三峽庫(kù)區(qū)非物質(zhì)文化檔案遺產(chǎn)的特征及價(jià)值

摘 要：三峽庫(kù)區(qū)非物質(zhì)文化檔案遺產(chǎn)內(nèi)容豐富、保存較為完善，在保護(hù)過(guò)程中民間參與度較高，在當(dāng)下具有重要的文化傳承價(jià)值、文化交流價(jià)值、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)價(jià)值，需要得到更好地保護(hù)和開(kāi)發(fā)。

關(guān)鍵詞：三峽庫(kù)區(qū)；特征；價(jià)值

三峽庫(kù)區(qū)位于長(zhǎng)江中上游，北屏大巴山、南依川鄂高原，與川、陜、黔、湘四省相鄰，面積達(dá)632平方公里。三峽庫(kù)區(qū)是東中部人流、物流入川的重要通道，它既是民族遷徙和融合的通道，也是文化交流和碰撞的磁場(chǎng)，在歷史上催生了璀璨奪目的文化，也留下了眾多的非物質(zhì)文化檔案遺產(chǎn)。

1 三峽庫(kù)區(qū)非物質(zhì)文化檔案遺產(chǎn)的特征

1.1 內(nèi)容的豐富性

三峽庫(kù)區(qū)是巴文化、巫文化的發(fā)源地，同時(shí)楚文化也在這里匯聚，由此產(chǎn)生了非常豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也留下了龐大的非物質(zhì)文化檔案遺產(chǎn)。三峽庫(kù)區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目不僅代表性強(qiáng)，而且種類齊全，10大類都有涉及。三峽庫(kù)區(qū)目前有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聯(lián)合國(guó)名錄1項(xiàng)，國(guó)家名錄21項(xiàng)，省市名錄206項(xiàng)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人200余人。三峽庫(kù)區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目占湖北、重慶兩省市國(guó)家名錄的14.58%，占兩省市省市級(jí)名錄的22.17%。這200余項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在收集、整理、申報(bào)及保護(hù)的過(guò)程中產(chǎn)生了大量的檔案，是我們認(rèn)識(shí)和了解三峽庫(kù)區(qū)、三峽文化的窗口。

1.2 保存的完整性

三峽庫(kù)區(qū)非物質(zhì)文化檔案遺產(chǎn)保存的完整性首先體現(xiàn)在保存種類的完整性上。三峽庫(kù)區(qū)非物質(zhì)文化檔案遺產(chǎn)僅國(guó)家名錄檔案中就有民間文學(xué)2項(xiàng)，傳統(tǒng)音樂(lè)9項(xiàng)，傳統(tǒng)舞蹈2項(xiàng)，傳統(tǒng)戲劇、曲藝2項(xiàng)，傳統(tǒng)美術(shù)2項(xiàng)，傳統(tǒng)技藝2項(xiàng)，民俗2項(xiàng)。另外，三峽庫(kù)區(qū)的非物質(zhì)文化檔案遺產(chǎn)保存形式也比較完善，不僅有紙質(zhì)檔案留存，還有音像制品等。湖北省和重慶市通過(guò)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源普查和各區(qū)縣的日常調(diào)查，基本摸清了三峽庫(kù)區(qū)的非遺家底，并在此基礎(chǔ)上，以非遺項(xiàng)目和傳承人為核心，建立了國(guó)家、市、區(qū)縣三級(jí)名錄和保護(hù)工作體系。在此過(guò)程中，兩省市都對(duì)三峽庫(kù)區(qū)優(yōu)秀非遺項(xiàng)目進(jìn)行了搶救性保護(hù)，通過(guò)培養(yǎng)傳承人、出版書籍和紀(jì)錄片，建立文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)、建立非遺生產(chǎn)性保護(hù)基地等形式對(duì)非遺檔案進(jìn)行了集中性搶救、整理和開(kāi)發(fā)，產(chǎn)生了一批有影響的非遺檔案成果，比如出版了《川江號(hào)子》（上下冊(cè)）、《巴渝民俗戲劇研究》等專著，制作了國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目的專題紀(jì)錄片《巴渝國(guó)寶》等。

1.3 來(lái)源的民間性

三峽水利工程的修建導(dǎo)致120余萬(wàn)人移民搬遷，不少土生土長(zhǎng)的三峽人不得不離開(kāi)祖輩生活的地方，這些三峽人雖然離開(kāi)了三峽這個(gè)故土，但離不開(kāi)三峽文化這個(gè)根。三峽移民為了保留對(duì)鄉(xiāng)土的思念，在移民搬遷過(guò)程中保護(hù)了不少非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也保存和整理了不少非物質(zhì)文化檔案遺產(chǎn)，特別是在民間故事、民間傳說(shuō)、民間音樂(lè)、民間舞蹈、民間戲劇、民間曲藝、民俗等方面做出了巨大貢獻(xiàn)。隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，三峽人自己也開(kāi)始了尋根之旅，無(wú)論是現(xiàn)今的三峽人還是離開(kāi)三峽數(shù)十年的人都主動(dòng)關(guān)注三峽文化，熱愛(ài)三峽非遺，端午習(xí)俗、長(zhǎng)江號(hào)子、川劇、土家的啰兒調(diào)和撒葉兒嗬給他們留下了太深刻的印象。比如，湖北宜昌的陳光榮35年來(lái)堅(jiān)持用手抄的方式，記錄近2000首三峽流傳的民歌、山歌，為三峽庫(kù)區(qū)非物質(zhì)文化檔案遺產(chǎn)的整理做出了貢獻(xiàn)。

2 三峽庫(kù)區(qū)非物質(zhì)文化檔案遺產(chǎn)的價(jià)值

2.1 文化傳承價(jià)值

三峽庫(kù)區(qū)山高地險(xiǎn)，交通不便，人均耕地較少，地質(zhì)條件較為惡劣，培育出了三峽人吃苦耐勞、不畏艱辛的精神。同時(shí)三峽庫(kù)區(qū)又是重要的交通要道和軍事重鎮(zhèn)，楚文化、巴文化、巫文化三種文化在這里交匯融合，漢族、土家族、苗族等民族在這里聚居和雜居，各種文明在這里交流碰撞，孕育出了三峽人豁達(dá)開(kāi)朗、包容開(kāi)放、重情重義的性格。比如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)長(zhǎng)江號(hào)子（峽江號(hào)子、川江號(hào)子）就是三峽人精神的代表。在三峽蓄水之前，長(zhǎng)江航道曲折，水急灘多，兩岸山勢(shì)險(xiǎn)峻，全程水位落差較大，在一些航道上需要靠纖夫拉，船才能行走。長(zhǎng)江號(hào)子是船工們與險(xiǎn)灘惡水搏斗時(shí)用熱血和汗水凝鑄而成的生命之歌，反映了三峽人面對(duì)險(xiǎn)惡的自然環(huán)境不屈不撓的抗?fàn)幘瘢侨龒{人勇于面對(duì)困難，敢于戰(zhàn)勝自然的體現(xiàn)，是三峽人與生俱來(lái)的基因。另外，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)土家啰兒調(diào)《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》，歌詞中就大量地運(yùn)用“啰兒”、“啰兒?jiǎn)?、“啰”等?xí)慣性方言襯詞，使曲子音調(diào)與方言的四聲聲調(diào)緊密結(jié)合，這首在三峽庫(kù)區(qū)流傳盛廣的民歌則體現(xiàn)了三峽人樂(lè)觀豁達(dá)、睿智開(kāi)朗的性格文化。在三峽庫(kù)區(qū)爬坡上坎，負(fù)重前行的今天，更需要傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)里面蘊(yùn)藏的文化基因、精神特質(zhì)，這些是三峽人在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)、生活實(shí)踐中積淀而成的精神，是世代相傳沉積下來(lái)的思想精髓、文化理念，是三峽人的靈魂。

2.2 文化交流價(jià)值

三峽庫(kù)區(qū)非物質(zhì)文化檔案遺產(chǎn)不僅體現(xiàn)的是三峽的文明，反映的是三峽人的精神，它更是中華文明的重要組成部分，具有重要的文化交流價(jià)值。三峽庫(kù)區(qū)是長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶的重要戰(zhàn)略支點(diǎn)，是一帶一路的樞紐，絲綢之路的起點(diǎn)和連接點(diǎn)，在文化走出去的國(guó)家戰(zhàn)略大背景下，三峽庫(kù)區(qū)的非物質(zhì)文化檔案遺產(chǎn)極具文化交流價(jià)值。通過(guò)“世界文化遺產(chǎn)日”、“中國(guó)非遺文化周”、“非遺博覽會(huì)”等平臺(tái)，三峽庫(kù)區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正加快步伐向國(guó)外進(jìn)行推介宣傳，讓這個(gè)古老的生命記憶和活態(tài)基因真正活起來(lái)。無(wú)論是在非遺法國(guó)行、韓國(guó)行還是G20峰會(huì)等場(chǎng)合，川劇、端午習(xí)俗、廟會(huì)、手工藝制作表演等越來(lái)越受到外國(guó)人的關(guān)注，中國(guó)傳統(tǒng)文化越來(lái)越受到更多人的喜愛(ài)，更多的人也愿意參與到文化體驗(yàn)中來(lái)。三峽庫(kù)區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的走出國(guó)門，不僅讓世界與中國(guó)、與三峽更親近，也能吸收其他地區(qū)保護(hù)工作的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，并且盤活了非遺檔案保護(hù)這盤棋，帶動(dòng)了好的非遺項(xiàng)目市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化，讓傳承人增加了收入，這些都有利于非遺檔案的搶救和保護(hù)。

2.3 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)價(jià)值

三峽庫(kù)區(qū)非物質(zhì)文化檔案遺產(chǎn)重在保護(hù)，但也要開(kāi)發(fā)。只有通過(guò)產(chǎn)業(yè)化才能讓非遺保護(hù)走出生存困境，才能讓三峽庫(kù)區(qū)非物質(zhì)文化檔案遺產(chǎn)煥發(fā)新的生機(jī)與活力。根據(jù)國(guó)家文化部統(tǒng)計(jì)，全國(guó)現(xiàn)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的各種表現(xiàn)形式及最終形成的商品和文創(chuàng)衍生品多達(dá)10萬(wàn)多種，非遺產(chǎn)業(yè)形成的市場(chǎng)交易規(guī)模預(yù)估約為3000億元人民幣。在三峽庫(kù)區(qū)非物質(zhì)文化檔案遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)中需結(jié)合三峽庫(kù)區(qū)功能定位和產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，重點(diǎn)發(fā)展文化旅游、民俗經(jīng)濟(jì)、傳統(tǒng)手工藝等產(chǎn)業(yè)。經(jīng)國(guó)家統(tǒng)籌，建立三峽庫(kù)區(qū)國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)，通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)工業(yè)園帶動(dòng)相關(guān)旅游、演藝、民宿、傳統(tǒng)手工藝生產(chǎn)與加工經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。通過(guò)整合非遺資源，打通上下游產(chǎn)業(yè)鏈條，實(shí)現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的融合，以非遺產(chǎn)業(yè)、非遺經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧，帶動(dòng)三峽庫(kù)區(qū)人民脫貧致富。

總之，在三峽庫(kù)區(qū)非物質(zhì)文化檔案遺產(chǎn)保護(hù)過(guò)程中，要充分結(jié)合三峽庫(kù)區(qū)非物質(zhì)文化檔案遺產(chǎn)的特征和價(jià)值，采取搶救性保護(hù)、記憶性保護(hù)、生產(chǎn)性保護(hù)和整體性保護(hù)的綜合措施，在傳承和保護(hù)中進(jìn)行創(chuàng)新性開(kāi)發(fā)，在開(kāi)發(fā)中進(jìn)行全方位保護(hù)。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介

趙滟（1980—），男，土家族，湖北恩施人，副研究館員，重慶三峽學(xué)院人事處副處長(zhǎng)，研究方向?yàn)闄n案管理與保護(hù)