王學(xué)華
比較選擇類任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,常常在試題材料中展現(xiàn)各不相同的觀點(diǎn)或看法,可能以多則材料的形式出現(xiàn),也可能在一則材料中呈現(xiàn)多個(gè)不同的看法、說(shuō)法、做法,要求考生做出比較、選擇,闡發(fā)成文。材料中所呈現(xiàn)的觀點(diǎn)或看法,有些有明顯的優(yōu)劣或正誤之分,有些卻沒(méi)有,寫作任務(wù)為考生從中進(jìn)行比較與選擇。比如:“對(duì)于‘見(jiàn)義勇為還是‘見(jiàn)義智為,你怎么看?”再比如:“這三人中,你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采?”
寫好比較選擇類任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,考生要注意以下幾點(diǎn)。
1.要明確材料的情感褒貶傾向,做出自己的選擇。在情感褒貶確定的情況下(題目一般是肯定好的那一方),選擇褒義的優(yōu)秀的一方,要說(shuō)明原因,并批駁貶義的壞的那一方。在情感褒貶不確定的情況下,要在比較中選擇比較符合現(xiàn)實(shí)情況的一方立論。
2.擴(kuò)大范圍,融“我”入題。作文題的材料是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某些人和事的概括與提煉,具有典型化、類型化的特點(diǎn)??忌梢愿鶕?jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn),借助想象聯(lián)想,擴(kuò)大范圍,將材料中的人和事個(gè)別化、具體化、個(gè)性化,變成白己熟悉的人和事。
3.抓住關(guān)鍵詞,合理想象。所謂關(guān)鍵詞,就是最能體現(xiàn)人和事特點(diǎn)以及材料內(nèi)涵的具有標(biāo)識(shí)作用的詞語(yǔ)??忌梢砸罁?jù)材料,結(jié)合關(guān)鍵詞,進(jìn)行合理的想象,使立意更加深刻。
4.反復(fù)比較,全面分析。將材料中的現(xiàn)象、觀點(diǎn)等反復(fù)比較,全面分析優(yōu)劣,聯(lián)系實(shí)際,講清道理,從而最終做出自己的選擇。
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
最近以來(lái),《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》強(qiáng)勢(shì)“霸屏”,它喚起了人們對(duì)中華傳統(tǒng)文化發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)和尊崇。傳統(tǒng)文化一時(shí)之間成了全民熱詞。學(xué)校是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地,那么傳統(tǒng)文化如何進(jìn)校園?如何在校園里得到很好的傳承和弘揚(yáng)呢?以下是網(wǎng)友的三種看法。
第一種:加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,首先應(yīng)增加課本中古代經(jīng)典詩(shī)文的篇目。
第二種:除了古文經(jīng)典,中秋、重陽(yáng)、清明、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗,傳統(tǒng)戲曲戲劇,傳統(tǒng)禮儀……都是目前學(xué)校在傳統(tǒng)文化教育方面的“短板”。
第三種:學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵在于“領(lǐng)悟”,把傳統(tǒng)文化當(dāng)作生活中的智慧與美.而不是先想到“古板”“落伍”或“久遠(yuǎn)”。
請(qǐng)根據(jù)材料,從自己對(duì)“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”的理解出發(fā),比較上述三種觀點(diǎn),闡述你的看法和理由。
要求:選好角度,確定立意:明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
試題材料講的是“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”的途徑:增加古代經(jīng)典詩(shī)文的篇目、補(bǔ)齊其他“短板”和“領(lǐng)悟”。題目要求的“比較”不可輕視。
不少學(xué)生連課本中的古詩(shī)文篇目都掌握得半生不熟,“增加課本中古代經(jīng)典詩(shī)文的篇目”,只怕還得斟酌。另外,受社會(huì)浮躁風(fēng)氣影響加上急功近利的心態(tài),學(xué)生能靜得下心來(lái)“領(lǐng)悟”傳統(tǒng)文化嗎?學(xué)校補(bǔ)齊“傳統(tǒng)文化教育方面的‘短板”倒是可行性更強(qiáng)一些。綜合來(lái)看,按第二種途徑寫作離大家的生活更近。
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“短板”是這樣補(bǔ)齊的
含芝
一段時(shí)間以來(lái),加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成為教育界勢(shì)不可當(dāng)?shù)娘L(fēng)潮。“傳統(tǒng)文化如何在校園里得到很好的傳承和弘揚(yáng)”成為熱門話題。我認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)該補(bǔ)齊“傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗,傳統(tǒng)戲曲戲劇,傳統(tǒng)禮儀”這塊“短板”。
大多數(shù)同學(xué)本來(lái)就對(duì)目前課本中已有的古詩(shī)文抱著不求甚解的態(tài)度,如果還要增加古代經(jīng)典詩(shī)文的篇目,那么在龐大的古詩(shī)文數(shù)量的“挾持”下,大家一定會(huì)囫圇吞棗,其效果和作用可想而知。也有人提出,在學(xué)習(xí)生活中領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的智慧與美。然而,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的今天,快節(jié)奏充斥著人們的生活。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)國(guó)民人均紙質(zhì)書閱讀數(shù)量不斷下降。在面對(duì)繁雜冗長(zhǎng)的數(shù)理化公式和26個(gè)英文字母“混搭”的3500多個(gè)單詞之后,我相信,遨游題海的絕大部分學(xué)生會(huì)對(duì)相隔較遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化退避三舍,更不要說(shuō)用心“領(lǐng)悟”了。
相比之下,學(xué)校補(bǔ)齊“傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗,傳統(tǒng)戲曲戲劇,傳統(tǒng)禮儀”這塊“短板”就容易得多了,簡(jiǎn)直就是舉手之勞。開展以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為主題的社團(tuán)活動(dòng)是不錯(cuò)的選擇,多彩的社團(tuán)活動(dòng)必將成為校園文化活動(dòng)的一大亮點(diǎn)。學(xué)??梢砸詰蚯鷳騽 ⒎椂Y儀等為載體傳播傳統(tǒng)文化,使學(xué)生感受其魅力,在潛移默化中接受傳統(tǒng)文化的熏陶。除此之外,依托傳統(tǒng)節(jié)日舉行以古詩(shī)詞為主的經(jīng)典誦讀活動(dòng)或詩(shī)會(huì),會(huì)使學(xué)生充分體味古詩(shī)詞在跌宕起伏中不可比擬的唯美,激發(fā)每一個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。當(dāng)然,還可以成立調(diào)查小組,利用節(jié)假日進(jìn)行走訪,采擷民風(fēng)民俗。如此一來(lái),學(xué)生能夠在三點(diǎn)一線枯燥的學(xué)習(xí)生活之余,找到不同于以往的激情,學(xué)校傳統(tǒng)文化教育的“短板”也就會(huì)漸次補(bǔ)齊。
記得在網(wǎng)上瀏覽過(guò)這樣一則消息,甘肅某小學(xué)學(xué)生在開學(xué)當(dāng)日身穿漢服報(bào)名,開學(xué)第一課便是由老師手把手地教寫毛筆字的“開筆禮”。此消息在當(dāng)時(shí)引起了不少關(guān)注??上攵?,如果學(xué)校能扎實(shí)推進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)工作,讓學(xué)生樹立正確的意識(shí),那么諸多問(wèn)題也就迎刃而解了。
傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)中小學(xué)義不容辭的責(zé)任。只要將“傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗,傳統(tǒng)戲曲戲劇,傳統(tǒng)禮儀”和教育教學(xué)工作完美結(jié)合起來(lái),未來(lái)的學(xué)校教育將會(huì)顯現(xiàn)出巨大的魅力。
點(diǎn)評(píng) 這篇文章在比較中做出選擇,很好地體現(xiàn)了寫作要求。作者重點(diǎn)抓住第二種觀點(diǎn),在文中加以突出。開頭引述試題所供材料,簡(jiǎn)潔而凝練,旗幟鮮明地提出觀點(diǎn)——學(xué)校應(yīng)該補(bǔ)齊“傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗,傳統(tǒng)戲曲戲劇,傳統(tǒng)禮儀”這塊“短板”。接著進(jìn)行議論分析,通過(guò)對(duì)比論證,闡明“增加古代經(jīng)典詩(shī)文的篇目”和“在學(xué)習(xí)生活中領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的智慧與美”缺少可行性,而補(bǔ)齊“傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗,傳統(tǒng)戲曲戲劇,傳統(tǒng)禮儀”這塊“短板”就比較容易。然后聯(lián)系實(shí)際,就“開筆禮”事例展開論述,拓寬了文章內(nèi)涵。最后水到渠成地得出結(jié)論,升華主旨,點(diǎn)明中心,整體結(jié)構(gòu)自然完整,渾然一體。