●楊自西
湖南省懷化市中方縣鐵坡鎮(zhèn)江坪丁氏宗祠始建于1795年,占地1580平方米,建筑面積1380平方米。2011年1月,湖南省人民政府公布丁氏宗祠為省級文物保護單位。宗祠中,供奉著丁、黃兩姓先祖,這在全國都是絕無僅有的,其中包含著一段感人的故事。
宗祠歷經(jīng)風雨滄桑,仍保存完好。宗祠對聯(lián)工整,蘊含豐富,歷述丁氏先祖篳路藍縷,功德偉業(yè)。
大門兩側的對聯(lián)是:
濟水淵源光楚澤;
虎觀閥閱耀龍標。
上聯(lián)說的是丁氏先祖原居山東濟陽郡,歷朝經(jīng)歷多次大遷徙,輾轉經(jīng)江西到湘西,定居于江坪。下聯(lián)說的是江坪丁氏先祖有許多名臣能將?!盎⒂^”又稱白虎觀,漢代著名宮觀。漢章帝經(jīng)常召集學者在這里講五經(jīng)異同,丁鴻與諸儒校論五經(jīng),論《難經(jīng)》最明,漢章帝稱:殿中無雙丁孝公?!伴y閱”又稱閥閱之家,古時仕宦人家將功業(yè)張揚于門前,在大門外豎一根柱子,題記功業(yè)。這柱子的名稱,就叫閥閱。丁氏先祖功業(yè)卓勛,如遷居江西始祖丁奉為東吳大將,丁固位列三公,近祖丁景南賜封“五德將軍”,丁紹典賞四品頂戴花翎,丁祥實、丁祥云鎮(zhèn)南亂官封辰州左右護軍,為千戶侯。江坪原屬黔陽,隸屬龍標。
正殿是祭祀場所。這里供奉著丁氏歷代祖先神主牌位。丁氏宗祠神主牌位與其它地方的祖宗牌位有些區(qū)別。正中書寫“丁氏歷代昭穆祖考妣神主位”,“考、妣”并排,左考右妣。兩邊的對聯(lián),內面一副是:
刻木家聲遠;
夢松世澤長。
上聯(lián)說的是“刻木侍親”,下聯(lián)說的是“夢松應兆”。
丁氏先祖丁蘭“刻木侍親”是“二十四孝”之一。東漢時期的丁蘭,很小的時候,父母雙親相繼病故,成了一個孤兒。丁蘭在苦水中泡大,領略了人生的各種酸甜苦辣,常晝思夜想,深切懷念父母對自己的養(yǎng)育之恩。他用木頭雕刻了父母的形象,供奉于廳堂,作為一種安慰和寄托。平日里,他像侍奉活著的父母一樣,畢恭畢敬、虔誠孝順。凡事都與木像商量,出門必向木像辭別,回家必向木像請安,一日三餐,都是先敬木像之后,自己才與妻子動筷子。時間長了,丁蘭視木像如親生父母,感情異常深厚。
有一次,丁蘭有事外出,臨行前叮囑妻子好好侍奉木像妻子平日就對丈夫這般癡心地侍奉兩個木像不滿,雖然滿口答應,心中卻想:你怎么這么傻,木像怎么可能靈驗,它又不能吃飯,你就是供上一輩子也不能活。丁蘭走后,妻子白天讓兒子把木像當馬騎,夜晚用來頂門,做針線活時,還用針扎木像的手指,說來也怪,木像的手指竟流出了鮮血。五天后,丁蘭回家。晚上木像托夢給丁蘭。丁蘭非常氣憤,一張休書把妻子休回了娘家。
三國時吳國人丁固,少年喪父,家境貧寒,敬母至孝。丁固官做到了尚書,有一天,夢見腹上生了株松樹,醒來后對人說“‘松’字可拆為‘十八公’,十八年后我要做到‘公’嗎?”后來真的官至司徒,位列三公。
正廳的旁邊有個小廳,供奉的是黃氏祖先。神主牌位寫的是“黃氏歷代昭穆祖考妣神主位”。牌位上方是“繩其祖武四個大字,旁邊是一副對聯(lián):
江夏淵源世澤長;
濟陽榮祀敬永生。
“江夏”是黃氏郡望,“濟陽”是丁氏郡望。對聯(lián)含義是黃氏源遠流長,連綿不絕,丁氏永記恩情,奉祀永生。
丁氏先祖遷居江坪不久相鄰的灣溪橫溪坳黃氏家族因與當?shù)貤钍袭a(chǎn)生了不可調和的矛盾,打算遷往四川。遷居四川前,黃氏家族將田地、山林無償贈送給丁氏。丁氏祖先承諾每年祭掃黃氏先祖墳塋。
數(shù)百年來,重情重義的江坪人,不僅履行承諾,年年清明到橫溪坳祭掃黃氏祖墳,還在丁氏宗祠里長期供奉黃氏祖先牌位,享受與丁氏祖先同樣的香火。古老祠堂墻角厚厚的青苔,寫滿了歷史的滄桑,卻因這一份感恩,這一聲承諾而顯得分外莊嚴厚重。
(418005湖南省中方縣第一中學)