王青霞 東營(yíng)市第一中學(xué) 257000
前言
語(yǔ)言學(xué)科是高中教學(xué)的重要組成部分。因此,搞好高中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)提高高中生語(yǔ)言學(xué)習(xí)效果起著至關(guān)重要的作用,可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,必須將中國(guó)傳統(tǒng)文化引入課堂教學(xué),提高高中生理解傳統(tǒng)文化的能力,提高高中語(yǔ)文教學(xué)的整體教學(xué)水平。
中國(guó)傳統(tǒng)文化有著非常深厚的基礎(chǔ)。將傳統(tǒng)文化融入高中語(yǔ)文課堂教學(xué),可以提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,使學(xué)生形成高尚的道德修養(yǎng)。此外,傳統(tǒng)文化對(duì)高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的滲透可以提高學(xué)生在高中語(yǔ)文知識(shí)中的主觀能動(dòng)性。因此,傳統(tǒng)文化不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),也有利于提高教師的教學(xué)效率。
將中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)滲透到高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,可以加深學(xué)生對(duì)中國(guó)悠久歷史的理解,使中國(guó)優(yōu)秀文化順利傳承下去。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中,學(xué)生將體驗(yàn)到古代圣賢的偉大智慧,了解中國(guó)文化的深刻性,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,這對(duì)塑造學(xué)生的正確價(jià)值具有重要意義。
從學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌和古代詩(shī)歌的學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)看,他們的學(xué)習(xí)效果不好,往往不能完全理解和理解古典詩(shī)歌和古代詩(shī)歌的內(nèi)涵。首先,他們過(guò)分依賴材料。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生主要依靠漢語(yǔ)教材中的注釋來(lái)翻譯和理解古典漢語(yǔ)和其他文本中的逐字詞。知識(shí)轉(zhuǎn)移能力有限。由于高中教育,大多數(shù)學(xué)生只關(guān)注語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中的基本知識(shí)。幾乎所有需要記憶和練習(xí)的教學(xué)大綱中的知識(shí)點(diǎn)都可以掌握,但它們與語(yǔ)言教學(xué)材料本身是分開的。基本知識(shí)無(wú)法完全轉(zhuǎn)換,特別是在處理一些中國(guó)古典閱讀理解主題時(shí)。
一方面,傳統(tǒng)的教學(xué)模式根深蒂固。對(duì)于大多數(shù)高中語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),他們?nèi)匀徊捎脗鹘y(tǒng)的教學(xué)模式,在課堂上開展文字,新詞,句子輸入,然后全面了解古典漢語(yǔ),古代詩(shī)歌,然后根據(jù)大綱要求背誦。。雖然這種教學(xué)模式更適合當(dāng)前的教學(xué)需求,但它可以提高學(xué)生的語(yǔ)言表現(xiàn)。但是,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,片面追求教學(xué)任務(wù)和學(xué)術(shù)成就顯然是不科學(xué)的,削弱了學(xué)生的傳統(tǒng)文化熱愛(ài)的程度。
就目前的高中教育而言,學(xué)業(yè)成績(jī)和入學(xué)率是當(dāng)前教學(xué)的重點(diǎn)。在應(yīng)試教育的約束下,如何提高學(xué)業(yè)成績(jī),提高入學(xué)率已成為當(dāng)前高中的重點(diǎn),導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教學(xué)。內(nèi)容相對(duì)較弱。作為語(yǔ)言的主體,傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容的引入更加有限。片面追求入學(xué)和學(xué)業(yè)成就使優(yōu)質(zhì)教育和文化教育成為泡沫。第二是多元文化主義的影響。教學(xué)水平的提高促使越來(lái)越多的學(xué)校引入多媒體和國(guó)外教學(xué)經(jīng)驗(yàn),導(dǎo)致中國(guó)缺乏傳統(tǒng)文化教育。部分學(xué)校盲目引進(jìn)國(guó)外教學(xué)經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)西方文化,引領(lǐng)校園文化環(huán)境。
提高中國(guó)文化素養(yǎng)的關(guān)鍵是閱讀更多,閱讀更多,積累更多。這需要更強(qiáng)的閱讀中國(guó)經(jīng)典。具體的教學(xué)措施如下:首先,中國(guó)選擇經(jīng)典閱讀材料。在選擇中國(guó)古典閱讀材料的過(guò)程中,有必要緊密結(jié)合當(dāng)前高中語(yǔ)文教科書的需要,合理選擇中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典,特別是“論語(yǔ)”等教科書中經(jīng)常出現(xiàn)的經(jīng)典文化?!扒f子”,“詩(shī)經(jīng)”,歷史記載等,以及古代詩(shī)歌閱讀材料的選擇,可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀李白,蘇軾,李清照等文學(xué)作品。其次,引導(dǎo)學(xué)生將“精讀”與“輕讀”結(jié)合起來(lái)。結(jié)合精選的中國(guó)經(jīng)典,進(jìn)一步篩選經(jīng)典的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容。在“精讀”和“輕讀”的過(guò)程中,提高學(xué)生品味文學(xué)的能力,然后在對(duì)教科書的理解的基礎(chǔ)上推廣傳統(tǒng)文化。
首先是創(chuàng)新的教學(xué)方法。根據(jù)教師的解釋,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,引入各種教學(xué)方法。例如,在解釋余秋雨的“道教塔”時(shí),可以相應(yīng)地介紹多媒體教學(xué),讓學(xué)生直觀地進(jìn)行視頻和PPT。學(xué)生們強(qiáng)調(diào)保護(hù)傳統(tǒng)文化。例如,在解釋王勃的“滕王閣序”時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生思考,感受古代文人的時(shí)尚和不受約束,并擴(kuò)展和激發(fā)學(xué)生的傳統(tǒng)。理解教科書。文化崇拜和學(xué)習(xí)熱情。二是促進(jìn)傳統(tǒng)文化與中德教育的結(jié)合。在高中語(yǔ)文教科書中,許多都是體現(xiàn)“誠(chéng)信”,“忠誠(chéng)”和“厚度”的經(jīng)典文章。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的前景關(guān)于生活和價(jià)值觀。這些是將傳統(tǒng)文化與中美美德相結(jié)合的經(jīng)典教科書,必須合理使用,以促進(jìn)中華民族傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。
首先,我們必須加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)的重視。在注重高中語(yǔ)文教學(xué)效率的基礎(chǔ)上,還要提高對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)意義的認(rèn)識(shí)。從教師教學(xué)任務(wù)的設(shè)置出發(fā),有必要整合學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容。此外,在古典漢語(yǔ)和古代詩(shī)歌的教學(xué)中,合理的額外課程時(shí)間表引起了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的足夠重視。其次,挖掘教科書中包含的傳統(tǒng)文化。例如,《勸學(xué)》和《師說(shuō)》都蘊(yùn)含著學(xué)習(xí)中堅(jiān)持不懈和堅(jiān)持不懈的文化精神。在《陳情表》中,它還蘊(yùn)含著深刻的“忠孝”文化。這些是傳統(tǒng)文化在教科書中的滲透。在教學(xué)實(shí)踐中,教師必須強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)知識(shí)和文化素養(yǎng),探索傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,并將其轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的工具。
結(jié)語(yǔ)
總之,在高中語(yǔ)文課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化對(duì)提高學(xué)生綜合素質(zhì)起著非常重要的作用,對(duì)學(xué)生未來(lái)的生活發(fā)展具有重要影響。教師應(yīng)采取有效的教學(xué)策略,使學(xué)生掌握傳統(tǒng)文化的精髓,加深理解和體驗(yàn),使他們達(dá)到傳統(tǒng)文化教學(xué)的目的。