論新時(shí)代新農(nóng)村建設(shè)中精神文化建設(shè)的重要性

郭舉

新鄉(xiāng)市獲嘉縣委黨校

一、現(xiàn)在的農(nóng)村農(nóng)民精神文化娛樂活動(dòng)貧乏的原因

根據(jù)筆者駐村發(fā)現(xiàn)，不少農(nóng)村的文化娛樂活動(dòng)搞得冷冷清清，有的甚至就壓根兒沒有，也即居然處于“空白”狀態(tài)。尤其是一到冬季，農(nóng)民們的生活就顯得更加的枯燥無(wú)味。據(jù)調(diào)查，大部分的農(nóng)民們都是邊吃飯邊嘮嗑，然后看一會(huì)兒電視就睡了，基本就沒有其他的有意義的事情可以做。許多的年輕的農(nóng)民們反映說(shuō)，現(xiàn)在大家的物質(zhì)生活水平都提高了，溫飽已經(jīng)不再是大家擔(dān)心困擾的問題了，大家也都希望可以在精神文化生活上有所改善，提高一下自己的其他娛樂能力。他們很希望村里可以經(jīng)常性的或定期的舉行一些文體娛樂活動(dòng)，比如唱唱歌（戲曲）、跳跳舞、扭扭秧歌、打打球之類的活動(dòng)，而這樣的現(xiàn)象在農(nóng)村基本上就沒有。

在當(dāng)代都市生活中，人們會(huì)在下班之余到公園里打打太極、跳跳交誼舞、下象棋，生活看起來(lái)真的是很豐富多彩。但在農(nóng)村，卻什么都沒有，或許有的也只是春節(jié)期間所剩無(wú)幾的村子之間的舞獅了。這種現(xiàn)狀的存在是由多方面的原因造成的，絕不是單單的一個(gè)方面所導(dǎo)致的。這不僅僅有政府方面的原因、村干部的原因，同時(shí)也有農(nóng)民自身的原因。據(jù)了解分析，在廣大的農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)村文化娛樂活動(dòng)之所以開展的無(wú)聲無(wú)色，死氣沉沉，甚至是常年處于“空白”狀態(tài)，主要有一下幾方面的原因：

一是把一些文化設(shè)施當(dāng)“擺設(shè)”。有的村子花上萬(wàn)元購(gòu)置了音響、電腦、文體活動(dòng)用品等高檔設(shè)施，但卻鎖在村部不用，只有上級(jí)來(lái)檢查時(shí)才偶爾“亮相”一下。甚至于個(gè)別村民反映說(shuō)：“村子里的文化設(shè)施倒是應(yīng)有盡有，就是不讓村民們用”。也有不少的農(nóng)村干部壓根兒就不愿意把錢投在文化娛樂設(shè)施上，認(rèn)為這些在農(nóng)村就是“多此一舉”，擔(dān)心群眾們反映村委會(huì)“亂花錢，務(wù)虛不務(wù)實(shí)”；更有甚者，村干部竟然把村子里的文化設(shè)施占為己有，為私人所有，讓村民們可見卻不得用。

二是部分政府對(duì)農(nóng)村文化娛樂活動(dòng)的忽視。在部分基層地區(qū)，由于領(lǐng)導(dǎo)們對(duì)農(nóng)民們文化娛樂活動(dòng)的忽視，致使下面的村干部心有余而力不足，想要建立一些文化娛樂基礎(chǔ)設(shè)施，但卻受上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的政治影響或財(cái)力影響而一再擱置，甚至是忍痛放棄。

三是部分村民們的無(wú)素質(zhì)表現(xiàn)讓干部們失望。在有些地方，不是沒有設(shè)施，也不是沒有支持，而是村民們對(duì)干部們花巨資建設(shè)的基礎(chǔ)設(shè)施不愛惜，在享受使用以后竟然隨意的破壞公物，讓這些設(shè)施的修繕或重建成本不斷增加，給村子的財(cái)務(wù)增加不必要的負(fù)擔(dān)，讓干部們對(duì)一而再再而三的修繕設(shè)施心灰意冷。

二、廣大農(nóng)村開展精神文化娛樂活動(dòng)的重要性

改革開放以來(lái)，在黨中央正確方向領(lǐng)導(dǎo)下，農(nóng)村建設(shè)得出的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)還是必須從文化破題入局，無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在的農(nóng)村精神文化建設(shè)都是構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的根本途徑。

在現(xiàn)今階段，我們必須承認(rèn)一個(gè)事實(shí)“處于市場(chǎng)邊緣化的農(nóng)民們很難在短期內(nèi)改變自己的經(jīng)濟(jì)地位”。因此，我們完全可以在保證農(nóng)民們經(jīng)濟(jì)水平不下降的前提下，通過(guò)文化娛樂活動(dòng)來(lái)改善農(nóng)民們的生活質(zhì)量，增加農(nóng)民們的精神福利。同時(shí)，我們也可以通過(guò)開展文化娛樂活動(dòng)，打破落后衰敗的村莊平衡，將一種積極向上、追求上進(jìn)的文化理念輸入到一潭死水的農(nóng)村社會(huì)，實(shí)現(xiàn)毛澤東1917年提出的“文明其精神”和“野蠻其體魄”的設(shè)想。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)不可避免的需要追求黨、國(guó)家、人民利益的最大化。在廣大農(nóng)村地區(qū)開展文化娛樂活動(dòng)，不僅僅有利于豐富農(nóng)民們的精神文化生活，促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)的精神文化建設(shè)，最主要的是，它可以更好的放松農(nóng)民們常年沉重的生活壓力，讓他們以更好的心態(tài)投入工作、生活，促使精神力量向物質(zhì)財(cái)富的轉(zhuǎn)變，從而創(chuàng)造更大的物質(zhì)財(cái)富，為自己謀利益，解決自己的生活問題；同時(shí)，為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)，為國(guó)家在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中加油助威。

三、改善現(xiàn)今階段農(nóng)村地區(qū)文化娛樂活動(dòng)貧乏的措施

針對(duì)我國(guó)當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)面臨著的文化娛樂活動(dòng)貧乏形勢(shì)，通過(guò)分析，可以總結(jié)出來(lái)以下幾點(diǎn)措施來(lái)改善此種情況：

一是教育措施：組織大學(xué)生支援者到廣大農(nóng)村地區(qū)向農(nóng)民們免費(fèi)宣傳文化娛樂活動(dòng)的重要性，盡可能的讓人們知道迷信活動(dòng)的危害性，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村地區(qū)的文明道德和社會(huì)公德教育，引導(dǎo)農(nóng)民們樹立正確的行為規(guī)范、社會(huì)公德、社會(huì)主義道德和遵紀(jì)守法觀念。同時(shí)向他們宣傳保護(hù)公物、愛惜公物的重要性，鼓勵(lì)農(nóng)民們積極參與文化娛樂活動(dòng)。最后，要向他們宣傳、普及法制知識(shí)，使廣大的農(nóng)民和農(nóng)村干部學(xué)法、知法、懂法并做到依法行政、依法辦事。

二是政策措施：各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該在農(nóng)村地區(qū)的文化娛樂建設(shè)方面放寬政策，給予一定的財(cái)力支持、程序方便化通道，積極指導(dǎo)、配合村級(jí)干部開展文化娛樂活動(dòng)，以促使農(nóng)村更好的發(fā)展和繁榮。

三是法律措施：對(duì)于私吞農(nóng)民公共財(cái)產(chǎn)，或是將村民的文化娛樂設(shè)施據(jù)為己有的腐敗分子們給予嚴(yán)厲的法律制裁，對(duì)于情節(jié)不甚嚴(yán)重的給予教育、警告、記過(guò)處分，使其明白人民才是國(guó)家的主人，大家都應(yīng)該齊心協(xié)力為人們謀利益。

四是監(jiān)督措施：各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)以及基層干部都應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村地區(qū)文化娛樂活動(dòng)開展以及精神文化建設(shè)工作的監(jiān)督，增強(qiáng)農(nóng)民們對(duì)干部們的監(jiān)督意識(shí)，在監(jiān)督中更好的促使農(nóng)村地區(qū)文化娛樂活動(dòng)的順利開展，豐富農(nóng)民們的精神文化生活。