孟豐敏
福州鎮(zhèn)海樓吸引眾多市民參觀
老福州有句俗語“南有火帝廟,北有鎮(zhèn)海樓?!被鸬蹚R為避火患,鎮(zhèn)海樓為鎮(zhèn)水災(zāi),共同護佑福州平安。但山腳下的千年火帝廟已于2012年元月拆除,而六百多歲的鎮(zhèn)海樓卻傳奇般地存在,不少福州人認(rèn)為它如今最重要的作用就是抗臺風(fēng)。
先人們建鎮(zhèn)海樓是為了抗臺風(fēng)嗎?實際上,鎮(zhèn)海樓的故事和福州繁榮富強有關(guān),和海上絲綢之路有關(guān)。
據(jù)《明太祖實錄》記載,洪武三年六月,駙馬都尉王恭鎮(zhèn)福建,聞賊勢猖獗,遂自將精兵討之。比至。賊悉眾迎戰(zhàn),官軍奮擊,賊眾大敗,獲同斬之,眾遂降。
自東越王余善在屏山腳下建冶城開始,至宋末,福州城墻均建在屏山腳下。宋亡以后,元朝統(tǒng)治者下詔廢墮福州城墻。明洪武時期,駙馬王恭來福建平倭后,眼看福州破敗的城市景象,為撫綏民心,開始重建也是拓建福州府城。他在抗倭?xí)r發(fā)現(xiàn)福州城北無險可據(jù),意識到城墻作為防御工事在戰(zhàn)爭中的重要性,便將福州城墻北段改建到屏山上。
1371年。王恭又在屏山城墻上建造了北門的城門樓,即如今的鎮(zhèn)海樓,也是明代第一座城門樣樓。郭柏蒼《葭拊草堂集》記載:王恭取地理攝形之法。攝七城之形為樣樓。樣樓者,七城之樣也。
七個城門樓的樣品,就是樣樓。此乃建鎮(zhèn)海樓的原因之一。
建樓原因之二:據(jù)致用書院山長謝章鋌《重建鎮(zhèn)海樓碑記》,“鎮(zhèn)海樓者,建北城之標(biāo)。障北山之缺;禳熒惑、塞幽陰,非徒飾形勢、壯游觀也?!?/p>
光緒年間陳文濂的《重建鎮(zhèn)海樓上梁文》介紹:“斯樓也,昉自勝代,鎮(zhèn)我會城,上欲插天,下真拔地……謂關(guān)東越盛衰。但屬形家之臆說;藉補北隅斷缺,猶聞耆舊之緒言?!标愇腻フJ(rèn)為,鎮(zhèn)海樓有鎮(zhèn)守會城的作用,而正北缺一角,堵北角煞氣和“禳熒惑、塞幽陰”都是風(fēng)水先生的一家之言。
但鎮(zhèn)海樓樓前設(shè)七口石缸,排列如北斗七星。古稱“七星缸”,象征福州的東、西、南、北、湯、水部、井樓等七個城門。對于七星缸對應(yīng)福州的七個城門,當(dāng)某個城門失火時,對應(yīng)的缸里的水會自動千涸以壓制火勢的說法,民間傳說已久。筆者專門采訪了哲學(xué)博士后、福建師范大學(xué)文學(xué)院教授黃黎星,他說:“我認(rèn)為這是一種文化心理影響下的祈愿吧。如今新擺設(shè)的七星缸,是對傳統(tǒng)陳設(shè)模式的延續(xù)。同樣也寄托了美好的期盼?!?/p>
如果從《易經(jīng)》角度看鎮(zhèn)海樓,有什么獨特作用?
黃黎星說,鎮(zhèn)海樓居于福州城的北端高處,這種地理位置是獨特的。古人“仰觀俯察”,觀天象,察地理,以辨方協(xié)紀(jì)。就天象而言,白天是太陽東升西落,夜晚則觀測星象,其中,北極星、北斗七星,就是先民用以辨別方位的重要標(biāo)記。更古遠的暫且不說,大家所熟悉的《論語》中的孔子語錄“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”,就很能說明北極星的尊崇地位。鎮(zhèn)海樓所處的屏山,是福州城(原有的舊城,現(xiàn)在的福州城區(qū)已經(jīng)擴大許多了)中軸線(八一七路)正北面最高處,是福州城依山面水風(fēng)水格局的“靠山”。山南水北為陽,鎮(zhèn)海樓雄踞屏山之上,坐北向南,為大陽之位,可以俯瞰整個福州城,可以遠眺閩江、烏龍江。因此,可以說,鎮(zhèn)海樓作為標(biāo)志性的“樞紐”,符合傳統(tǒng)風(fēng)水格局的建筑符號。
坐北朝南的鎮(zhèn)海樓是位于正北嗎?鎮(zhèn)海樓館長林聲哲表示。鎮(zhèn)海樓并非正北,而是南偏東15度,但當(dāng)年鎮(zhèn)海樓的建造,確實是考慮“處理某幢重點建筑來強化整個城市北部山水建筑的構(gòu)圖”。
福州白塔
關(guān)于鎮(zhèn)海樓,《福州府志》記載:屏山樓。在屏山之巔。正統(tǒng)十一年火,復(fù)重建,今圮。北國,屏山麓也。山麓至巔后樣樓而下。一望周遭皆屬布政司,禁居民,無種植其上,溷傷龍脈。
《榕城考古略》的記述略詳細(xì)?!熬砩铣菣┑谝?,明洪武四年,命駙馬都尉王恭修砌以石。北跨越王山為樓,日樣樓?;蛟疲簞?chuàng)造時,以此樓為式,故曰樣樓。形家者云:會城四面群山環(huán)繞,唯正北一隅勢稍缺,故以樓補之。今稱鎮(zhèn)海樓,上祀真武?!?/p>
從歷史記載來看,鎮(zhèn)海樓原名屏山樓、樣樓,為全城制高點,左邊是鼓山,右邊是旗山,靠山面海,風(fēng)光旖旎。
為何更名鎮(zhèn)海樓呢?
福州人自古就習(xí)慣出海貿(mào)易。據(jù)福建省曇石山博物館首任館長歐潭生介紹,三千多年前,閩族和閩方國已經(jīng)開通了東南亞與中原的海外交通。按照《史記·東越列傳》記載,戰(zhàn)國晚期,閩越王無諸已修建東冶港(今位于福州市新店古城村)。直到宋末,東冶港都是國內(nèi)和東南亞貢獻轉(zhuǎn)運的重要海上交通口岸,可見福州海絲之路悠久歷史。
元朝福建省府福州飽受戰(zhàn)爭之苦,出海貿(mào)易一度停止。直到明成化十年(公元1474年),福建市舶司設(shè)在福州后,直瀆新港(今位于臺江區(qū)河口)成為明朝政府批準(zhǔn)的全國三個公開對外貿(mào)易和信使往來的重要港口之一,直到清末琉球被日本吞并為止?!陡=ㄊ胁疤崤e司志》記載,明朝福建市舶司是管理進貢船只和貢品的。正德年間,市舶司負(fù)責(zé)管理海外朝貢和貿(mào)易事務(wù)的太監(jiān)尚春在河口進貢廠交盤廳之左柔遠驛修建“控海樓”。
有了控海樓。還需一座鎮(zhèn)海樓。明代福州城的最高建筑是白塔和烏塔,但高度依然不夠望海,只有置身鎮(zhèn)海樓中,才能極目遠眺閩江人海口甚至能看到東海,此時就會發(fā)現(xiàn)鎮(zhèn)海樓有“臨江控?!备?。清代謝章鋌在《重建鎮(zhèn)海樓記》中說:“且夫樓以鎮(zhèn)海名,意在樓,實在海?!?/p>
而據(jù)《西湖志》記載:“每當(dāng)虎門潮生,鷁首南指,有斯樓為之準(zhǔn)望,雖霧天昏黑,而針盤可以無迷。洵南州之雄構(gòu)、而北隅之巨標(biāo)也。”
鎮(zhèn)海樓作為“雄構(gòu)”“巨標(biāo)”,就成為《葭拊草堂集》所言的“樣樓建于靠山之巔。海舶往來,以為昏夜進口之望頭”。望頭起著重要的航標(biāo)作用,于是這北門城樓便有了專屬名稱“鎮(zhèn)海樓”,似乎昭示著閩人征服海洋的雄心壯志。
福州城北屏山至冶山之間是閩越國冶都所在地。區(qū)域內(nèi)屏山下形成冶山、歐冶池、城隍廟、紹因寺、華林寺等風(fēng)景線。屏山上則有環(huán)峰亭、絕學(xué)寮與臘月梅花、四季青松乃福州文人雅集處。鎮(zhèn)海樓一出現(xiàn)便成為名勝之樓,詩人們登高遠眺福州山海形勝時,不免感慨眼界瞬間開闊光明了。清朝乾隆年間僧人贊嘆:“西北倚山,東南際海,登樣樓一覽,九峰如列屏,五阜如展案,左鼓右旗,洋洋乎大觀哉!”
而最早為鎮(zhèn)海樓賦詩的是明萬歷年間的進士車大任的《鎮(zhèn)海樓詩》:“越王山擁海潮流。山上嵯峨鎮(zhèn)海樓?;ㄔ缕脚R關(guān)塞晚,松風(fēng)長送郡城秋。遙天雁斷蒹葭冷,絕島鯨翻鼓角愁。更是何人能借箸。東來保障拱皇州?!?/p>
清代學(xué)者何振岱則專門以《樣樓望海》為題作文一篇:“樣樓屹然立越山之顛,危檐掛星,飛甍插漢,亦日鎮(zhèn)海樓。循翠濤亭故址,振衣登樓,憑欄縱眺,第見雉堞環(huán)拱,云煙吞吐,浩然而無際涯,邈然而波揚沫漂者,非閩疆之巨壑耶!激風(fēng)寒襟,橫流楚矚,睹斯樓也,其永為吾土之鎮(zhèn)己!”
據(jù)《閩書·方域志》記載,屏山上“有曲水苔泉,郡第一泉也”,亦稱“龍舌泉”,自古被認(rèn)為是福建品茶第一泉。何振岱編修《西湖志》時,就把“樣樓望?!焙汀褒埳嗥啡币黄鹆腥胛骱掳司爸?。
六百年來,鎮(zhèn)海樓風(fēng)光旖旎,始終是歷代文人墨客登高抒懷,發(fā)幽古思情雅集處,明清以來更成為“太平盛世”的象征。
官方資料記載,鎮(zhèn)海樓歷經(jīng)九毀十建。實際上加上多次的大修繕(也可以理解為重建),算得上是十三毀十四建。
根據(jù)《福建通志》《榕城紀(jì)聞》《雍正福建通志》《乾隆福州府志補》《觀我錄》《晦訥齋文集》等記載,鎮(zhèn)海樓在明朝被毀兩次,分別是明英宗正統(tǒng)十一年(1446年)、明崇禎辛巳十四年(1586年)。
清代被毀了六次:順治巳亥十六年(1659年)、康熙初年、乾隆二十五年(1760年)、乾隆五十七年(1792年)、咸豐十年(1860年)六月、光緒壬辰十八年(1892年),其中三次因雷火焚震無遺。
民國廿二年(1933年),鎮(zhèn)海樓再次失火,時駐閩之十九路軍只好將其改建為碉堡。
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)時,時任國民政府主席的林森曾倡議重建鎮(zhèn)海樓,生前未能如愿。民國三十四年(1945年)抗戰(zhàn)勝利后,閩籍議員倡議將碉堡(鎮(zhèn)海樓)改為林森紀(jì)念堂。
林森研究者發(fā)現(xiàn)。林森與“北斗七星”有奇特關(guān)聯(lián)。林森出生在閩侯縣鳳港村七星厝。祖墓位于閩侯縣鳳港村“七星池確”,林森公館位于福州市倉山區(qū)七星巷2號。林森逝世后,鎮(zhèn)海樓被修建為“林森紀(jì)念堂”時樓前依然有七星缸。還有其他事件都不期然地與“七星”有關(guān),成為一段民間趣聞。
1956年后,福州軍區(qū)各部門駐扎在屏山上。鎮(zhèn)海樓成為炮兵司令部的無線電通信站。
1970年,鎮(zhèn)海樓拆毀。屏山上的鎮(zhèn)海樓沒了。但福州各地此后涌現(xiàn)出和鎮(zhèn)海樓有關(guān)的各類景觀。倉山區(qū)也出現(xiàn)了一座鎮(zhèn)海樓。
2005年,臺風(fēng)“龍王”正面襲擊福州,造成破壞。在百姓的呼吁下,作為民生工程,2006年底。屏山上的鎮(zhèn)海樓開工重建,2008年春竣工,2009年正式對外開放。
據(jù)鎮(zhèn)海樓官方資料記載,2008年重建的鎮(zhèn)海樓樓體由基座層、臺基層及二層樓閣組成,除增加了一個高10米的臺基外,其他均嚴(yán)格遵守了歷史的尺寸;基座層內(nèi)設(shè)地下宮,臺基層、樓閣一層作為展廳,二層作為觀景休閑廳。
從建成后效果看,其高度、體量、形式與色彩都還算合適,較好地契合了福州古城的特色及城市總體格局,再現(xiàn)了福州鎮(zhèn)海樓的雄姿;從樓閣上能看到福州三山及西湖周邊景色,在一定程度上又恢復(fù)了三山二塔之間的視廊關(guān)系,得到了各方的基本認(rèn)同。
據(jù)福州民間傳說,鎮(zhèn)海樓能抗臺風(fēng),是真的嗎?
黃黎星說:“福州是常受臺風(fēng)侵?jǐn)_的城市。近些年來,坊間多有鎮(zhèn)海樓可以抗鎮(zhèn)臺風(fēng)的說法,甚至成為一種言談的定勢模式。在我看來,這是一種文化心理的表現(xiàn),寄寓了人們趨吉避兇、逢兇化吉的美好愿望?!?/p>
這座風(fēng)景名勝樓的興衰不僅見證著榕城的歷史容貌變化,還是福州海絲歷史、福州與琉球中外交流史的重要物證,更是一座城的繁榮富強的標(biāo)志,同時顯示文明教化,體現(xiàn)風(fēng)水學(xué)和美學(xué)觀、人與自然的關(guān)系、民俗力量之強大。
鎮(zhèn)海樓如今頑強地矗立在原地,像門神爺一般炯炯有神地俯瞰著越王山下的榕城,保衛(wèi)著榕樹腳下的子民,成為福州永不消失的風(fēng)景。所以。不論是否能抗臺風(fēng)。鎮(zhèn)海樓更重要的作用應(yīng)該是在福州人民心中豎起了“鎮(zhèn)守會城”的形象,充滿了以人為本、造福一方的忠義精神。