深刻認識全面把握習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論

龍鳳英

［摘要］世界觀和方法論是馬克思主義哲學范疇，是人們認識世界和改造世界的強大思想武器。對于任何一種系統(tǒng)的理論而言，世界觀和方法論都是這個理論的根基和底色，把握住了世界觀和方法論就把握住了理論的立場、觀點和方法。新時代黨的創(chuàng)新理論的世界觀和方法論第一次被寫入黨的二十大報告中，并將其完整地概括為“六個必須堅持”，即必須堅持人民至上、必須堅持自信自立、必須堅持守正創(chuàng)新、必須堅持問題導向、必須堅持系統(tǒng)觀念、必須堅持胸懷天下，這是對馬克思主義世界觀與方法論的守正創(chuàng)新，必須深刻認識全面把握。

［關鍵詞］習近平新時代中國特色社會主義思想；世界觀；方法論

［中圖分類號］D61? ?［文獻標識碼］A? ?［文章編號］1009-0169（2023）04-0015-05

黨的二十大報告指出：“繼續(xù)推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法?！盵1]這是在黨的重要文件里首次提出新時代中國特色社會主義思想世界觀和方法論問題。2022年10月17日，習近平總書記在參加黨的二十大廣西代表團討論時，把“牢牢把握新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論”作為五個“牢牢把握”之重點加以深刻闡發(fā)，其重要性可見一斑。新時代黨的創(chuàng)新理論的世界觀與方法論源于馬克思主義的世界觀與方法論，二者是源與流、本與木的關系，是守正與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一，并在守正基礎上將“六個必須堅持”提煉概括出新時代黨的創(chuàng)新理論的活的靈魂，即創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展為守正創(chuàng)新、人民至上、自信自立。這是習近平新時代中國特色社會主義思想活的靈魂。

一、世界觀和方法論的高度自覺是理論創(chuàng)新的基礎和前提

從世界觀和方法論角度深入學習新時代黨的創(chuàng)新理論，首要的就要關注世界觀方法論自覺的問題。這種自覺本質上是一種理論自覺，也是理論創(chuàng)新的基礎和前提。對于任何一種系統(tǒng)的理論而言，世界觀和方法論都是這個理論的根基和底色，把握住了世界觀和方法論就把握住了理論的立場、觀點和方法，也就找到了理論作用于現(xiàn)實的根本途徑。一方面，從理論本身來講，形成穩(wěn)固的世界觀和方法論是理論走向成熟的標志，具有明晰的世界觀和方法論也是理論有效作用于現(xiàn)實的標志。另一方面，從認識和掌握理論角度來看，掌握理論所具有的世界觀和方法論是對理論最深刻的掌握，就抓住了理論的綱領，世界觀和方法論如果理解偏了，一切認識都會偏離方向。

從習近平新時代中國特色社會主義思想生成的歷史邏輯上看，就是在深刻把握世界大勢的前提下不斷認識和解決當代中國發(fā)展中的問題，不斷進行理論創(chuàng)新，在這個過程中，世界觀和方法論的自覺凸顯出其重要性來。馬克思主義哲學是為整個馬克思主義理論提供世界觀和方法論的。黨的十八大以來，習近平總書記曾經(jīng)五次主持中央政治局關于馬克思主義經(jīng)典著作的集體學習，其中兩次專題學習馬克思主義哲學。第一次是2013年12月3日，就歷史唯物主義的基本原理和方法論進行了第十一次集體學習，在主持學習會時，習近平總書記強調(diào)，馬克思主義哲學深刻揭示了客觀世界，特別是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，在新時代仍然具有強大的思想偉力，仍然是一經(jīng)掌握，就會變成無比強大的思想武器。強調(diào)學哲學、用哲學是我們黨的一個好傳統(tǒng)。從我們黨的第一代領袖毛澤東同志起，一直有這樣一個好的傳統(tǒng)，因此，習近平總書記強調(diào)黨的各級領導干部，特別是高級領導干部要原原本本學習和研讀馬克思主義經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學作為自己的看家本領。2015年第一次中央政治局集體學習的主題就是辯證唯物主義。辯證唯物主義是馬克思主義哲學的重要組成部分，它與歷史唯物主義一起構成整個馬克思主義的理論基礎，是無產(chǎn)階級及其政黨的世界觀的科學體系，更是我們黨在百年奮斗中，矢志不移堅持的科學的世界觀和方法論。習近平總書記號召全黨不斷接受馬克思主義哲學的滋養(yǎng)，不斷增強抵御各種誘惑和風險的思想自覺，不斷提高戰(zhàn)略思維、辯證思維的思維能力和方法水平，進一步增強和提高解決我國新時代新發(fā)展階段不斷涌現(xiàn)出來的、改革發(fā)展穩(wěn)定中的各種難題的能力和本領。

深刻認識全面把握習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，首先就要弄清楚它是對馬克思主義科學體系的繼承與發(fā)揚，是與時俱進、守正創(chuàng)新，在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的歷史進程中要牢牢把握，貫徹落實，要深刻理解重點把握這一新思想是建立在馬克思主義世界觀和方法論高度的理論自覺基礎之上。

二、“六個必須堅持”系統(tǒng)概括了習近平新時代中國特色社會主義思想的立場觀點方法

“六個必須堅持”是黨的十八大以來，在黨的全國代表大會中首次完整準確提出的我黨進入新時代新發(fā)展階段，指導黨和國家各項事業(yè)發(fā)展的科學的世界觀和方法論，它是貫穿于整個新思想完整體系中的立場、觀點和方法，是對馬克思主義科學理論體系的創(chuàng)新發(fā)展和做出的中國的獨創(chuàng)性貢獻，是新時代黨的創(chuàng)新理論體系的基礎性綱領和理論底色。這一重要指導思想堅守馬克思主義哲學的世界觀和方法論。堅守了馬克思主義哲學的科學性和革命性。在馬克思主義哲學中，科學性是革命性的必要性前提和保證，而革命性則是科學性的立場，是科學性的必然結論和歸宿，離開了馬克思主義的革命立場，就會為狹隘的私利所蒙蔽而不能樹立科學的世界觀，而“沒有科學的態(tài)度，即沒有馬克思主義列寧主義的理論和實踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫做沒有黨性，或叫做黨性不完全”[2]。

“六個必須堅持”是根據(jù)時代和新的實踐發(fā)展，形成的嶄新的世界觀和方法論。黨的二十大報告指出：“擁有馬克思主義科學理論指導是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。”[1]這就深刻闡釋了只有堅持人民至上、堅持自信自立、堅持守正創(chuàng)新、堅持問題導向、堅持系統(tǒng)觀念、堅持胸懷天下，這六個必須堅持就是對馬克思主義哲學科學性和革命性的守正與創(chuàng)新，就是新時代踏上新征程，全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興的科學世界觀和方法論的科學指引。新時代十年取得的舉世矚目、令世界刮目相看的發(fā)展成就，譜寫的新時代中國特色社會主義的壯美篇章，創(chuàng)造的彪炳史冊的人間奇跡，充分表征了一個真理性認識，即不但馬克思主義行，中國化時代化的馬克思主義也行，這兩個“行”就是馬克思主義科學性與革命性、真理性與時代性的充分彰顯，充分表征了自蘇聯(lián)解體、東歐劇變以來歷史發(fā)展的三十多年中，中國共產(chǎn)黨高高舉起馬克思主義偉大旗幟，在世界社會主義、共產(chǎn)主義思潮跌入低谷的艱難時刻，中國共產(chǎn)黨扛住了壓力，經(jīng)受住了歷史的嚴峻考驗，成功走出一條具有世界意義又兼具中國特色的自己獨創(chuàng)的發(fā)展道路，在這條成功道路上，特別是在百年疫情和百年大變局雙重壓力下，我們頂住了來自西方的威脅、打壓和遏制，不僅完成了困擾中華民族發(fā)展史上千年的絕對貧困的艱難任務，全面建成小康社會，而且?guī)ьI全黨和全國人民意氣風發(fā)向著第二個百年奮斗目標全力挺進，不僅取得了政治、經(jīng)濟、社會、民生、生態(tài)、科技、軍事等方面驕人的歷史性成就，而且在實踐創(chuàng)新的基礎上，成功走出一條具有民族特色的中國式現(xiàn)代化發(fā)展的正確道路，為21世紀發(fā)展馬克思主義做出了中國的獨有性貢獻，為踏上全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程提供了新的科學引領，為改造客觀世界提供了強大思想武器。

三、“六個必須堅持”是習近平新時代中國特色社會主義思想的精髓要義

黨的二十大報告提出的“六個必須堅持”是系統(tǒng)總結新時代十年黨的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新得出的規(guī)律性認識，是依據(jù)中國國情的科學判斷，是黨深刻總結歷史經(jīng)驗的歷史性結論，是中國化、時代化的馬克思主義的最大理論成果，構成新時代黨的理論創(chuàng)新的精髓要義。

（一）必須堅持人民至上

人民立場是馬克思主義唯物史觀的本質要求，馬克思傾其一生奉獻給了全人類解放事業(yè)，畢生精力的價值追求就是為人類求解放。進入新時代，面對黨和國家各項事業(yè)發(fā)展要求，習近平總書記把中國共產(chǎn)黨章程總綱中規(guī)定的全心全意為人民服務宗旨創(chuàng)造性轉化為“以人民為中心”的發(fā)展思想，進而提出人民至上理念，并將其闡發(fā)為中國共產(chǎn)黨根本的政治立場，作為衡量各級領導干部貫徹落實黨的路線方針政策的標準要求，也是習近平新時代中國特色社會主義思想形成發(fā)展的根本邏輯起點。

習近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào)，“中國共產(chǎn)黨領導人民打江山、守江山，守的是人民的心”[1]。要守住“人民的心”就要充分保障人民群眾各種合理的利益訴求和對美好生活的期待期盼。在黨的二十大報告中從第四部分到第十四部分，用十一個章節(jié)、三分之二的篇幅完整闡明了全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的重大戰(zhàn)略部署、時間表、戰(zhàn)略步驟和路線圖，例如提出實現(xiàn)全體人民共同富裕是中國特色社會主義的本質要求，還有民生領域的一系列高質量發(fā)展的政策措施，彰顯了人民至上是全面貫穿習近平新時代中國特色社會主義思想的政治靈魂和根本政治立場，是習近平總書記在治國理政中的出發(fā)點、落腳點。重視人本主義也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的本質所在，從古人倡導的“民惟邦本，本固邦寧”“民為貴，君為輕，社稷次之”到“人民萬歲”“江山就是人民，人民就是江山”，中國人民在長期生產(chǎn)生活實踐中積累的豐富的天下觀、社會觀、道德觀等內(nèi)涵，同馬克思主義理論具有高度的同源性、認同性和契合性。只有將二者貫通起來，同實現(xiàn)中華民族偉大復興共同理想融合在一起，才能不斷賦予實踐基礎上的理論創(chuàng)新以鮮明的中國底色和中國意蘊。

（二）必須堅持自信自立

習近平總書記在“七一”講話中強調(diào)，走自己的路，是中國共產(chǎn)黨的全部理論和實踐立足點。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，中國共產(chǎn)黨走過的百年風雨征程，創(chuàng)造性提出的中國式現(xiàn)代化發(fā)展道路，都是黨領導人民獨立自主、自信自立探索開創(chuàng)出來的。這是中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程得出的深刻道理、哲理，道理、哲理背后是學理，唯物辯證法認為內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件，外因通過內(nèi)因起作用，它的方法論要求就是一定要把發(fā)展放到自己力量的基點上，外人、外力是不長久、靠不住的，只有立足自身歷史條件和實際，堅持走自己的路，我們的事業(yè)才有前途，才會興旺發(fā)達。走自己的路，就必須自信自立，這是根本和前提。

（三）必須堅持守正創(chuàng)新

馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想。必須始終堅持其基本原理不動搖，始終把握好其基本立場觀點方法不動搖。然而，馬克思主義自誕生之日起就投身無產(chǎn)階級解放的崇高事業(yè)中，在實踐中創(chuàng)新，實踐中發(fā)展，它不是抽象的理論，而是指導各國無產(chǎn)階級實現(xiàn)其歷史使命的活的靈魂，扎根于實踐并隨著各國具體實際不斷變化發(fā)展的開放的理論體系。

習近平新時代中國特色社會主義思想始終堅守馬克思主義基本原理不動搖。馬克思主義哲學基本原理和方法論內(nèi)涵豐富，博大精深，對實踐有重要指導作用。習近平新時代中國特色社會主義思想的守正創(chuàng)新主要是基于以下社會歷史條件：一是把握時代跳動脈搏，時代是思想之母；二是植根偉大變革的中國實踐，實踐是理論之源；三是融通深厚強大的思想文化血脈；四是堅持守正創(chuàng)新的思想原則。黨的思想路線是中國共產(chǎn)黨認識問題、分析問題、處理問題所遵循的根本指導原則，集中反映了我們黨對待馬克思主義的態(tài)度。守正創(chuàng)新彰顯唯物辯證法本質要求。能否“守正”是馬克思主義和非馬克思主義的分水嶺和試金石。

（四）必須堅持問題導向

馬克思曾經(jīng)指出：“問題就是公開的、無畏的、左右一切個人的時代的聲音；問題就是時代的口號，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實際的呼聲?！盵3]馬克思主義就是在解決現(xiàn)實問題中不斷將自己的理論推向前的。習近平總書記指出：“改革是由問題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問題中得以深化。”習近平總書記在治國理政中堅持問題意識和目標導向，善于抓住新時代中的新的歷史方位具有決定黨和國家發(fā)展前途命運的根本問題，傾聽時代聲音，因為時代聲音就是時代問題，而問題就是矛盾雙方對立統(tǒng)一的突出表現(xiàn)，解決矛盾就是解決問題，就是回應時代呼聲。黨的二十大報告在全面闡釋新時代十年取得的歷史性成就的同時，實事求是的向全黨擺出了當前黨內(nèi)存在的一些突出問題和社會發(fā)展中存在的一系列突出矛盾，這些問題和矛盾不及時解決，將會成為民族復興道路上的攔路虎、絆腳石，將會遲滯民族復興的歷史進程，這是人民不能答應的，是民心、民意之所在。

（五）必須堅持系統(tǒng)觀念

系統(tǒng)觀念是馬克思主義世界觀方法論在思想方法層面的體現(xiàn)。唯物辯證法主張，一切事物都是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展的。2022年10月25日，二十屆中央政治局第一次集體學習時習近平總書記強調(diào)：“學習貫徹黨的二十大精神，要在全面把握上下功夫。黨的二十大精神十分豐富，既有政治上的高瞻遠矚和理論上的深邃思考，也有目標上的科學設定和工作上的戰(zhàn)略部署，這些是相互聯(lián)系、有機統(tǒng)一的。只有堅持歷史和現(xiàn)實、理論和實踐、國際和國內(nèi)相結合的辦法，從整體到局部、再從局部到整體進行反復揣摩，才能全面掌握黨的二十大精神，避免知其一而不知其二，知其然而不知其所以然”[4]。新時代黨和國家各項事業(yè)發(fā)展所面臨的一系列重大問題大都是“系統(tǒng)性問題”，只有始終堅持系統(tǒng)觀念，加強集成和統(tǒng)籌，才能整體性把握事物發(fā)展進程和方向，為進一步推進黨和國家各項事業(yè)發(fā)展提供科學的思想指引。

（六）必須堅持胸懷天下

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主張的“達人天下”的天下觀，是中國人民自古以來的博大胸襟、天下情懷、世界眼光，這是一種高尚的人類情懷。博大胸襟與人類情懷是習近平新時代中國特色社會主義思想的鮮明品格。習近平總書記提出的構建人類命運共同體理念和踐行真正的多邊主義，是促進世界和平與發(fā)展的具有實操性的最好方案。以美國為首的少數(shù)西方發(fā)達國家，依仗其率先實現(xiàn)現(xiàn)代化的優(yōu)勢，恃強凌弱，欺凌霸道，奉行單邊主義，逆全球化潮流而動，將人類推向毫無前途的死胡同。中國共產(chǎn)黨作為世界上最具影響力的大黨，歷史性地扭轉人類歷史發(fā)展的方向，不僅發(fā)出世界怎么了，我們怎么辦的呼吁，更以行動證明了大國大黨的使命擔當，特別是在新冠肺炎疫情肆虐全球的關口，中國以實際行動不僅做好了自身防疫，而且身體力行提供抗疫的中國方案，為非洲等世界各國無償贈送抗病毒疫苗和核酸試劑、抗原試劑，與世界分享中國抗疫的成功經(jīng)驗。實踐一再證明，中國共產(chǎn)黨始終是負責任的大黨，中國的所作所為受到世界各國愛好和平的人民的肯定和贊揚，這就是胸懷天下的博大情懷。

四、馬克思主義活的靈魂的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展

“六個必須堅持”是一個科學完整的思想體系，主題鮮明、思想深邃、博大精深、內(nèi)涵豐富。人民至上是其根本立場和價值導向；自信自立是其內(nèi)在的精神特質，表征新時代中國共產(chǎn)黨人應有的精神風貌和意志品質；守正創(chuàng)新是鮮明的理論品格，是推動實踐發(fā)展的著力點；問題導向是源頭活水，指明解決各種難題的方法路徑；系統(tǒng)觀念既是唯物辯證法的基礎觀念也是整體謀劃各項工作的基本的工作方法；胸懷天下是特有的宏闊大視野、大境界?！傲鶄€必須堅持”豐富發(fā)展了馬克思主義的世界觀和方法論。

習近平新時代中國特色社會主義思想在歷史觀、矛盾觀、自然觀、發(fā)展觀、實踐觀等方面提出的一系列新理念、新思想、新論斷形成邏輯嚴密的思想體系，是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。馬克思曾經(jīng)認為，哲學把無產(chǎn)階級當做自己的物質武器，同樣地，無產(chǎn)階級也把哲學當做自己的精神武器。“六個必須堅持”不僅為破解時代課題、把握歷史主動、提供了看家本領，而且創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展了馬克思主義活的靈魂，把馬克思主義推進到21世紀新時代新的歷史方位。

馬克思主義活的靈魂是具體問題具體分析。毛澤東思想在堅持馬克思主義立場觀點基礎上形成具有自己特色活的靈魂，即：實事求是、群眾路線和獨立自主。實事求是、群眾路線和獨立自主不僅是馬克思主義中國化的主要“生長點”，也構成中國特色社會主義理論體系活的靈魂和精髓。把馬克思主義思想精髓推進到新的發(fā)展階段，形成中國化新時代的馬克思主義具有時代新特征的思想的活的靈魂，在六個堅持中加以提煉，即守正創(chuàng)新、人民至上和自信自立，是對毛澤東思想活的靈魂的守正與創(chuàng)新。

守正創(chuàng)新是對“實事求是”的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。毛澤東在《改造我們的學習》中指出，“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊＿@是黨性的表現(xiàn)，是理論和實踐統(tǒng)一的作風。習近平總書記在新時代的偉大實踐中，把關乎黨和國家事業(yè)前途命運的一系列重大問題放在自己力量的基點上，從世情國情黨情出發(fā)，和人民一道拼出來、干出來、奮斗出來了新時代十年的歷史性成就、歷史性變革，是前無古人的，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史進程中必將寫下濃墨重彩的一筆，對中國人民和世界人民都是重大的貢獻。

人民至上是對“全心全意為人民服務”的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展?！傲鶄€必須堅持”中把“堅持人民至上”放在首位，體現(xiàn)的正是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政為民的鮮明底色和全心全意為人民服務的根本宗旨。習近平總書記把全心全意為人民服務的宗旨創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展為“以人民為中心”的發(fā)展思想，把“人民至上”作為馬克思主義執(zhí)政黨的根本政治立場，把人民滿意不滿意作為衡量新時代黨員領導干部工作標準和行為準則，把“以人民為中心”的發(fā)展思想貫徹到黨的各項路線方針政策當中，堅持人民至上、人民立場、以人民為中心的發(fā)展思想，包含了對中國特色社會主義價值取向、發(fā)展動力的科學回答和闡述，是對馬克思主義唯物史觀的創(chuàng)造性運用。

自信自立是對“獨立自主”的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。黨的十九屆六中全會《決議》指出，“獨立自主是中華民族精神之魂，是我們立黨立國的重要原則”[5]。在新時代十年的偉大變革中，習近平總書記創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性將其發(fā)展為“自信自立”，這是新時代提出的新的原則要求。既不能刻舟求劍、封閉僵化，也不能照抄照搬、食洋不化。在新的形勢下，我們推進馬克思主義中國化，最重要的，仍然是堅持和運用好毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系這一活的靈魂和精髓。

參考文獻：

[1]高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家而團結奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2022-11-01（1）.

[2]毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991：758.

[3]馬克思恩格斯全集：第40卷[M].北京：人民出版社，1982：289-290.

[4]習近平.在二十屆中央政治局第一次集體學習時的講話[J].前進論壇，2023（2）：21-23.

[5]中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議[N].光明日報，2021-11-16（1）.

責任編輯：王玉倩