傳統(tǒng)手工藝在高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程中的傳承與創(chuàng)新

石峻川 四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院 四川 610025

近年來，隨著國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護力度的深入，社會各界對傳統(tǒng)手工藝的保護和傳承意識逐漸加強，從地方政府到民間藝人都在做著共同的努力。高職院校在保護中國傳統(tǒng)手工藝、振興民藝行業(yè)方面也應(yīng)承擔(dān)著“排頭兵”的重要職責(zé)。對于傳統(tǒng)手工藝的傳承，不僅很有必要，也具有可行性。那么，高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)在傳統(tǒng)手工藝的保護與傳承方面應(yīng)該扮演什么樣的角色，應(yīng)如何發(fā)揮出充分的作用，是值得每一個高職院校的藝術(shù)工作者深思的問題。

一、傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展現(xiàn)狀

中華民族的傳統(tǒng)手工藝承載了華夏文明最深厚、最悠久的文化底蘊，它孕育著中華民族的精神和智慧。隨著近年來工業(yè)化的發(fā)展，機器的大規(guī)模使用，使得人們的生活方式與以往“以手維生”的時代發(fā)生了翻天覆地的變化。承載了上千年文明的傳統(tǒng)手工業(yè)正在受到強烈的沖擊，一些文化在消逝，一些手藝也面臨著無人可繼的境地。高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)作為國家高技能藝術(shù)人才的培養(yǎng)基地，有義務(wù)也有使命擔(dān)負(fù)起傳承中國傳統(tǒng)手工藝的使命。國務(wù)院在《關(guān)于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》中明確指出：“教育部門應(yīng)將優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容和保護知識納入教學(xué)體系，激發(fā)青年熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情?！彼哉f，承擔(dān)起傳承中國傳統(tǒng)手工藝的民族使命，也是傳承中華民族淵源的文明，傳播中華民族文化。

二、傳統(tǒng)手工藝在高職藝術(shù)設(shè)計課程中傳承的目的和意義

（一）高職院校對傳統(tǒng)手工藝的傳承有著義不容辭的責(zé)任與使命

高職院校作為國家培養(yǎng)優(yōu)秀專業(yè)型技術(shù)性人才的孵化園，在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)型人才的培養(yǎng)與輸送方面，應(yīng)更好的發(fā)揮出高等藝術(shù)教育在文化傳承方面的重要作用。目前，我國已經(jīng)加強了對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的力度，在聯(lián)合國教科文組織的“世界遺產(chǎn)年”活動中，國內(nèi)眾多高校代表、專家和優(yōu)秀民間藝術(shù)家集會于中央美院，針對傳統(tǒng)手工藝的現(xiàn)狀，共同研討高校在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承、保護、研究以及專門人才培訓(xùn)等方面所應(yīng)有的作用。目前，許多高等院校已經(jīng)意識到傳承傳統(tǒng)手工藝的必要性和重要性，以中國美術(shù)學(xué)院為代表的專業(yè)院校，就已先后成立了傳承傳統(tǒng)手工藝的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心”，該機構(gòu)嘗試將中國傳統(tǒng)手工藝與高等藝術(shù)教育相結(jié)合，為傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)手工藝起到了積極的推進作用。另外，以長沙民政藝術(shù)職業(yè)學(xué)院等為代表的一批高職專業(yè)院校，也著手建立了有關(guān)傳統(tǒng)手工藝的精品課程。這些院校的相關(guān)舉措，都為傳承與創(chuàng)新中國傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展，發(fā)揮著積極而重要的作用。

（二）高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)對傳統(tǒng)手工藝的傳承有獨特的優(yōu)勢

近年來，我國高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)得到迅猛發(fā)展，將國家的傳統(tǒng)手工藝保護工作與高職院校藝術(shù)教育課程有效的結(jié)合，更有助于傳統(tǒng)手工藝的傳承和創(chuàng)新。傳統(tǒng)手工藝的傳承在技術(shù)上有一定的技術(shù)性，需要技術(shù)、藝術(shù)、文化、審美等多方面的結(jié)合，這也對高職院校的專業(yè)教師要求較高，需要豐富的藝術(shù)文化修養(yǎng)及較強的專業(yè)能力，高職院校擁有一批“雙師型”專業(yè)骨干教師，具備較專業(yè)的藝術(shù)設(shè)計功底，以及較深厚的藝術(shù)文化底蘊，是傳承傳統(tǒng)手工藝的合適人選。

此外，由于傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品由一定的歷史文化環(huán)境中發(fā)展而來，符合當(dāng)時民眾的審美。但在傳統(tǒng)手工藝發(fā)展的過程中，固定的原有形式已不符合現(xiàn)代的審美需求，傳統(tǒng)的民間手工藝人很難推陳出新，若常此以往不加以創(chuàng)新與改進，必定面臨著被市場所淘汰的境遇。高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，在藝術(shù)審美的角度相較民間手工藝人更具時代性，通過一定專業(yè)課程的學(xué)習(xí)掌握傳統(tǒng)手工藝的技藝，設(shè)計創(chuàng)新出具有時代性，符合現(xiàn)代審美、充滿藝術(shù)個性的手工藝產(chǎn)品，從而設(shè)計出更具人情味更能適應(yīng)市場需求的產(chǎn)品。

三、傳統(tǒng)手工藝在高職藝術(shù)設(shè)計課程的實踐

據(jù)調(diào)查，目前對于傳統(tǒng)手工藝的傳承與保護，大概分為兩種方式：一種將傳統(tǒng)手工藝按照原有的傳統(tǒng)模式完整的保存、記錄下來。另一種是通過“再發(fā)現(xiàn)”與“再設(shè)計”的方式，將傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合，融于到當(dāng)代的文化創(chuàng)意產(chǎn)品中。在高職院校藝術(shù)設(shè)計課程中，對于傳統(tǒng)手工藝的傳承與創(chuàng)新更趨向于第二種方式。在具體課程實踐中，應(yīng)要求學(xué)生對具體的傳統(tǒng)手工藝進行充分的了解、調(diào)研及田野調(diào)查，關(guān)注當(dāng)?shù)孛癖姷纳瞽h(huán)境及生產(chǎn)方式，關(guān)注當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)情，了解傳統(tǒng)手工藝的制作工藝等。

在課程實踐環(huán)節(jié)，要求學(xué)生以小組的形式前期對一種感興趣的傳統(tǒng)手工藝進行田野調(diào)查，形成田野調(diào)查報告。在對某一項傳統(tǒng)手工藝進行充分的了解之后，提出該項目存在的問題，將其轉(zhuǎn)化成設(shè)計解決方案。在教學(xué)過程中，應(yīng)多鼓勵學(xué)生以設(shè)計師的角度挖掘當(dāng)?shù)鼐哂斜就撩褡逦幕卣鞯漠a(chǎn)品，在保護傳統(tǒng)手工藝的基礎(chǔ)上提出及尋找“再設(shè)計”的新思路，教師應(yīng)不限制學(xué)生作業(yè)的形式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，鼓勵學(xué)生在符合當(dāng)?shù)匚幕幕A(chǔ)上尋找出該項目創(chuàng)新設(shè)計的新思路。

結(jié)語

目前，我國雖已非常重視以傳統(tǒng)手工藝為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目，但高職院校在傳統(tǒng)手工藝的傳承中仍然扮演著重要的角色，發(fā)揮著不可或缺的作用。在傳統(tǒng)手工藝的傳承與創(chuàng)新實踐課程中，一方面，可以讓學(xué)生體會到中華民族源遠流長的民族文化，在“再設(shè)計”中感受傳統(tǒng)文化的魅力。更重要的是，在課程實踐的過程中，認(rèn)識到保護中國傳統(tǒng)手工藝的重要性，將所思，所學(xué)，所作延續(xù)到今后的工作做，為傳統(tǒng)手工藝的傳承注入新鮮的血液。高職院校在傳承中國傳統(tǒng)手工藝的路上必須有所作為，任重而道遠。