匠人匠心郭宏雄
——師父與陜北剪紙藝術(shù)

尤佳妮 西安電子科技大學(xué)附屬中學(xué)

1963 年9 月23 日，師父出生于米脂縣楊家溝公社。六歲時因父親工作調(diào)動，舉家定居綏德縣，這一住就是五十年。

1983 年師父進(jìn)入綏德縣文化館并參加文物收集工作。諸多藏品中，剪紙是師父最鐘愛的藝術(shù)品。但最初只是收藏剪紙，師父開始自己動手剪紙是在兒子郭程出生后。1987 年農(nóng)歷十月初二，兒子郭程出生。陜北農(nóng)村生活條件差，看病更是難上加難。由于交通閉塞、醫(yī)療水平低下，人們將希望更多寄托在巫術(shù)迷信上。兒子出生后晚上總是哭鬧。于是師父剪了一只老虎和一只倒吊驢貼在床頭?！袄匣ⅰ本哂姓饝刈饔茫暗沟躞H”則是專門用于制止孩子晚上哭鬧的巫術(shù)剪紙，剪紙上還寫著一首歌謠“天皇皇地皇皇，我家有個夜哭郎，過路君子念一遍，一覺睡到大天亮?！薄３龊跻饬系氖?，第二天晚上兒子睡得很香，也不像以前那樣哭鬧了。這一次奇妙的經(jīng)歷使得師父徹底被剪紙的魅力吸引。師父從1987 年拿起剪刀，就再沒放下過。

拜訪婆婆的時間大都花費(fèi)在路上，真正向婆婆學(xué)習(xí)剪紙的時間少之又少。師父就是抓住這段寶貴的時間向婆婆討教。師父在一旁看著婆婆剪的樣子剪，剪好交給婆婆指點(diǎn)。婆婆在指點(diǎn)的過程中就會講述一些傳統(tǒng)文化，比如扣碗的碗沿是象征男性的萬字圖案、石榴象征多子多福所以應(yīng)剪的飽滿些……婆婆講的時候師父就在一旁寫下來。若是婆婆精氣神不錯，師父就照著婆婆的指點(diǎn)再剪上幾幅。若是婆婆精神狀態(tài)不佳，師父就把樣子抄回去在家練習(xí)，等到下次再來時帶給婆婆看。一米五長的紅紙最多可以剪三幅作品，為了練成一種圖樣用去十幾米的紅紙再正常不過。因為常常要練習(xí)剪紙，師父家里的一間客房中堆滿了裝著紅紙的箱子。等到師父練得差不多了，他又跑去婆婆家讓婆婆指點(diǎn)。村里人常笑他“不愛老婆，愛老婆兒(意為老婆婆)”。

在師父的剪紙之路上，家人們的反對也時常困擾著師父。

師父的父親眼看著在文化館早已發(fā)不出工資的情況下，兒子仍貼錢購買剪紙，就動用自己的關(guān)系將兒子調(diào)至地方公路管理站（現(xiàn)為綏德縣農(nóng)村公路管理站），他盤算著離開文化館，兒子就不會一心收集剪紙而不顧家了。

事實并不盡父親所愿，師父依然是執(zhí)迷于剪紙藝術(shù)，為了尋一位婆婆，就要騎電動車跑幾十里路，來回至少花費(fèi)三天時間。畢竟也是有妻有兒的人，動輒一聲招呼也不打就下鄉(xiāng)尋剪紙婆婆去了。妻子要外出學(xué)習(xí)，兒子只能交給父母照看。長年累月如此，妻子和父母再也坐不住了。

師父自知對家人有愧，對妻子提出的離婚并沒有提出反對意見?！八腚x婚就離吧，不能拖累了人家?！弊罱K在兒子小學(xué)畢業(yè)那年，二人的婚姻畫上了一個不怎么圓滿的句號

經(jīng)人介紹，1995 年師父與現(xiàn)在的師母結(jié)婚。師母說，師父常找借口去農(nóng)村收集剪紙。師父為了不讓家人發(fā)現(xiàn)自己收到的物件，進(jìn)門前事先將剪紙或刺繡藏在外套內(nèi)側(cè)，等師母把門打開就溜進(jìn)房間將剪紙藏起來。如今堆滿剪紙的房間原先是間臥室，但因為師父收集的東西太多早已住不了人。六七平米的小房間只有一人寬的小道供人進(jìn)出。當(dāng)師母問起藏品的價格時，師父就將價格說低一些。師母發(fā)現(xiàn)工資金額不對時，師父就說因為自己工作不用心被扣去了工資。師母對師父的小伎倆心知肚明卻什么也沒說。為了收藏師父時?；ü馑泄べY，嗜煙的師父甚至連一包煙也支付不起。

師父一家住在公路管理站分配的房子里，十幾年里鄰居們都用自己的積蓄將家里翻新了一遍，但師父的家里卻和十幾年前剛搬進(jìn)來的一樣，顯得很是破舊?！板X都用來買字畫了，哪里還有閑錢裝修家里呢？”師母說起來話語里透著些許失落。提起這段往事，師父常說：“其實是我對不住他們的?！?/p>

對于一個普通的工人來說，收藏一萬幅剪紙、上千件刺繡、上百件手工用具并不是件容易事。起初向婆婆買剪紙，后來婆婆們大都到了杖朝之年，再也拿不動剪刀。如今較好的剪紙價格也只有幾十元錢。但名家的剪紙，例如庫淑蘭婆婆的剪紙作品在十幾年前已是八千塊的價格。一萬幅剪紙背后幾萬甚至幾十萬元的付出對師父來說，絕不是一筆小數(shù)目。

綏德民間剪紙起源早、發(fā)掘晚，一直埋沒于民間，時至1985 年，方作為一門民間文化藝術(shù)得以漸次宣傳發(fā)展。2011 年3月20 日，在師父與文化館其他同事的努力下，綏德剪紙加入陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，同時師父作為傳統(tǒng)型剪紙藝人出現(xiàn)在申報書中。2013 年經(jīng)綏德縣組織部申報，師父成為較早一批享受國家特殊津貼的手藝人。這項榮譽(yù)既是對傳統(tǒng)技藝傳承的重視，也是對師父的鼓勵。

剪紙的手法可以不斷更新，剪紙背后的文化可不能丟，這可是剪紙生長的土壤。雖懷有一顆擔(dān)憂的心，但行走的步子不能停。師父開始利用各種方式向人們傳遞剪紙背后的傳統(tǒng)民俗文化。

隨著全球化趨勢的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，我國的文化生態(tài)發(fā)生了巨大的變化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到很大的沖擊。一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在不斷消失，很多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡，大量有歷史、文化價值的珍貴實物與資料遭到毀棄或流失。因此保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十分迫切。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人也更加重要和緊迫。但好在有國家政府的支持，這條路會變得好走許多。

有價值的手藝永遠(yuǎn)不能丟。