杜新勇
寧津縣第一中學(xué)
前言:隨著我國(guó)素質(zhì)教育興國(guó)戰(zhàn)略的全面推行,高中階段的學(xué)術(shù)性教育已經(jīng)不再是教育階段的唯一重點(diǎn)內(nèi)容,而是在日常的學(xué)術(shù)知識(shí)教育過(guò)程中注重學(xué)生的全面發(fā)展,包括在身體素質(zhì)的體育教學(xué)、審美培養(yǎng)的美術(shù)教育以及樂(lè)感養(yǎng)成的音樂(lè)教學(xué)等,均成為高中階段綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的重要教學(xué)內(nèi)容。其中,進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí),傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往是教師板書(shū)演示繪畫(huà)技巧,課后就教師演示內(nèi)容學(xué)生自主練習(xí)的形式執(zhí)行教學(xué),此種方法的應(yīng)用,與美術(shù)教育的宗旨出現(xiàn)偏差,導(dǎo)致學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)千篇一律,脫離生活。基于此,針對(duì)生活化教學(xué)的高中美術(shù)教育這一課題進(jìn)行深入研究具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
在高中美術(shù)教學(xué)管理中,每一位學(xué)生均是來(lái)自于不同的家庭和不同的生活環(huán)境,所以其在經(jīng)歷的生活以及所見(jiàn)所聞方面也各不相同。對(duì)于美術(shù)這一藝術(shù)而言,正是不同的經(jīng)歷、不同的生活才會(huì)讓美術(shù)更具個(gè)性化和藝術(shù)性。據(jù)相關(guān)實(shí)驗(yàn)研究表明,在教育質(zhì)量的提升,在很大程度上與學(xué)習(xí)者自身的生活經(jīng)歷相關(guān)聯(lián),及越與生活息息相關(guān)的知識(shí)點(diǎn),更容易被更多人接受并記憶下來(lái)。在這一基礎(chǔ)上,將生活化教學(xué)應(yīng)用到實(shí)際高中美術(shù)教學(xué)中的重要性就被凸顯出來(lái)。
受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響,部分高中對(duì)于素質(zhì)教育的認(rèn)知并不全面,仍舊在教學(xué)管理中注重文化、學(xué)術(shù)性課程的教學(xué)質(zhì)量,而在主觀上忽略素質(zhì)教育,借此實(shí)現(xiàn)高中自身升學(xué)率的提升。另一方面,在部分高中內(nèi),雖然在課程安排上配置了美術(shù)課,但是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中卻被其他科目所占據(jù)。
在高中美術(shù)課程的教學(xué)過(guò)程中,除開(kāi)教學(xué)管理者對(duì)美術(shù)不重視的同時(shí),美術(shù)教師對(duì)于該課程的重視程度也不高,缺少創(chuàng)新教學(xué)模式的動(dòng)力,即仍舊在沿用傳統(tǒng)的課本理論教學(xué),包括美術(shù)史教學(xué)、畫(huà)圖基礎(chǔ)知識(shí)等內(nèi)容。在實(shí)踐方面也僅是通過(guò)板書(shū)樹(shù)葉、空間構(gòu)圖等方面著手開(kāi)展教學(xué),嚴(yán)重落后于時(shí)代的發(fā)展,導(dǎo)致高中生的美術(shù)素養(yǎng)普遍偏低。
眾所周知“藝術(shù)來(lái)源于生活”,美好的藝術(shù)作品均是出自于對(duì)生活更加深入、細(xì)致的了解,才能將生活的藝術(shù)性展現(xiàn)于世人面前。但是在大部分的高中美術(shù)教育中,并未真正與生活關(guān)聯(lián)起來(lái),學(xué)生對(duì)于美術(shù)的理解也僅是停留于博物館展品層面,認(rèn)為美術(shù)與生活處于兩個(gè)層面,關(guān)聯(lián)性很低,進(jìn)一步導(dǎo)致學(xué)生的美術(shù)修養(yǎng)遲遲得不到提升。
在進(jìn)行高中美術(shù)教育時(shí),由于該階段中學(xué)生個(gè)體的思想體系已經(jīng)日漸成熟,并且逐漸具備了相應(yīng)的思維能力以及接受能力,所以在美術(shù)教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),應(yīng)該充分考量學(xué)生的綜合能力以及個(gè)性化的學(xué)習(xí)特征,積極選取一些更加符合學(xué)生日常生活經(jīng)歷的美術(shù)素材,借此提升教學(xué)素材的藝術(shù)性和趣味性。此種教學(xué)素材選擇方法,能夠更加迅速在課堂上吸引學(xué)生的注意力,引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)心深處產(chǎn)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的好奇心,并增添主動(dòng)探索藝術(shù)世界的動(dòng)力,最終實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。
進(jìn)行高中美術(shù)教學(xué)時(shí),美術(shù)教師可以將課堂更好的延伸到生活中,引導(dǎo)學(xué)生去親自感受生活中的美術(shù)藝術(shù),從未領(lǐng)略到美術(shù)的魅力,也是對(duì)學(xué)生個(gè)人情操的一種陶冶。另一方面,高中美術(shù)教師將生活化教學(xué)引入學(xué)生的生活中,也是對(duì)學(xué)生個(gè)人實(shí)踐能力的一種鍛煉和培養(yǎng)。例如,在教學(xué)期間帶領(lǐng)學(xué)生走出班級(jí),來(lái)到校園小溪邊、蔥郁樹(shù)林等比較常見(jiàn)的周邊美景中,讓學(xué)生根據(jù)自身所觀察到的細(xì)節(jié)進(jìn)行美術(shù)繪畫(huà),促進(jìn)學(xué)生更加深刻理解美術(shù)知識(shí)的同時(shí),也能夠幫助學(xué)生更加深入的領(lǐng)略大自然在美術(shù)創(chuàng)作中的美好。
在高中美術(shù)課堂實(shí)踐方面,教師可以在班級(jí)內(nèi)設(shè)置固定的美術(shù)課外實(shí)踐時(shí)間,帶領(lǐng)學(xué)生親自參與到實(shí)踐活動(dòng)中,并借助對(duì)活動(dòng)參與更加深入的掌握美術(shù)知識(shí)。例如,在進(jìn)行東方雕塑美術(shù)藝術(shù)的教學(xué)時(shí),教師可以先行自課堂上播放有關(guān)于東方雕塑藝術(shù)的視頻或展示圖片,在學(xué)校授權(quán)同意后,帶領(lǐng)學(xué)生走出校門(mén),進(jìn)去到博物館或是更具雕塑特色藝術(shù)的空間內(nèi)參觀學(xué)習(xí),給予其近距離觀賞雕塑藝術(shù)的機(jī)會(huì)。
總結(jié):
綜上所述,在高中美術(shù)教育教學(xué)管理過(guò)程中,如果教師單純的依賴于課堂繪畫(huà)技巧講解,課后學(xué)生自主練習(xí)的教學(xué)模式開(kāi)展教學(xué),教學(xué)的效果優(yōu)化難度很高。就此問(wèn)題加以解決時(shí),首先需要在教材的選擇上跳出書(shū)本范圍,多多引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行身邊美好生活的觀察,培養(yǎng)其善于發(fā)展生活之美的審美目光。其次,定期開(kāi)展實(shí)踐意義較強(qiáng)的美術(shù)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生的美術(shù)思維能力養(yǎng)成。最后更為重要的就是美術(shù)教育評(píng)價(jià)體系的完善,唯有評(píng)價(jià)結(jié)果足夠公平、標(biāo)準(zhǔn),才能給予學(xué)生以最大的學(xué)習(xí)動(dòng)力,最終促進(jìn)我國(guó)整體高中美術(shù)教學(xué)水平的提升。