硬漢奧貢喀沃

王珂 天津師范大學(xué) 天津 300387

一、"硬漢"形象

"硬漢"形象是指由海明威筆下所塑造出的一系列人物形象,如《老人與?！分械纳５蟻喐?、《永別了,武器》中的亨利、《太陽照常升起》中的杰克、《喪鐘為誰而鳴》中的喬丹等人物形象,其塑造的 "硬漢"形象具有勇敢無畏的拼搏精神和不畏死亡的頑強(qiáng)不屈品質(zhì),其中《老人與?！分械闹魅斯５賮喐缤昝涝忈屃诉@一"硬漢"形象,其"人可以被毀滅,但不能被打敗"的至理名言表現(xiàn)了"硬漢"形象的最高精神境界.海明威筆下的"硬漢"主要是在現(xiàn)實(shí)生活中的孤獨(dú)、痛苦、反抗、甚至不畏懼死亡的男性角色,在人生各種重負(fù)之下,依舊選擇勇往前行,與命運(yùn)作斗爭(zhēng).《瓦解》中的主人公奧貢喀沃身上閃耀著海明威筆下硬漢形象的悲壯之美.奧貢喀沃敢于與命運(yùn)作抗?fàn)?他從一無所有、負(fù)債累累到一步步走向成功的過程中,付出了艱辛的努力和頑強(qiáng)的毅力,他敢于面對(duì)生活中的艱辛,不畏死亡,甚至選擇以自我犧牲的方式來反抗西方殖民者的侵略.奧貢喀沃身上充分展現(xiàn)出"重壓下優(yōu)雅"的風(fēng)姿,把海明威筆下的硬漢形象表現(xiàn)的淋漓盡致.

二、崛起的硬漢

奧貢喀沃的剛強(qiáng)與其父尤諾卡的軟弱形成了鮮明的對(duì)比.其父尤諾卡為人懶惰、毫無遠(yuǎn)見,每天得過且過,負(fù)債累累,但為人圓滑,總能在經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的情況下籌借到錢財(cái).他熱愛音樂、和平,憎惡戰(zhàn)爭(zhēng),喜歡生活中一切美好的事物.然而,在當(dāng)?shù)厝藗冄壑?尤諾卡是一位失敗者,他貧窮,妻子兒女甚至過著忍饑挨餓的生活,他命途多舛,無所作為,甚至因得絕癥被按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗遺棄惡林.在伊博文明中,像尤諾卡這樣的人很難得到他人的尊重,處在社會(huì)的最底層,就像一個(gè)懦夫,生活的艱難可想而知.而奧貢喀沃總以這樣的父親為恥辱,這種恥辱感伴隨其一生.但正是軟弱無能的尤諾卡成就了剛強(qiáng)無畏的奧貢喀沃.與父親的生活相反,奧貢喀沃的一生是輝煌的,他年紀(jì)輕輕就成為九個(gè)村莊偉大的摔跤者,并為他贏得了極大地榮譽(yù)和名聲.奧貢喀沃在生活中也是一位極其富有的農(nóng)民,他擁有兩大滿倉的木薯,擁有三個(gè)妻子.他驍勇善戰(zhàn),隨時(shí)為戰(zhàn)爭(zhēng)做好準(zhǔn)備,并多次獲得部落內(nèi)的榮譽(yù)封號(hào).

盡管奧貢喀沃在與生活?yuàn)^戰(zhàn)的過程中磨難重重,但他從未想過放棄,從未向命運(yùn)妥協(xié).在伊博文明中,種植木薯是男人的專屬,木薯的種植極其耗費(fèi)體力,這種種植物象征著男人的男子氣概和男性權(quán)利,在最初向鄰居借出八百個(gè)種子種植時(shí),干旱、洪澇接踵而至,奧貢喀沃最終一無所獲.但他沒有就此絕望,在一切被摧毀后毅然決然地站了起來,平靜地接受了大自然的災(zāi)難,依舊保持著自己的男人氣概,雖然在重壓之下也能保持風(fēng)度.正是奧貢喀沃的頑強(qiáng)拼搏精神給他帶來了財(cái)富和地位.

三、重壓之下的硬漢

奧貢喀沃的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)可以從他親手屠殺艾克梅夫納時(shí)起,之后他的生活情境每況愈下.一方面,作為一個(gè)強(qiáng)硬手腕的硬漢,他必須以殺害艾克梅夫納來突顯自己不怕見血不怕殺人的男子漢氣概,服從部落命令;另一方面,奧貢喀沃并非是一個(gè)冷血無情的硬漢,艾克梅夫納的死亡對(duì)他來說是一個(gè)沉重的打擊,他兩天內(nèi)不吃飯,不睡覺,只是喝酒,用酒精麻痹自己不去思考自己究竟對(duì)錯(cuò).在他的內(nèi)心深處對(duì)于這個(gè)沒有一點(diǎn)血緣關(guān)系的艾克梅夫納的喜愛并非少于他對(duì)其他親生孩子的喜愛,只是他從未在情感方面顯示出來,從他的一生中很少從他的臉上看出其柔情的一面,因?yàn)樗骱捱@種只有懦弱的人才會(huì)有的柔情,他往往用自己的憤怒、暴力、狠戾遮掩了自己柔軟的內(nèi)心.

之后奧貢喀沃因失手錯(cuò)殺鄰居兒子被流放其母親故鄉(xiāng)七年,至此,奧貢喀沃又回歸到人生的起點(diǎn),命途多舛的他再次變得一無所有,但他依舊努力種植從親戚處得來的木薯的種子,依舊幻想著有朝一日回歸部落,成為一名有名望的長者.但美好的幻想在天災(zāi)降臨之時(shí)幻滅了,干旱的天氣摧毀了一家人的勞動(dòng)成果.天災(zāi)之后,人禍來襲,在流放在外的第二年,白人瘋狂地占領(lǐng)了當(dāng)?shù)?他們?yōu)E殺無辜,血流成河,販賣黑奴,并植入自己的白人文化,廣肆宣揚(yáng)基督教文明以及西方教育和法制,來同化當(dāng)?shù)厝藗兊乃枷?甚至連奧貢喀沃自己的兒子也投入了基督教的信仰,開始懷疑本民族傳統(tǒng)文化的缺陷.而奧貢喀沃作為伊博傳統(tǒng)文化的堅(jiān)定的守護(hù)者,甚至不惜與兒子斷絕父子關(guān)系來維護(hù)本民族文化,堅(jiān)決抵制西方文化.

當(dāng)七年流放結(jié)束后,奧貢喀沃滿懷希望回歸故鄉(xiāng),但此時(shí)的故鄉(xiāng)已今非昔比,一切都在悄無聲息地改變著,族人的思想也發(fā)生了翻天覆地的變化,本族的文化傳統(tǒng)受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn).但奧貢喀沃依舊參與了摧毀教堂的戰(zhàn)斗,這讓他感到人生重新充滿了歡樂和意義,反抗和斗爭(zhēng)賦予了奧貢喀沃新的生命,甚至在被白人銬上手銬困在監(jiān)獄內(nèi)時(shí),仍然以禁食來默默反抗.奧貢喀沃的一生從未放棄過反抗與斗爭(zhēng),當(dāng)奧貢喀沃最終得知烏姆阿菲亞放棄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他用地上的沙子擦拭了一下殺過人的彎刀,然后毅然決然地走向了自殺的道路.

奧貢喀沃的自殺并非懦弱的自殺.他深知自殺在伊博文化中是極其不受人尊重的死法,按部落惡傳統(tǒng)和習(xí)俗,自殺是違反神靈的旨意的行為,他的自殺在明知一切無法改變之時(shí),用自己的方式來做出最后的反抗,捍衛(wèi)本民族傳統(tǒng)文化."一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗",奧貢喀沃從未放棄過斗爭(zhēng),最終以自我毀滅的方式結(jié)束了自己的生命.他的一生充滿了坎坷波折,他一生都在積極勇敢地面對(duì)人生中的挫折和磨難,從未選擇過妥協(xié)于命運(yùn),當(dāng)他不能精彩地活著時(shí),毅然選擇了悲壯地死去.

四、結(jié)尾

一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗,奧貢喀沃身上充分展現(xiàn)出"重壓下優(yōu)雅"的風(fēng)姿,完美地詮釋了海明威筆下的硬漢形象.