主持人 吳 俊 韓春燕
主持人的話
:按照一般流行的看法,中國當(dāng)代文學(xué)已近70年了,差不多是現(xiàn)代文學(xué)歷史的兩倍。說起當(dāng)代文學(xué)歷史的長度,意圖并不在重提諸如現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的分期問題,而在強(qiáng)調(diào)當(dāng)代文學(xué)及其研究的時間長度、內(nèi)容體量和文學(xué)實績等,已經(jīng)足以支持有關(guān)當(dāng)代文學(xué)史或當(dāng)代文學(xué)批評史的研究反思及重新評價了。反思或再評價其實也就是一種有目的、有問題導(dǎo)向的新研究,至少須建立在這種新研究的基礎(chǔ)之上。而事實上,反思重評或再評當(dāng)代文學(xué)并不始于現(xiàn)在,若干年前引起聚焦關(guān)注的“重返八十年代”、近年的所謂史料研究轉(zhuǎn)向等,都可被視為對于當(dāng)代文學(xué)重新評價的學(xué)術(shù)研究行為。也可以這樣說,對于當(dāng)代文學(xué)的重新評價一直都是有關(guān)當(dāng)代文學(xué)研究中的一種自覺意識。其原因除了當(dāng)代文學(xué)總是與我們切近的利益相關(guān)且多變外,也和一般學(xué)術(shù)意識、研究水平的進(jìn)一步自覺、推進(jìn)及提升有著極大的關(guān)系。自覺地反思和重新評價有助于我們適時糾正以往可能甚至是必然的偏頗與狹隘,有助于體現(xiàn)并推動我們的認(rèn)識水平及學(xué)術(shù)進(jìn)展,特別是能有機(jī)會將我們的現(xiàn)實關(guān)懷納入到學(xué)術(shù)思考之中。因此,重新評價當(dāng)代文學(xué)應(yīng)該就是當(dāng)代文學(xué)批評和研究中的常態(tài)。重評當(dāng)代文學(xué)既是文學(xué)批評,更是一種文學(xué)史研究。前人有將治史的立場與門徑大致說成信古、疑古、釋古三派。三派的區(qū)分主要就在對于古代史料與文獻(xiàn)的處理態(tài)度和方法上。而歸根結(jié)底都在以不同的學(xué)術(shù)方式闡釋各自的歷史觀和價值觀??梢娛妨虾臀墨I(xiàn)絕不僅是技術(shù)層面的工具零件,不是傀儡,任何學(xué)術(shù)工作的動力都在表現(xiàn)一種思想的訴求。所謂學(xué)術(shù)的高下既有技巧、技藝或策略上的區(qū)分,也有思想訴求方面的根由。當(dāng)代文學(xué)研究亦然如此。只是與一般學(xué)術(shù)方式略見異趣的是,當(dāng)代文學(xué)中有著更多的感性因素的介入,往往難以排除實際利害關(guān)系的牽制。那么對于觀念或價值立場的表達(dá),如何在學(xué)術(shù)層面上處理好史料和文獻(xiàn)的問題,就更加關(guān)乎到文學(xué)批評或當(dāng)代文學(xué)研究的學(xué)理性與學(xué)術(shù)質(zhì)量的高下了。批評的學(xué)理其實應(yīng)該是批評的基礎(chǔ)。重新評價中國當(dāng)代文學(xué)的對象,既有作家作品、文學(xué)思潮等以文學(xué)創(chuàng)作為中心的現(xiàn)象,也包括文學(xué)批評——文學(xué)批評可謂文學(xué)史的第一書寫者和書寫方式。所以,重新評價中國當(dāng)代文學(xué)既可以是文學(xué)批評方式的一種直接繼續(xù),也可以是對于歷史上的文學(xué)批評的學(xué)理反思,這種學(xué)理反思尤其應(yīng)該成為文學(xué)史和批評史的更新內(nèi)容。那么,有了70年的批評實踐、特別是有了70年的反思資源,在中國文學(xué)進(jìn)入新世紀(jì)、走向新時代的今天,重新評價中國當(dāng)代文學(xué)的研究基礎(chǔ)、學(xué)術(shù)條件和現(xiàn)實需求等,都已經(jīng)具備,且正逢其時。
緣乎此,本欄文章在觀點上尤重思想的發(fā)明,在史料和文獻(xiàn)方面尤重學(xué)理的闡釋和運(yùn)用——歸根結(jié)底,史料發(fā)掘和考證的目的不在單純的技術(shù)指標(biāo)及其評價上,其旨趣主要是在問題導(dǎo)向的對于當(dāng)代文學(xué)的理論重釋和再評價上。理論重釋和再評價,就是以史料和文獻(xiàn)的研究達(dá)到對于當(dāng)代文學(xué)種種問題或現(xiàn)象的重新理解,說到底,也可以說就是重建一種——但非唯一的文學(xué)歷史觀和文學(xué)價值觀的新視野、新可能。重釋不是重返,重釋是對那個再也回不去的歷史現(xiàn)場進(jìn)行一種特定的思考,是一種邏輯和觀念的重建,故謂之反思、謂之再評價。這是一種回溯,但更是一種前瞻,因為這種回溯一定緣于我們的當(dāng)下關(guān)懷,一定與我們的切近之問有關(guān)。同樣,重釋也不是當(dāng)代文學(xué)研究“史料轉(zhuǎn)向”的技術(shù)表現(xiàn),如前所述,重釋的動力是在我們的思想觀念訴求。技術(shù)和工具要素確乎也是重要的,但文學(xué)批評和學(xué)術(shù)研究的根本價值應(yīng)在表達(dá)我們的思考水平、現(xiàn)實關(guān)懷和專業(yè)價值觀,這也可以歸之為反思和再評價?!叭耸掠写x,往來成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨”。集中專輯發(fā)表能夠?qū)W理重釋當(dāng)代文學(xué)的批評文章,突出我們的思想訴求宗旨,就是本欄設(shè)置的初心,也是我們的一種文學(xué)專業(yè)擔(dān)當(dāng)。我們期待的本欄文章是有真實問題導(dǎo)向的史料闡釋、并進(jìn)而對文學(xué)史評價做出新穎思考的學(xué)術(shù)理論之作。本欄主持人之一還同時擔(dān)任教育部重大課題攻關(guān)項目“中國當(dāng)代文學(xué)批評史”研究及撰述的首席專家,本欄文章也可視為該項目的同道合作研究成果。期待同情本欄旨趣的同仁大作,多多賜教。我們共同砥礪前行,懷抱初心抵達(dá)目標(biāo)。