中，在信息爆炸式增長(zhǎng)的今天，受眾有限的注意力、選擇力、理解力與媒介傳播的信息量完全不成正比。在紛繁復(fù)雜的信息中，受眾無(wú)序地進(jìn)行獲取，不需要精力的高度集中，最終導(dǎo)致無(wú)意識(shí)的浮躁心理。長(zhǎng)篇幅、深層次的閱讀需要讀者保持長(zhǎng)久的注意力集中，而碎片化閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成容易導(dǎo)致注意力分散，深閱讀的能力下降，對(duì)有效信息的獲取能力也隨之下降。眾多媒介、廣告商、政治宣傳所進(jìn)行的無(wú)時(shí)不刻的信息轟炸，使人們疲于主動(dòng)對(duì)信息進(jìn)行思考判斷，而是像漏斗一樣，不斷接受信息，隨后又將這些信息不加以甄別地遺忘。正如拉扎斯菲爾德所預(yù)言：大眾媒介一邊剝奪人民的閑暇時(shí)間，一邊麻醉人的精神。

（二）社會(huì)參與度降低

拉扎斯菲爾德和默頓在《大眾傳播、大眾鑒賞力和有組織的社會(huì)行動(dòng)》中對(duì)受眾社會(huì)活動(dòng)參與性降低進(jìn)行了具體描述：大眾媒介向一般讀者、聽(tīng)眾和觀眾提供大量新情況，用戶因此消耗大量的時(shí)間去接受信息，卻還沾沾自喜地誤以為參與了社會(huì)實(shí)踐。這是對(duì)信息移動(dòng)終端普及后人群集體行為的形象描述——面對(duì)面的一群人并沒(méi)有直接進(jìn)行語(yǔ)言交談，而是通過(guò)手中的手機(jī)、iPad在聊天軟件中歡樂(lè)地互動(dòng)。毫無(wú)疑問(wèn)，越來(lái)越程式化的線上交流、評(píng)論、聊天使得人們的社交行為更多的從線下轉(zhuǎn)移到了線上。這無(wú)疑制造了一種社會(huì)參與的錯(cuò)覺(jué)，人們?cè)u(píng)論著剛剛發(fā)生的時(shí)事；討論法律、政文的利弊；認(rèn)識(shí)新的朋友。一切發(fā)生的沉默的線上的行為似乎充實(shí)著生活，實(shí)質(zhì)卻使人們?cè)诰€上參與時(shí)逐漸遺棄線下的社會(huì)參與，并成為大眾共同的默契行為。

四．去“麻醉化”建議

基于上文的探討，我們可以認(rèn)識(shí)到碎片化的媒介使用行為在一定程度上會(huì)給社會(huì)帶來(lái)負(fù)面作用。要改變這種情況，還應(yīng)從麻醉效應(yīng)的成因入手，調(diào)整媒介與受眾的相關(guān)行為，做到去“麻醉化”。

首先，媒介提升自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)已迫在眉睫。自媒體時(shí)代的新聞專(zhuān)業(yè)主義應(yīng)該被注重，傳播者應(yīng)自覺(jué)接受傳媒素養(yǎng)教育，強(qiáng)化自身的傳媒職業(yè)精神。媒介上的“發(fā)聲者”不能只享受“發(fā)聲”的權(quán)利，而不對(duì)受眾負(fù)責(zé)。同時(shí)，大眾媒介應(yīng)連同教育機(jī)構(gòu)共同研究、制定可實(shí)施的計(jì)劃，肩負(fù)起對(duì)大眾媒介素養(yǎng)進(jìn)行提升的責(zé)任。其次，針對(duì)媒介碎片化使用的表現(xiàn)形式，受眾應(yīng)從自身角度來(lái)調(diào)整媒介使用習(xí)慣，全面理解、分析媒介信息，適時(shí)提出批判性意見(jiàn)，不斷增強(qiáng)對(duì)有效信息的甄別能力，提升自己對(duì)負(fù)面信息的免疫能力。同時(shí)要培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，以構(gòu)建完整的認(rèn)知體系，不做“信息的奴隸”。

此外，逐步將媒介素養(yǎng)教育和學(xué)校教育相結(jié)合；政府進(jìn)行政策上自上而下的宏觀管理；媒體自身成為推進(jìn)媒介使用教育平臺(tái)等去“麻醉化”思路也值得我們思考。

五．結(jié)語(yǔ)

媒介的碎片化使用行為是媒介技術(shù)發(fā)展的必然產(chǎn)物，我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到其對(duì)社會(huì)存在的負(fù)面效應(yīng)，警惕“麻醉效應(yīng)”。一方面加強(qiáng)對(duì)媒介機(jī)構(gòu)的監(jiān)督，強(qiáng)調(diào)媒介的專(zhuān)業(yè)主義；另一方面提升自身媒介素養(yǎng)，樹(shù)立正確的媒介使用觀念。