看李躍進(jìn)大寫意，陶瓷藝術(shù)如何詮釋大國工匠

文 / 唐學(xué)偉

瓷器文化是最具代表性的中國文化，在英文里中國和瓷器都稱為“CHINA”，可見中國瓷器在世界范圍內(nèi)的巨大影響。在我看來，之所以有這種影響，或許有一個不可或缺的前提，那就是在瓷器文化這一領(lǐng)域有一批藝術(shù)大家。正是這些大家的努力，為瓷器文化的發(fā)揚與傳播，形成世界影響力與品牌識別度，打下了堅實的基礎(chǔ)。

我們知道，湖南醴陵是一座古老而充滿現(xiàn)代氣息的江南城市，享有“世界瓷城”美譽，是舉世聞名的釉下五彩瓷原產(chǎn)地，醴陵出產(chǎn)的釉下彩瓷，在世界享有很高的聲譽。醴陵陶瓷生產(chǎn)已有近兩千年的歷史，遠(yuǎn)在東漢時期，醴陵就有較大規(guī)模的作坊，專門從事陶器制作。清朝雍正七年（1729年）醴陵開始燒制粗瓷。清朝末年至民國初年，醴陵瓷業(yè)進(jìn)入到一個新的發(fā)展時期。自古就有“天下名瓷出醴陵”之稱，被稱為東方陶瓷藝術(shù)的高峰。

在這“世界瓷城”，有許多藝術(shù)家走向了全國，也有一些“隱士高人”。我所見到的出生于本地的高級工藝美術(shù)師李躍進(jìn)先生，無疑是其中一位。不少陶瓷愛好者稱他為“陶瓷界的黃永玉”。之所以有這樣的昵稱，是因為大凡陶藝雕塑大師多以寫實為主，但他卻以“大寫意”為特色，打造著屬于他的“瓷雕帝國”，而其中最具代表性的就是他用1300度高溫欲火再現(xiàn)的“三國演義”。從可查閱的資料來考證，用大寫意的表現(xiàn)手法，將“三國歷史”表現(xiàn)在陶瓷藝術(shù)上，他是“民間第一人”。

大寫意早在唐代就有以潑墨著稱的畫家王洽，到了南宋出現(xiàn)了寫意畫大家梁楷，開啟了元明清寫意人物畫的先河，北宋山水畫出現(xiàn)了富有詩情畫意和文人情趣的米氏云山——米芾、米友仁的山水小景，豐富了中國山水畫的筆墨，揭開了寫意山水的序幕。明以后，這種寫意的美學(xué)主張已逐漸發(fā)展成熟為繪畫史上代有傳人的大寫意畫派。建國初期出現(xiàn)了融南吳北齊畫風(fēng)于一體的“江北第一畫家”蕭龍士。

可見寫意藝術(shù)大多是表現(xiàn)為繪畫藝術(shù)上。將寫意運用在陶瓷上，便是李躍進(jìn)繼承了傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)，并表現(xiàn)在陶瓷藝術(shù)上，因之為“大寫意”。他的作品在表現(xiàn)手法上能把握內(nèi)涵，追求創(chuàng)新，逐漸形成自己獨特的陶瓷藝術(shù)風(fēng)格。因此，他也被文化管理部門授予“湖南省工藝美術(shù)大師”“湖南省杰出陶瓷雕塑藝術(shù)家”“湖南省陶瓷藝術(shù)大師”等稱號。

李躍進(jìn)藝術(shù)作品欣賞李躍進(jìn)藝術(shù)作品欣賞

事實上，在“五彩醴陵”深處，還隱藏著許許多多像李躍進(jìn)大師一樣的“隱士”，他們用專注和情懷，始終不忘初心，堅定地詮釋著“大國工匠”的定義。總之，他們以自己的行動與藝術(shù)實踐，不斷傳承與宏揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，值得我們今天進(jìn)一步去探訪、尋覓、發(fā)現(xiàn)……