藝術(shù)作品在思想品德教學(xué)中的運(yùn)用

廖紅波

摘 要：初中思想品德課程旨在幫助學(xué)生在青少年時(shí)期樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。教師根據(jù)自身的藝術(shù)修養(yǎng)，遵循初中生成長特點(diǎn)，依托教材，選取合適的藝術(shù)作品，以多種形式重現(xiàn)藝術(shù)作品故事，組織學(xué)生小組討論，鼓勵實(shí)踐、加強(qiáng)互動，從而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)作品 思想品德 教學(xué)效果

初中生一般都處于不大于16周歲的美好年齡階段，正是人生道路的奮發(fā)期和黃金成長期。初中生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀已經(jīng)初步形成，并逐漸成熟。初中時(shí)期所接受的思想道德教育對他們個(gè)人的發(fā)展影響深遠(yuǎn)，從某種程度上來說，他們“三觀”的端正與否直接反映了思想道德教育的成敗。因此，思想品德課作為學(xué)校德育的重要一環(huán)，如何提高課程對學(xué)生的感染力是教師的工作重點(diǎn)。

一、初中生的成長特點(diǎn)

了解初中生的成長狀態(tài)是實(shí)施教學(xué)的前提，筆者認(rèn)為，當(dāng)前的初中生有以下成長特點(diǎn)：

（一）在學(xué)習(xí)方面，初中生的智力得到發(fā)展，但也容易產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的抵觸心理。經(jīng)過小學(xué)階段的知識和技能學(xué)習(xí)，加上日常生活環(huán)境的熏陶，初中生的智力得到迅速的發(fā)展，語言能力、記憶力、想象力及思維能力的提升使得他們更易于消化吸收新鮮知識。但學(xué)生對于知識教育的傳統(tǒng)灌輸教授方式卻形成了一定的抵觸心理，尤其是具有叛逆特點(diǎn)的初中生會產(chǎn)生厭學(xué)情緒。如果要讓思想道德教育引起學(xué)生共鳴，就應(yīng)該尊重和順應(yīng)學(xué)生的成長和發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新思維，并借助多種教學(xué)資源來優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。

（二）在教學(xué)方面，應(yīng)試教育競爭迫使初中生的學(xué)習(xí)較為緊張。在短期之內(nèi)，應(yīng)試教育仍然是主流，整個(gè)中學(xué)階段的教學(xué)環(huán)環(huán)相扣，是學(xué)生求學(xué)生涯最為關(guān)鍵的階段，學(xué)習(xí)壓力較大，教師和學(xué)生分別面臨著教學(xué)和升學(xué)壓力。學(xué)生無暇通過社會實(shí)踐、課外活動在思想道德方面獲得應(yīng)有的指導(dǎo)、鍛煉和培養(yǎng)，思想品德課的地位也難以與語文、數(shù)學(xué)、英語等課程的地位相匹敵。但幸運(yùn)的是，思想品德課已列入中考必考內(nèi)容，這就為教師提供了一個(gè)實(shí)施思想品德教育的切入點(diǎn)。

（三）在社會方面，信息爆炸使學(xué)生缺少對優(yōu)秀藝術(shù)作品的關(guān)注。如今互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)得到迅速普及，各種信息魚龍混雜，令人眼花繚亂。尚不成熟的中學(xué)生自覺抵制誘惑的控制力和自覺性不高，難免陷入信息海洋中，消耗著寶貴的青春時(shí)光，對優(yōu)秀的藝術(shù)文化作品關(guān)注不夠。鑒賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品能夠潛移默化地提高學(xué)生的審美能力，進(jìn)而提高學(xué)生個(gè)人的修養(yǎng)。藝術(shù)作品有它“潤物細(xì)無聲”的效果，這就值得教育工作者在教學(xué)工作中重視藝術(shù)作品的“教化”作用。

初中生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀還有很強(qiáng)的可塑性，從教學(xué)手段推動思想道德教育是一個(gè)完全可行的辦法，將優(yōu)秀的藝術(shù)作品融入到課堂當(dāng)中是值得嘗試的。

二、課堂引入藝術(shù)作品教學(xué)的策略

經(jīng)典優(yōu)秀的藝術(shù)作品具有豐富的文化內(nèi)涵，教師可將其引進(jìn)到課堂之內(nèi)，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的審美能力，幫助他們樹立正確的人生觀。

（一）加強(qiáng)教師自身的藝術(shù)修養(yǎng)

作為“傳道授業(yè)解惑”的教師，在給學(xué)生講解藝術(shù)作品時(shí)，自身應(yīng)該具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)和氣質(zhì)，這樣才能在學(xué)生面前具有一定的知識和品德說服力。教師的藝術(shù)涵養(yǎng)是影響學(xué)生藝術(shù)欣賞水平的一個(gè)重要因素。如果教師自己都沒有良好的藝術(shù)功底和修養(yǎng)，那么如何去教好學(xué)生呢？又怎能發(fā)揮藝術(shù)作品的作用去引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成高尚的品德呢？因此，要提高學(xué)生的藝術(shù)涵養(yǎng)，并塑造其良好的品格，需要教師們修煉深厚的“內(nèi)功”。師資力量是衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)之一，教師是學(xué)生的榜樣，自身的修養(yǎng)提高了，才能借助藝術(shù)作品教育學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提升。

（二）根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，選取適合的藝術(shù)作品

教師選取的藝術(shù)作品作為教學(xué)的拓展與延伸，不要脫離教學(xué)內(nèi)容。只有這樣才能在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，又能夠讓學(xué)生鞏固對教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，從而使教學(xué)工作起到立竿見影的效果，提高教學(xué)效率。教材是完全符合國家教學(xué)發(fā)展大綱的教學(xué)主體內(nèi)容，相對來說，根據(jù)教材內(nèi)容選取的藝術(shù)作品更適合學(xué)生，可避免選取不適宜學(xué)生欣賞的藝術(shù)作品，將教學(xué)風(fēng)險(xiǎn)控制到最低，更符合教學(xué)的要求。當(dāng)然，不能完全以灌輸教學(xué)的方式傳授內(nèi)容，應(yīng)靈活采用教學(xué)方法，最大程度地調(diào)動學(xué)生的積極性。既依托于教材又不拘泥于教材，從教材中走出去又從教材外引進(jìn)來，用一種辯證的思維方式去選取藝術(shù)作品是做好該種教學(xué)方法的前提。

（三）多種形式重現(xiàn)藝術(shù)作品內(nèi)涵

藝術(shù)作品是具象的，如何將其內(nèi)涵用生動活潑的形式展現(xiàn)給學(xué)生是教學(xué)的關(guān)鍵。直接展示實(shí)物或通過多媒體手段在一定程度上都能起到作用，而利用表演、辯論等更為活潑的形式，將學(xué)生發(fā)動起來，用一種藝術(shù)活動去表現(xiàn)另一種藝術(shù)作品，更能使學(xué)生身臨其境地感受藝術(shù)作品的藝術(shù)魅力。還可創(chuàng)設(shè)一定的生活情景，形成生動活潑的氛圍，無形中誘導(dǎo)學(xué)生調(diào)動想象力，再現(xiàn)藝術(shù)現(xiàn)場，將抽象的意識轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的形態(tài)。但不管學(xué)生如何參與重現(xiàn)，應(yīng)秉持一種敬畏之情去再現(xiàn)和感受，且不可脫離藝術(shù)作品的宗旨和精髓，否則，此教學(xué)方法將得不償失。

（四）組織形成學(xué)生討論小組

在學(xué)生了解和感受藝術(shù)作品魅力的基礎(chǔ)上，學(xué)生定會有所感悟，應(yīng)趁勢組織學(xué)生形成討論小組進(jìn)行交流，再通過小組組長向班級匯報(bào)的方式，將其上升到班級討論的范疇。教師可以以此檢驗(yàn)引入藝術(shù)作品教學(xué)方法的教學(xué)效果，并進(jìn)行一定的修正改進(jìn)。對表現(xiàn)較好的同學(xué)給予表揚(yáng)，對表現(xiàn)欠佳的同學(xué)予以鼓勵或糾正。還可發(fā)揚(yáng)民主教學(xué)，征求學(xué)生關(guān)于選取藝術(shù)作品和改進(jìn)再現(xiàn)藝術(shù)作品的形式的意見，也可發(fā)動學(xué)生自告奮勇發(fā)表具有創(chuàng)新性的觀點(diǎn)意見。不管采取何種調(diào)動學(xué)生討論的形式，一定要將學(xué)生真正的想法體現(xiàn)出來，將具有正能量的潛質(zhì)挖掘出來、總結(jié)出來，進(jìn)一步接近藝術(shù)作品精髓。

（五）回歸生活，鼓勵實(shí)踐

之所以要用藝術(shù)作品的教學(xué)手段來引導(dǎo)學(xué)生，歸根結(jié)底還是為了讓學(xué)生成為一個(gè)高品行的人，一個(gè)對社會有正能量的人。在教學(xué)中教師將藝術(shù)作品引進(jìn)課堂中，也要將教學(xué)成就帶出課堂，將藝術(shù)帶來的積極的生活態(tài)度和批判精神運(yùn)用到生活的細(xì)節(jié)當(dāng)中去，有助于加強(qiáng)對思想政治教育的理解。鼓勵學(xué)生在實(shí)踐中檢驗(yàn)和修正課堂的所思所獲，并在實(shí)踐中進(jìn)一步培養(yǎng)自己的品行。生活是個(gè)大舞臺，家庭、校園和社會都是我們檢驗(yàn)自身品德的場所。藝術(shù)來源于生活又高于生活，最終還是要服務(wù)于生活，不能脫離于生活談藝術(shù)和品德。如果條件允許，還可在課外組織班級活動，比如游覽名勝古跡、參觀紀(jì)念館等，近距離感受藝術(shù)現(xiàn)場。

作為一位教育工作者，應(yīng)重視學(xué)生成長的這段黃金時(shí)期，發(fā)揮好靈魂工程師的作用，抓好學(xué)生的思想道德教育工作以幫助學(xué)生塑造和培養(yǎng)優(yōu)秀人格。當(dāng)前在校園教育中，教授好思想品德課程是做好思想品德教育的主要教學(xué)任務(wù)之一，也是教師踐行“育人”天職的重要內(nèi)容。用藝術(shù)的形式去實(shí)踐寓教于樂的教學(xué)方法，既能迎合應(yīng)試教育下對分?jǐn)?shù)的期待要求，促進(jìn)學(xué)生審美智力的發(fā)展，又能緩解學(xué)生生活學(xué)習(xí)壓力，提升生活學(xué)習(xí)品質(zhì)。

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（作者單位：江西省吉安市青原區(qū)教育體育局）

□責(zé)任編輯：陳 易