山區(qū)高中語(yǔ)文寫作的思維訓(xùn)練模式

黃美蘭 廣東省梅州市平遠(yuǎn)縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)

山區(qū)高中語(yǔ)文作文教學(xué)活動(dòng)的開展，往往能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)、邏輯思維等方面的能力的培養(yǎng)和提高。事實(shí)上，作文的本質(zhì)是學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行思維活動(dòng)的產(chǎn)物。基于此，為了進(jìn)一步提升山區(qū)高中生的綜合素質(zhì)，以及全面發(fā)展，我們的教師在語(yǔ)文作文教學(xué)過(guò)程中，需要培養(yǎng)他們的思維能力。作文教學(xué)被稱為語(yǔ)文教學(xué)的半壁江山。隨著高考改革的不斷深入，作文的比例也在不斷提高。面對(duì)新的形勢(shì)，傳統(tǒng)的作文教學(xué)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能跟上時(shí)代的步伐。新一輪課程改革也在全國(guó)范圍內(nèi)逐步展開。但目前，我國(guó)山區(qū)高中語(yǔ)文作文教學(xué)仍在如火如荼進(jìn)行。寫作指導(dǎo)模式、寫作的空洞性、思維方式的固定性等方面存在不足。2015，在任務(wù)驅(qū)動(dòng)作文出現(xiàn)后，山區(qū)高中語(yǔ)文作文教學(xué)轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言應(yīng)用能力。這也使得我們的山區(qū)高中語(yǔ)文教師不得不思考山區(qū)高中語(yǔ)文寫作教學(xué)方法的變化。怎樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的思維和寫作能力？

一、關(guān)注自然、社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生觀察思維能力

通過(guò)對(duì)山區(qū)高中生作文寫作現(xiàn)狀的調(diào)查可知，80%左右的被調(diào)查學(xué)生對(duì)周圍的事物和當(dāng)前社會(huì)事件漠不關(guān)心，導(dǎo)致其觀察能力和觀察能力的培養(yǎng)和提高失敗。暗示?；诖?，為了保證學(xué)生觀察性思維能力的培養(yǎng)和提高，我讓學(xué)生每天寫觀察性日記，記錄自己當(dāng)天的觀察，以及自己當(dāng)天的感受，這些觀察性日記作為寫作伙伴。里亞爾。另外，由于每樣?xùn)|西都有自己的特點(diǎn)，學(xué)生在寫作相關(guān)作文的過(guò)程中往往需要對(duì)事物進(jìn)行全面細(xì)致的觀察，為此，我讓學(xué)生通過(guò)個(gè)人實(shí)踐、現(xiàn)場(chǎng)觀察、社會(huì)調(diào)查，溝通和學(xué)習(xí)確保了他們?cè)谟^察和發(fā)現(xiàn)過(guò)程中的思維。例如，我會(huì)讓學(xué)生在傳統(tǒng)的節(jié)日，如母親節(jié)、父親節(jié)、中秋節(jié)，觀察他們的親戚，并把它們與傳統(tǒng)節(jié)日結(jié)合起來(lái)描述他們的親戚；或者我會(huì)尋找一些時(shí)事熱點(diǎn)，讓學(xué)生們談?wù)摾^承人根據(jù)自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看待這一熱點(diǎn)問(wèn)題，或者我會(huì)要求學(xué)生進(jìn)行一定的問(wèn)題。關(guān)于積極和消極方面的辯論或提供科目，允許學(xué)生每天上課前三分鐘訓(xùn)練他們的頭腦。在這個(gè)思維訓(xùn)練的過(guò)程中，我看到了學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，看到了學(xué)生觀察的細(xì)節(jié)，通過(guò)這些訓(xùn)練提高了學(xué)生的觀察思維能力。

二、善用文學(xué)作品，培養(yǎng)學(xué)生的想象思維能力

文學(xué)作品作為想象的空間世界，其解讀和理解往往可以幫助學(xué)生培養(yǎng)和提高想象思維能力?；诖?，教師在山區(qū)高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，借助各種文學(xué)作品，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的想象思維能力和分析思維能力。例如，在我的教學(xué)中，借助詩(shī)歌作為現(xiàn)代白話文創(chuàng)作的藍(lán)圖，使學(xué)生能夠提高自己的想象力。只有學(xué)生理解詩(shī)歌的內(nèi)容，表達(dá)自己的情感，才能用自己的想象力來(lái)寫作文。因此，我將白居易的序言改寫為《琵琶行并序》，并列為第三人稱的白話故事。白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《琵琶行》主要以優(yōu)雅的語(yǔ)言表現(xiàn)了女性的不幸生活。由于篇幅有限，這首詩(shī)未能展現(xiàn)琵琶婦女生活的細(xì)節(jié)，給學(xué)生留下了更大的想象空間。這樣，學(xué)生通過(guò)科學(xué)的把握文章的主題和線索，通過(guò)自己的想象，逐步走向完全獨(dú)立的想象創(chuàng)造，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。另外，為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，我讓他們改寫詩(shī)歌和想象，只要詞語(yǔ)合理。從學(xué)生改寫的作品可以看出，學(xué)生的想象力豐富，邏輯思維合理，分析能力強(qiáng)。

三、回歸教材，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力

所謂思辨能力是指思考和分析的能力，它強(qiáng)調(diào)經(jīng)過(guò)仔細(xì)的分析論證，運(yùn)用適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考，挑出自己認(rèn)為重要和正確的東西，最后做出合理的判斷。學(xué)生思維能力的培養(yǎng)包括三個(gè)方面：學(xué)習(xí)、思考和行動(dòng)，這要求我們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)做。學(xué)習(xí)是一種信念，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，而不是被動(dòng)學(xué)習(xí)，并善于思考和把我們學(xué)到的東西付諸實(shí)踐。在日常生活中，我們還必須學(xué)會(huì)自主地、自覺(jué)地培養(yǎng)它，這樣才能改變思辨能力缺失的現(xiàn)狀。在知識(shí)領(lǐng)域，投機(jī)樹將擁有自己的天空。例如，作家史鐵生的作品《我與地壇》就體現(xiàn)了對(duì)“生”與“死”的思辨性討論。學(xué)生可以在自己的討論中思考他們?yōu)槭裁瓷詈蜕赖年P(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生向作者學(xué)習(xí)，成為有人生目標(biāo)的人。然后將它們與蘭亭藏書的序言相結(jié)合。在王羲之的人生觀中，讓學(xué)生思考并寫一篇關(guān)于生死的論述。例如，為了培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，我讓學(xué)生思考陶淵明是否應(yīng)該辭職，并用自己的語(yǔ)言陳述相應(yīng)的原因，并且要求他們只說(shuō)正確的話。這樣，通過(guò)自身的分析和思考，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言，有效地提高了學(xué)生的思維能力和寫作能力，促進(jìn)了學(xué)生邏輯思維能力的提高。

四、比較閱讀，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力

比較是人們分析、認(rèn)識(shí)和區(qū)分事物的一種重要方法。它也被列為心理學(xué)的一個(gè)重要的思維環(huán)節(jié)。這是一種常見(jiàn)的思維方式。比較閱讀是指把兩篇文章或一組內(nèi)容或形式相似的文章放在一起，對(duì)比閱讀。在閱讀過(guò)程中，我們不斷地對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較、對(duì)比和區(qū)分，從而開闊視野，激活思維，使我們的理解更加全面和深刻，從而看到差異，把握特點(diǎn)，提高欣賞力。例如，在《荷塘月光》中，我曾用《囚綠記》讓學(xué)生比較學(xué)習(xí)，讓學(xué)生通過(guò)比較找出兩篇關(guān)于寫作、情感、意向的差異，然后讓學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)來(lái)寫作。場(chǎng)景構(gòu)圖例如，在《赤壁賦》一課中，我將《念奴嬌·赤壁懷古》與其對(duì)比教學(xué)，讓學(xué)生在比較中掌握兩篇課文的主要思想、特點(diǎn)和風(fēng)格，并用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。這樣，學(xué)生在比較閱讀和寫作實(shí)踐中學(xué)會(huì)了分析和思考，從而培養(yǎng)了創(chuàng)造性思維能力。

人們常說(shuō)：“智慧是人類在地球上開出的最美麗的花。”為了進(jìn)一步促進(jìn)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，提高他們的寫作水平，我們的教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，促進(jìn)發(fā)展。通過(guò)山區(qū)高中語(yǔ)文作文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。