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      破浪北上 我今真解放
      ——郭沫若在中共“五一口號”發(fā)布前后

      2018-11-13 08:48:18
      傳記文學(xué) 2018年11期
      關(guān)鍵詞:新政協(xié)民主人士郭沫若

      肖 玫

      中國社會科學(xué)院郭沫若紀(jì)念館

      1946年1月,政治協(xié)商會議(即“舊政協(xié)”)在重慶召開,郭沫若被推舉為“社會賢達(dá)”的代表參加了大會。同時(shí)當(dāng)選“社會賢達(dá)”的還有王云五、傅斯年、邵從恩、錢永銘、繆家銘、李燭塵、莫德惠等共9人。當(dāng)時(shí)民主同盟(簡稱“民盟”)、青年黨和社會賢達(dá),這三個(gè)居于國民黨、共產(chǎn)黨之外的派別,又合稱為“第三方面”。這年6月,為制止內(nèi)戰(zhàn)蔓延,第三方面的代表赴南京,力促國共兩黨代表和平談判,郭沫若參加了這次南京之行。然而第三方面的努力終歸無效,15天的停戰(zhàn)期結(jié)束后,蔣介石即調(diào)集部隊(duì)向解放區(qū)發(fā)起猛烈進(jìn)攻。與此同時(shí),南京政府又背棄各黨各派在“舊政協(xié)”會議上共同簽署的決議,下令10月召開所謂“國民大會”,實(shí)際上是為蔣介石堂而皇之地當(dāng)上總統(tǒng),推行國民黨的所謂“憲政”清障。代表和平談判,郭沫若參加了這次南京之行。然而第三方面的努力終歸無效,15天的停戰(zhàn)期結(jié)束后,蔣介石即調(diào)集部隊(duì)向解放區(qū)發(fā)起猛烈進(jìn)攻。與此同時(shí),南京政府又背棄各黨各派在“舊政協(xié)”會議上共同簽署的決議,下令10月召開所謂“國民大會”,實(shí)際上是為蔣介石堂而皇之地當(dāng)上總統(tǒng),推行國民黨的所謂“憲政”清障。

      上圖:右起:中共代表林伯渠,民主人士郭沫若、馬敘倫、李濟(jì)深、沈鈞儒等1949年2月26日在懷仁堂歡迎大會上(圖片由全國政協(xié)文史館提供)

      拒當(dāng)“國大代表”,抵制南京的假民主

      郭沫若通過自己的親身經(jīng)歷,對蔣介石的階級本性和他的嗜血?dú)埍┮延凶銐蛘J(rèn)識。自大革命失敗以來,有不計(jì)其數(shù)的親密同志、思想先驅(qū),為爭取民主自由付出生命的代價(jià)。他結(jié)識的第一位共產(chǎn)黨人、才情飛揚(yáng)的文學(xué)知音瞿秋白,血染長汀刑場;深得孫中山信任,北伐途中能征善戰(zhàn)的鄧演達(dá),在南京湯山被秘密槍決;南昌起義時(shí)和自己一起負(fù)責(zé)宣傳工作的惲代英,就義時(shí)同瞿秋白、鄧演達(dá)一樣年僅36歲;因皖南事變身陷囹圄,親手把詩稿《囚歌》交付自己的葉挺將軍,不料獲釋后竟在黑茶山殉難……更讓人心緒難平的是,正當(dāng)郭沫若等人在南京敦促國共和平談判的時(shí)候,大批國民黨特務(wù)在下關(guān)車站野蠻毆打和平請?jiān)傅鸟R敘倫、雷潔瓊及上海民眾;相隔不過20天,國民黨特務(wù)又用無聲手槍暗殺了民盟中央委員李公樸;幾天后,聞一多在回家的路上遇刺,身中十余顆子彈。接二連三的血案沒有嚇倒郭沫若,反使他對南京政府高唱的所謂“還政于民”、“行憲國大”,不抱任何幻想。

      1946年11月上旬,國民黨政府單方面開列了國民大會代表名單,郭沫若被名列其中??吹竭@份名單,他立刻向《新華日報(bào)》記者表示,決不承認(rèn)自己是“國大代表”,這種由國民黨政府單方面指定社會賢達(dá)參加“國民大會”的代表名單,完全違背政協(xié)程序,暴露了“國民大會”假民主真獨(dú)裁的本質(zhì)。郭沫若一面亮明自己觀點(diǎn),公開發(fā)表談話,一面和第三方面的其他民主黨派負(fù)責(zé)人保持聯(lián)系,交換意見,勸說社會黨中有意參加“偽國大”的知名人士識破蔣介石的政治伎倆,對社會黨領(lǐng)袖張東蓀等拒絕參會,表示欽佩。

      11月19日,周恩來飛返延安。動(dòng)身前兩天,致信郭沫若說:“民主斗爭艱難曲折,居中間者,動(dòng)搖到底,我們亦爭取到底”,希望郭沫若對為制止國民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)而積極奔走的民盟“有以鼓舞”。1947年元旦剛過,郭沫若又接到周恩來除夕當(dāng)天從延安發(fā)來的信,信中指出:“國內(nèi)外形勢正向孤立那反動(dòng)獨(dú)裁者的途程中進(jìn)展,明年將是這一斗爭艱巨而又轉(zhuǎn)變的一年?!薄肮铝⒛欠磩?dòng)獨(dú)裁者,需要里應(yīng)外合的斗爭,你正站在里應(yīng)那一面,需要民主愛國陣線的建立和擴(kuò)大,你正站在陣線的前頭?!薄捌D巨的崗位,有你負(fù)擔(dān),千千萬萬的人心都向往著你?!敝芏鱽淼男藕o郭沫若帶來激勵(lì)和鞭策,也是對他所持態(tài)度和作法的肯定。

      1947年1月,是“舊政協(xié)”召開一周年的日子。正當(dāng)各民主黨派負(fù)責(zé)人紛紛撰文、演講,紀(jì)念“舊政協(xié)”的召開,譴責(zé)國民黨政府踐踏政協(xié)成果的時(shí)候,郭沫若又目睹了一起新的流血事件。

      2月9日,上海百貨業(yè)工人在勸工大樓召開“愛用國貨、抵制美貨”行動(dòng)委員會成立大會,抗議美國推行的經(jīng)濟(jì)侵略和扶蔣反共政策,這一舉動(dòng)得到上海民族工商業(yè)界的支持。郭沫若、鄧初民應(yīng)百貨業(yè)工會邀請,做好演講準(zhǔn)備,提前來到勸工大樓。大會尚未開始,突然涌進(jìn)一群不三不四的人掀翻簽到桌,抽出袖籠里的木棒鐵棍砸斷長條椅,把木凳甩向主席臺,會場頓時(shí)一片狼藉。赤手空拳的職工、工會領(lǐng)導(dǎo)和歹徒扭打在一起,一些職工手挽手組成人墻,阻檔沖向主席臺的打手。永安公司的一位店員梁仁達(dá)義憤填膺,怒斥這群歹徒,被從三樓拖拽至一樓,一路拖一路打,樓梯上留下斑斑血跡。當(dāng)天下午,梁仁達(dá)因傷重不治犧牲。

      郭沫若、鄧初民在工會干部保護(hù)下,翻過矮墻,繞過涼臺,總算從勸工大樓脫險(xiǎn)出來。他們徑直趕往中國學(xué)術(shù)工作者協(xié)會講述慘案經(jīng)過,先與沈鈞儒去仁濟(jì)醫(yī)院慰問受傷群眾,又轉(zhuǎn)往黃浦警察分局要求立即釋放遭關(guān)押的受傷職工。下午,郭沫若、沈鈞儒、沙千里、胡子?jì)肼?lián)合舉行記者招待會,指出在勸工大樓發(fā)生的“二·九慘案”“是把重慶較場口的做法完全搬到上海來了”,“這些行動(dòng)正是對‘民主’、‘憲法’之類最大的最好的諷刺!”

      梁仁達(dá)的犧牲使郭沫若悲痛而義憤,他一連為烈士寫了五首挽歌:

      你是民族的光榮,你為愛國而犧牲,

      冬天有凄涼的風(fēng),卻是春天的搖籃;

      安息吧!死難的烈士,別再為祖國擔(dān)憂,

      現(xiàn)在是我們的責(zé)任,去爭取民主自由。

      蔣介石在軍事上的失利,導(dǎo)致在政治上更加喪心病狂、變本加厲。國民黨統(tǒng)治區(qū)爭取民主的斗爭荊棘叢生,要面對“凄涼的風(fēng)”。1947年10月,民盟總部由于在召開“舊政協(xié)”、反對“國民大會”等一系列事件中與中共意見一致,被南京政府宣布為“非法團(tuán)體”,勒令解散。所有不滿蔣介石獨(dú)裁統(tǒng)治的民主黨派、人民團(tuán)體的負(fù)責(zé)人,無不受到威脅、恐嚇。為減少不必要的犧牲,上海地下黨掩護(hù)左翼民主人士陸續(xù)轉(zhuǎn)移到相對安全的港九地區(qū)。郭沫若一家也于1947年11月離開上海,移居香港尖沙咀的柯士甸道(英文名Austin Road)。

      十載一來復(fù),和十年前上海等沿海城市淪陷時(shí)的情形相仿,香港再次成為內(nèi)地諸多黨派團(tuán)體領(lǐng)袖、文化學(xué)術(shù)精英的聚集地。

      聯(lián)名致電毛澤東,響應(yīng)“五一口號”

      1948年春季,人民解放戰(zhàn)爭進(jìn)入全國規(guī)模的戰(zhàn)略進(jìn)攻總態(tài)勢。南京政府面臨著軍事上的節(jié)節(jié)敗退和無藥可救的經(jīng)濟(jì)殘局,蔣介石已盡失民心,再無回天之術(shù)。五一國際勞動(dòng)節(jié)即將來臨,中共中央決定在全國人民即將迎來一個(gè)嶄新天地的時(shí)候,發(fā)布“五一口號”,提出有關(guān)建設(shè)新的民主政權(quán)的構(gòu)想。毛澤東主席對“五一口號”的擬寫十分重視,對初稿做了至關(guān)重要的改動(dòng)。

      初稿原有24條口號。第五條原為:“工人階級是中國革命的領(lǐng)導(dǎo)者,解放區(qū)的工人階級是新中國的主人翁,國家積極地行動(dòng)起來,更早地實(shí)現(xiàn)中國革命的最后勝利!”毛澤東將其徹底改寫為:“各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會賢達(dá)迅速召開政治協(xié)商會議,討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會,成立民主聯(lián)合政府!”

      初稿的最后兩條原為:“中國人民的領(lǐng)袖毛主席萬歲!”“中國勞動(dòng)人民和被壓迫人民的組織者,中國人民解放戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)者——中國共產(chǎn)黨萬歲!”毛澤東將它們合并壓縮為對全國各階層人民、各民族同胞更有號召力、凝聚力的八個(gè)大字:“中華民族解放萬歲!”

      毛澤東的這些重要修改,得到周恩來等其他中央領(lǐng)導(dǎo)同志的一致同意,特別是修改后的第五條,明確了中共之于建國方略的三個(gè)基本點(diǎn):聯(lián)合各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會賢達(dá);實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會;成立民主聯(lián)合政府。這一構(gòu)想與國民黨一黨獨(dú)唱的“偽國大”形成鮮明對比。香港《華商報(bào)》根據(jù)新華社5月1日發(fā)出的電文,將“五一口號”全文刊登在當(dāng)天的報(bào)紙上,頃刻間在香港各界人士中引發(fā)熱切關(guān)注。

      《華商報(bào)》5月3日的社評《一個(gè)響亮的號召》激動(dòng)人心,和郭沫若的想法十分合拍:新中國在胎動(dòng)中快要脫出母體,百年來革命志士流血犧牲前赴后繼所要實(shí)行的宏大志愿即將實(shí)現(xiàn),必須在這勝利的前夜加強(qiáng)各方面的工作,來爭取一個(gè)獨(dú)立、自由、民主統(tǒng)一與富強(qiáng)的新中國早日實(shí)現(xiàn)。5日,郭沫若作為社會賢達(dá)的首席代表,和在港各民主黨派領(lǐng)袖李濟(jì)深、何香凝、沈鈞儒、章伯鈞、馬敘倫、蔡廷鍇、譚平山等12人,聯(lián)名致電毛澤東并轉(zhuǎn)解放區(qū)全體同胞,積極響應(yīng)“五一口號”的發(fā)表。緊接著,他又和馬敘倫、章乃器、梅龔彬、鄧初民、翦伯贊等人出席了《華商報(bào)》就“目前形勢與新政協(xié)”召集的座談會,沈鈞儒、章伯鈞、譚平山也提交了書面發(fā)言。郭沫若在座談會上第一個(gè)發(fā)言。他的發(fā)言表達(dá)了四個(gè)層面的意見:

      “五一口號”正切合人民需要。目前人民一致希望能有一個(gè)代表全中國的新民主主義政府出現(xiàn),展開一個(gè)新局面?!拔逡豢谔枴钡牡谖屙?xiàng)使人感奮尤為強(qiáng)烈。此前,民主人士已有成立新政協(xié)的提議,足見人同此心,心同此理。

      新政協(xié)與舊政協(xié)的成分完全不同。前年的舊政協(xié),國民黨是第一大黨;今天的新政協(xié),必須徹底清除南京反動(dòng)政權(quán),必須承認(rèn)中共的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),承認(rèn)毛澤東先生為中國人民領(lǐng)袖,承認(rèn)新民主主義為中國建國的最高指導(dǎo)原則。新政協(xié)由中共來召集順理成章。

      中共在地方上的各級政權(quán)已是初步的聯(lián)合政府,所推行的民主的三三制,中共只占三分之一。各黨派各團(tuán)體各個(gè)人須有自己的立場、崗位、主張,斟酌損益,求其大同,也不妨小異。不同意見應(yīng)充分表達(dá),充分聽取,經(jīng)過醞釀研討,必然可以得到一個(gè)共同的意見。

      新政協(xié)不僅是議事機(jī)關(guān),并且是執(zhí)行機(jī)關(guān),擔(dān)負(fù)“實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會”的任務(wù),可以說是“臨時(shí)政府”,責(zé)任繁重。新政協(xié)需要草擬人民代表大會的組織條例、共同綱領(lǐng)、民主憲法,等等。一切都要未雨綢繆,不應(yīng)等到新政協(xié)召開時(shí)再去著手。

      郭沫若不僅與各黨派各人民團(tuán)體負(fù)責(zé)人共商大局,還利用自己多方面的社會影響力,使新政協(xié)運(yùn)動(dòng)深入人心。他發(fā)起邀集中國學(xué)術(shù)工作者協(xié)會總會分會留港理事陳君葆、陳其瑗、沈志遠(yuǎn)、胡繩、侯外廬等19人發(fā)表聲明,響應(yīng)“五一口號”,號召學(xué)術(shù)界同仁“為我們自己和全國人民的生存自由”,“為迅速實(shí)現(xiàn)人民的政權(quán)”而攜起手來;為《中國學(xué)生叢刊》撰文,鼓勵(lì)青年學(xué)生以當(dāng)仁不讓的態(tài)度,造成公正的輿論,使革命的新政協(xié),乃至人民代表大會、民主聯(lián)合政府,即早實(shí)現(xiàn);在香港南方大學(xué)充滿激情地鼓勵(lì)同學(xué)們:“新中國在東方噴薄欲出了。建設(shè)新中國的神圣職責(zé),落在年輕人的肩上。同學(xué)們!希望你們愛祖國,愛學(xué)習(xí),學(xué)知識,練本領(lǐng),為偉大的祖國貢獻(xiàn)力量?!薄岸靵淼搅耍y道春天還會遠(yuǎn)嗎?讓我們舉起雙臂,歡呼新中國的春天的來臨吧!”

      據(jù)當(dāng)時(shí)在中共香港分局負(fù)責(zé)聯(lián)系民主人士的羅培元回憶,關(guān)于新政協(xié)召開的時(shí)間和地點(diǎn),中共中央最初的設(shè)想是1948年秋季在哈爾濱召開,經(jīng)過聽取各界人士的意見,會議的召開推遲到一年以后的開國大典前夕。新政協(xié)的任務(wù)也進(jìn)一步修改明確為:“中國人民政治協(xié)商會議代表全國人民的意志,宣告中華人民共和國成立,組織人民自己的中央政府”,“在普選的人民代表大會召開以前,由中國人民政治協(xié)商會議的全體會議執(zhí)行全國人民代表大會的職權(quán),制定中華人民共和國中央人民政府組織法,選舉中華人民共和國中央政府委員會,并付之以行使國家的權(quán)力。”歷史文獻(xiàn)告訴人們,新政協(xié)時(shí)間進(jìn)程的放緩,相關(guān)提法的完善,綜合采納了李濟(jì)深認(rèn)為新政協(xié)應(yīng)在遼沈戰(zhàn)役結(jié)束,拿下平津,中共在軍事上取得更大勝利的形勢下召開的意見;綜合采納了沈鈞儒、郭沫若、馬敘倫等各方人士在不同場合提出的建議,也表明中共對各黨派各團(tuán)體民主人士意見的傾聽、協(xié)商,是建立在相互平等、尊重和信任的基礎(chǔ)之上的。

      “無黨派民主人士”,正式定為界別名稱

      抗戰(zhàn)勝利后,郭沫若多次在社會活動(dòng)中被推舉為“社會賢達(dá)”的代表。所謂“社會賢達(dá)”,是指不屬任何黨派而具有廣泛社會聲望的人士。這個(gè)稱謂出現(xiàn)時(shí)間不長,1938年在武漢召開國民參政會時(shí),尚無這四個(gè)字的用法。最早的使用當(dāng)在舊政協(xié)會議籌備期間,在國共雙方簽訂的《雙十協(xié)定》中,也用到這四個(gè)字:“由國民政府召開政治協(xié)商會議,邀請各黨派及社會賢達(dá)共商國事”。

      當(dāng)在港民主人士對中共“五一口號”展開討論的時(shí)候,郭沫若是作為“社會賢達(dá)”中知名度最高的一位參與其中的,亦有“首席代表”一說。可是,郭沫若在《華商報(bào)》座談會上卻坦言,他不喜歡被稱為“社會賢達(dá)”。郭沫若這句話自有其針對性。1946年1月,“舊政協(xié)”的9位“社會賢達(dá)”早就有分化,有人一直與南京政府關(guān)系熱絡(luò),出席“偽國大”,給蔣介石裝點(diǎn)民主,如東北元老、任考試院院長的莫德惠;推銷公債、為內(nèi)戰(zhàn)多方籌款的錢永銘;還有一向保持無黨派,卻明顯倒向南京政府的王云五。因此,對“社會賢達(dá)”這個(gè)名稱有不快之感的并非郭沫若一人。倘若撇開上述人物所持的政治立場,單純從詞語角度來看,“社會賢達(dá)”這四個(gè)字與民主黨派、人民團(tuán)體的“有黨有派”也并不對應(yīng),再者,任何黨派、團(tuán)體,同樣存在是否賢達(dá)的問題,并非只針對個(gè)人。

      郭沫若主張用“無黨無派”的稱謂替換“社會賢達(dá)”。他認(rèn)為,無黨無派的代表所肩負(fù)的責(zé)任是不可小視的,因?yàn)椤爸袊嗣駸o黨無派者比有黨有派者多到不知若干倍。你們?nèi)绻鲑u了無黨無派的人民,那比有黨有派者的罪孽還要深重”?!吧鐣t達(dá)”尤其要自己檢點(diǎn)自己是不是真正的既賢且達(dá),不要藏在無黨無派的幌子里面干著助紂為孽的事。郭沫若還對無黨派民主人士代表應(yīng)如何產(chǎn)生提出具體意見。由于無黨派民主人士沒有自己的團(tuán)體,他建議參考舊政協(xié)由中共、民盟和民革三方面推薦,或者由各黨派、各社團(tuán)推薦并共商決定;建議多推選對經(jīng)濟(jì)、憲法、自然科學(xué)、社會科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)各種專門學(xué)問有研究的專家做代表,可以對建國方針作出具體貢獻(xiàn);為安全起見,推選過程要注意保密。

      中共香港分局和香港統(tǒng)戰(zhàn)工作委員會及時(shí)吸取了郭沫若的意見,在給中共中央的報(bào)告和在《華商報(bào)》上發(fā)表的文章中,凡涉及“社會賢達(dá)”之處都改稱“無黨無派”或“無黨派民主人士”。不久以后,周恩來對“無黨派民主人士”的概念作了進(jìn)一步闡述,說民主運(yùn)動(dòng)在國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的嚴(yán)重壓迫下,要形成一個(gè)組織會遇到許多挫折、困難,所以很多民主人士只能單槍匹馬地和國民黨反動(dòng)派作斗爭,比如一直領(lǐng)導(dǎo)著一支文化大軍的郭沫若,在國民黨統(tǒng)治下受著嚴(yán)重壓迫的馬寅初、李達(dá),在北平遭到拘捕的符定一,等等。周恩來指出:“無黨派民主人士,是在中國革命的具體歷史條件下發(fā)展形成的?!薄八麄冸m然都沒有組織一個(gè)政黨或者政治團(tuán)體,但卻領(lǐng)導(dǎo)著很大一批民主人士,聯(lián)系著許多方面的人士在奮斗著?!弊源耍盁o黨派民主人士”的稱謂被正式確定下來,在中共有關(guān)政協(xié)會議的有關(guān)文件,“社會賢達(dá)”的提法不再使用,與“舊政協(xié)”的表述方法有了明顯區(qū)別。

      在新政協(xié)會議籌備期間,“無黨派民主人士”成為一個(gè)專門的界別,協(xié)商產(chǎn)生了郭沫若、馬寅初、張奚若、李達(dá)、董魯安(蒙古族)、符定一、歐陽予倩、洪深、吳有訓(xùn)、丁燮林,還有中華人民共和國成立后發(fā)表加入了九三學(xué)社、農(nóng)工民主黨的王之相、周谷城,12位在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中為爭取民族獨(dú)立、社會進(jìn)步、發(fā)展科學(xué)教育事業(yè)有過貢獻(xiàn)的、有威望的代表人物參加了1949年9月召開的新政協(xié)會議。在此后歷屆政協(xié)會議中,無黨派民主人士的界別始終占有一定比例,發(fā)揮了重要的參政議政作用。

      回顧歷史,郭沫若倒也不是一個(gè)自始至終的“無黨派”。早在1924年,郭沫若翻譯完日本社會主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家河上肇的《社會組織與社會革命》一書時(shí),就給共同發(fā)起創(chuàng)造社的摯友成仿吾寫去一封長信,說他相信“科學(xué)的社會主義所告訴我們的‘各盡所能,各取所需’的時(shí)代”“終久能夠到來”;“馬克思主義在我們所處的這個(gè)時(shí)代是唯一的寶筏”。從此,郭沫若把馬克思主義作為自己的信仰,走出純文學(xué)的象牙塔,深入了解中國社會,探尋一條使中國擺脫貧窮積弱、復(fù)興中華文明的變革之路。他參加了北伐戰(zhàn)爭,主持國民革命軍的政治工作。當(dāng)蔣介石對工農(nóng)革命舉起屠刀的時(shí)候,他在《請看今日之蔣介石》中公開喊出反蔣口號,被開除國民黨黨籍。面對“通電嚴(yán)拿歸案懲辦”的生死考驗(yàn),他義無反顧地參加了南昌起義,由周恩來、李一氓介紹加入中國共產(chǎn)黨。1928年初,在上海地下黨掩護(hù)下躲過國民黨政府的鷹眼爪牙,流亡日本。屈原放逐遂賦《離騷》,司馬遷受辱而成《史記》。在遠(yuǎn)離革命隊(duì)伍的逆境里,郭沫若自勵(lì)堅(jiān)貞,堅(jiān)持翻譯馬恩著作,從事古文字研究,破解了商周社會一系列無人知曉的奧秘,為中國馬克思主義史學(xué)的建立與發(fā)展打下牢固基石。1937年盧溝橋事變爆發(fā),國共兩黨再度合作,國民政府撤銷了對郭沫若持續(xù)十年的通緝。他歸心似箭,立即從日本秘密警察的監(jiān)視下逃脫出來,歸國抗戰(zhàn)。回國后他的最大心愿之一便是公開亮明自己的共產(chǎn)黨員身份,但是這個(gè)愿望沒有實(shí)現(xiàn)。為了實(shí)現(xiàn)民族解放的大目標(biāo),他嚴(yán)守黨的紀(jì)律,服從了在黨外比在黨內(nèi)作用更大的安排。他在周恩來領(lǐng)導(dǎo)下,以黨外人士的身份出現(xiàn)在公眾視野中,歷時(shí)30余年。30年來,郭沫若從不隱晦一個(gè)“黨外布爾什維克”的政治態(tài)度,在參加香港《華商報(bào)》“五一口號”座談會時(shí)也再次表示:“舉凡對于人民革命有必要的事,為中共所不能說,不便說,不好說的就由我們說出來”,“不怕做尾巴,也不怕別人給我一頂紅帽子”。

      郭沫若生前,不少人誤認(rèn)為,他成為無黨派民主人士是由于“在革命低潮時(shí)意志薄弱而脫黨”。直到郭沫若去世,中共中央組織部才對他的黨籍和黨齡問題作出明確回答:“郭沫若于一九二七年八月參加南昌起義時(shí)加入中國共產(chǎn)黨。翌年經(jīng)組織同意,旅居日本,繼續(xù)為黨工作??箲?zhàn)時(shí)期歸國后,即恢復(fù)了組織關(guān)系,在周恩來同志的直接領(lǐng)導(dǎo)下,以無黨派民主人士的身份,從事抗日救亡運(yùn)動(dòng)和民主革命運(yùn)動(dòng)。一九五八年以重新入黨的形式,公開共產(chǎn)黨員身份?!?/p>

      郭沫若不同歷史時(shí)期的黨派身份,在中國共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)工作的宏大場景中發(fā)揮了重要作用,也是所有那些為了社會進(jìn)步、人類幸福的大目標(biāo),長期作為“黨外人士”的革命知識分子的典型代表。

      寫就抗戰(zhàn)洪波曲,長風(fēng)破浪當(dāng)此時(shí)

      中共香港分局從1948年夏天開始著手護(hù)送在港民主人士赴東北解放區(qū)的工作。北上的路線首選海路,盡管臺灣海峽猶有不測風(fēng)云,但海路還是比陸路的風(fēng)險(xiǎn)小。因?yàn)橹泄灿么筮B“中華貿(mào)易公司”和香港“聯(lián)和進(jìn)出口公司”的名義,提前開通了從大連至香港的海上貨運(yùn)通道,租用外國輪船把東北的大豆、皮毛、豬鬃等產(chǎn)品運(yùn)往香港外銷,再從香港帶回醫(yī)藥器材、印刷用紙、研究敵情所需的報(bào)刊資訊及其他物資。如今,這條航路又為護(hù)送香港民主人士參加新政協(xié),提供了可靠保障。國民黨勢力在香港不及內(nèi)地,但仍有特務(wù)四處活動(dòng),加上港英政府可能會橫生枝節(jié),中共香港分局的工作十分慎重,預(yù)訂好由蘇聯(lián)貨輪來秘密接送這些特殊乘客。

      8月正是天氣最溽熱的時(shí)候,夫人于立群卻在抓緊為郭沫若準(zhǔn)備冬裝,織毛衣,縫棉袍,并按照港工委的囑咐訂制了金戒指,以備途中不測。郭沫若和夫人商量好,不出意外的話,一到東北,就把戒指“慰勞寄前線,欲以表寸衷”。9月2日,郭沫若給夫人寫好臨別留言,留言讀起來動(dòng)人心弦:

      立群:

      你是我精神上和肉體上的有力的支柱,我這十幾年來可以說是完全靠著你的支持和鼓勵(lì)而維持到現(xiàn)在的。五人的小兒女在你的愛護(hù)和教育之下,我相信一定都能夠堅(jiān)強(qiáng)地成立,但可太累贅你了。希望要保重你的身體,不要過于憂勞,將來需要你做的事情還很多。我暫時(shí)離開了你,也一定要更加保重我自己,除作革命工作的努力之外,不作任何無意義的消耗。我相信我們不久又會團(tuán)圓的,而且能過著更自由更幸福的生活。望你保重,千萬保重。

      你的貞 一九四八年九月二日

      落款“貞”,是郭沫若本名開貞的最后一個(gè)字。一字千言,融進(jìn)幾多摯愛親情,幾多對共同理想的忠誠。

      郭沫若北上前夕與家人在香港合影

      于立群是1938年初和郭沫若結(jié)伴從廣州赴武漢的,夏衍在《懶尋舊夢錄》里寫到這件往事:上海淪陷以前,于立群和夏衍談過要去延安學(xué)習(xí),得到夏衍同意,但夏衍很快就察覺到“郭老需要有她這樣一位助手”,所以同意她在武漢留下來。就是從這時(shí)起,于立群從《救亡日報(bào)》南下先遣隊(duì)的成員,成為郭沫若志同道合、至親至愛的學(xué)生、助手和伴侶。從武漢到長沙、從桂林到重慶、從上海到香港,于立群一路隨行,幫郭沫若整理文稿,接待友人。郭沫若耳背,開會聽不清別人發(fā)言時(shí),她為他記錄;警報(bào)拉響要立即進(jìn)防空洞時(shí),她當(dāng)他的耳朵;因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系實(shí)在無暇回復(fù)來信時(shí),他囑她代筆……郭沫若的住所被國統(tǒng)區(qū)文化界的朋友們喻為“小解放區(qū)”,大家常在這里暢所欲言,開會、打牙祭、聽延安精神的傳達(dá),每次大小活動(dòng)的背后都少不了于立群的忙碌。此外,于立群還參加了不少其他社會活動(dòng),為響應(yīng)中共“五一口號”,由何香凝領(lǐng)銜的留港婦女界的宣言,就有她的參與。難怪有人把郭沫若比作今日屈原時(shí),郭沫若總把于立群比做現(xiàn)代版的嬋娟。

      9月18日,中共中央給東北局發(fā)去做好歡迎民主人士北上工作的指示,并通知說,第二批離港之郭沫若、馬敘倫等人“數(shù)日后亦將乘蘇輪北上”??墒浅鋈怂系氖?,提前安排好的蘇聯(lián)貨輪“阿爾丹”號在駛?cè)胂愀鄞a頭時(shí),意外發(fā)生碰撞,不僅船上物資受損,修船還要花相當(dāng)長的時(shí)間。港工委不得不另外接洽其他靠得住的外國貨船,郭沫若一行的啟程日期被臨時(shí)推遲。

      11月23日,一切準(zhǔn)備就緒,行李按約定提前送上貨輪。下午,郭沫若、于立群信步如常,去民盟港九支部主任委員馮裕芳的寓中作客。馮裕芳將和郭沫若同船離港,他是老同盟會員、中華革命黨的發(fā)起人之一,加入過英國共產(chǎn)黨,還暗中支持過胞弟馮白駒領(lǐng)導(dǎo)的瓊崖縱隊(duì)。馮老家里養(yǎng)了一池金魚,平時(shí)沒少博得朋友的稱贊。今天觀賞著金魚的郭沫若,卻心生別樣的感觸:“平生作金魚,慣供人玩味。今夕變蛟龍,破空且飛去?!?/p>

      馮老年事高,血壓也高,郭沫若夫婦陪著他一起去侯外廬家集合。天黑后,郭沫若告別于立群,和馮老、侯外廬乘小船出海,登上一艘掛著挪威國旗的輪船。輪船名為“華中輪”,船頭有一只天馬的標(biāo)志,大副是個(gè)閱歷豐富的葡萄牙人。連貫、宦鄉(xiāng)和不少老朋友:馬敘倫、丘哲、翦伯贊、許廣平周海嬰母子、陳其尤、曹夢君、許寶駒、沈志遠(yuǎn)等先后到齊。次日凌晨,“華中輪”起錨,駛離港灣。

      “華中輪”啟航日期雖比原計(jì)劃遲了兩個(gè)月,卻恰好為郭沫若贏得了寫完“抗戰(zhàn)回憶錄”(后更名為《洪波曲》)的時(shí)間。回憶錄的撰寫,是《華商報(bào)》副刊《茶亭》的“亭長”、港工委成員夏衍出給的郭沫若題目。郭沫若趁行期推遲,就近同馮乃超核實(shí)了國民政府軍委會政治部第三廳機(jī)關(guān)及演劇隊(duì)、抗宣隊(duì)等下屬機(jī)構(gòu)的情況,把抗戰(zhàn)前期國共合作的陰晴圓缺——三廳成立、臺兒莊大捷、長沙大火的波瀾起伏,寫得生動(dòng)真實(shí)、有血有肉。郭沫若一面寫,《茶亭》一面刊登,從8月25日起,每天一節(jié),成為《茶亭》最受歡迎的看點(diǎn)。眼看出發(fā)日期臨近,郭沫若加快速度,趕在出發(fā)兩天前殺青。當(dāng)12月4日《茶亭》刊出“抗戰(zhàn)回憶錄”最后一節(jié),連載到此結(jié)束的時(shí)候,不少讀者還意猶未盡,推想作者一定仍在香港。實(shí)際上,“華中輪”已在連載結(jié)束的前一天抵達(dá)東北?!逗椴ㄇ返倪B載巧妙地掩護(hù)了郭沫若這批民主人士的北上之行。

      港工委迅速把“華中輪”平安抵達(dá)的好消息送到每一位北上民主人士的家里。于立群這才心情舒暢地向孩子們坦白,十天前她說了一次“謊”,說父親這些天不在家,是因?yàn)橐谶_(dá)德學(xué)院講演。其實(shí)這些天他并不在達(dá)德學(xué)院,而是去了有紅旗飄揚(yáng)的地方。于立群把郭沫若行前寫好的詩讀給孩子們:

      寄語小兒女,光榮中長大,無須念遠(yuǎn)人,須念我中華。

      中華全解放,無用待一年,毛公已宣告,瞬息即團(tuán)圓。

      聽著父親留下的詩,想到不久全家都能去解放區(qū)和父親團(tuán)聚,孩子們好像一下子長大了。

      一路唱和萬里行,含淚歡歌慶成功

      “華中輪”是貨船,客艙狹窄,船行速度慢。長途的海上航行容易使人寂寞,加重思念家人的情緒??吹綆孜粚W(xué)養(yǎng)深厚的民主人士對詩詞唱和饒有興趣,郭沫若提議辦個(gè)壁報(bào),“以俾詩詞傳閱”。大家一致贊成,起名為《波浪壁報(bào)》。

      馬敘倫先賦得兩首鏗鏘有力的五言詩:“何來此汲汲?有鳳在岐鳴。人民爭解放,血汗豈無酬?!钡H鏘中又帶出些感傷:“知婦垂離淚,聞兒索父聲。戎馬憐人苦,風(fēng)濤壯我行?!惫艉芸斐鍪玖怂膬墒壮停?/p>

      棲棲今圣者,萬里赴鵬程。

      暫遠(yuǎn)天倫樂,期平路哭聲。

      取材桴有所,浮海道將行。

      好勇情知過,能容瑟共鳴。

      1948年11月,“華中輪”上合影,左起:郭沫若、許廣平、侯外廬(周海嬰攝)

      第一首和詩對馬敘倫大加贊譽(yù),把他喻為當(dāng)代圣者,日夜奔勞,心向萬里征途。與子女短別,為的是撫平天下的哀怨。第二首化用了《論語·公冶長》中的典故。典故原文是“子曰:道不行,乘桴浮于海。從我者,其由與?……由也好勇過我,無所取材?!币鉃榭鬃右蛑鲝埵茏瑁穹とズI掀?,說跟隨我的只有仲由(子路)吧?……和詩寫得樂觀豁達(dá),大意是:而今吾輩有取材的辦法,能遠(yuǎn)涉重洋助大道暢行;有大智大勇的人才有大愛,最懂琴瑟和鳴的美。關(guān)照古今,眼前的現(xiàn)實(shí)不是正與孔夫子欲遠(yuǎn)游海上,卻因“無所取材”使子路徒有勇氣,形成鮮明對比嗎?而“取材桴有所,浮海道將行”兩句中的“桴”與“道”,在字面下是不是有更豐富的寓意呢?這樣立意深遠(yuǎn),引人思索又撫慰親情的唱酬,讓一些人心里的離別牽掛釋懷了不少。

      郭沫若在船上和農(nóng)工民主黨的中常委兼秘書長丘哲同住在一間客艙。航行的第6天,11月29日,“華中輪”將至長江以南的寧波。這一天是鄧演達(dá)在南京湯山犧牲17周年的忌日,丘哲遙望江口,寫下一首懷念亡友的詩:“惘惘憑欄望江口,每懷奇士輒興悲。”郭沫若遂步丘哲原韻,道出他對鄧演達(dá)的追思:“當(dāng)年談笑曾相許,共掃東南民族悲?!薄矮I(xiàn)馘湯山先告墓,艱難建國暗中扶?!?/p>

      29日這天的船速慢得讓人心焦,起初不知什么原因,后來才明白這天海上會有二級颶風(fēng),船長為避險(xiǎn)有意滯留在寧波附近。盡管如此,颶風(fēng)襲來時(shí)船體仍然險(xiǎn)些失控,海上浪濤洶涌,風(fēng)速每小時(shí)166公里(89海里)。船上的民主人士面對風(fēng)浪,鎮(zhèn)定自若,令人敬佩。郭沫若的組詩《舟行阻風(fēng)》記錄了這幕險(xiǎn)情。所幸颶風(fēng)持續(xù)時(shí)間較短,“華中輪”奮力駛過長江口后,化險(xiǎn)為夷,海面頓時(shí)大放光明。

      同船的周海嬰有臺自己安裝的收音機(jī),能收聽到新華社的廣播,不時(shí)給大家?guī)砣A北戰(zhàn)場的最新戰(zhàn)況。一天,廣播里傳來人民解放軍于11月30日占領(lǐng)徐州,杜聿明集團(tuán)30萬人陷入重重包圍的消息,同船老少歡欣鼓舞,在娛樂室里開了慶祝會,唱歌、跳舞、朗誦,各顯身手,郭沫若也表演了節(jié)目。大家的心情正如他在《北上紀(jì)行》中所描寫的:“才欣克遼沈,又聽下徐淮。指顧中原定,綢繆新政開?!薄拔医裾娼夥?,仿佛又童年?!?/p>

      10天的航行,“華中輪”上詩意盎然,接連不斷有新作張貼在《波浪壁報(bào)》上。抵達(dá)東北后,這股熱情依然不減,民主人士在各地參觀的路上賦詩填詞,抒發(fā)著對噴薄欲出的新中國的憧憬。郭沫若不愧是多產(chǎn)詩人,一行之中他的唱和數(shù)量最多。沈鈞儒、閻寶航、周鐵衡、李一氓、李初梨、劉瀾波等許多先后來到沈陽和在沈陽工作的朋友、同志都得到郭沫若贈(zèng)送的詩詞;中國醫(yī)科大學(xué)、東北博物館、東北圖書館等不少單位留下了郭沫若筆酣墨暢的題詞、楹聯(lián)。這些墨跡歷久彌新,成為郭沫若和大批民主人士70年前響應(yīng)中共“五一口號”,為籌備召開新政治協(xié)商會議,從香港北上東北解放區(qū)的見證。

      1949年2月24日,郭沫若與李濟(jì)深、沈鈞儒、馬敘倫、章伯鈞、朱學(xué)范、李德全等一行35人,乘“天津解放號”專車離開沈陽。第二天中午,火車緩緩駛?cè)牍爬系谋逼匠恰!岸嗌偃嗣裱?,換來此矜榮。思之淚欲墮,歡笑不成聲?!薄椭囕喓吐奋夐g發(fā)出的鋼鐵的節(jié)拍,又一首五言詩從郭沫若心底涌出。

      第二批北上民主人士在東北上岸后合影。左起:翦伯贊、馬敘倫、宦鄉(xiāng)、郭沫若、陳其尤、許廣平等(圖片由全國政協(xié)文史館提供)

      26日,郭沫若隨各黨派民主人士一起步入中南海懷仁堂,出席由中國人民解放軍平津前線司令部,北平市軍管會,中共北平市委、市政府舉行的歡迎大會?!敖裉煺嬲枪鈽s絕頂了?!乙仓溃@光榮不是毫無代價(jià)得來的?!惫粼诖髸v話中,抑制著內(nèi)心的激動(dòng),說出多日來縈繞腦海的思考和遠(yuǎn)大理想:“在反動(dòng)派統(tǒng)治之下,中國沒有搞好,我們有話可以推諉。在今天人民政權(quán)之下,假使依然把中國搞不好,那我們就要成為歷史的罪人了。”“為了擴(kuò)大我們的光榮,為了鞏固我們的光榮,我們每一個(gè)人都應(yīng)該掃除一己的私心,摒除一切的門戶之見,要把全部的力量,全部的精神,全部的生命,無條件地拿出來,在中共領(lǐng)導(dǎo)之下,在毛主席領(lǐng)導(dǎo)之下,完成反帝、反封建、反官僚資本主義的任務(wù),為建設(shè)新中國而鞠躬盡瘁?!?/p>

      郭沫若(右一)和李德全(右四)、沈鈞儒(左二)、許廣平(左一)、羅淑章(右五)等民主人士離開沈陽前在火車站合影(圖片由全國政協(xié)文史館提供)

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