探美育心 墨華裳裳
——通過書法教育促進(jìn)學(xué)生心靈成長(zhǎng)的實(shí)踐與探索

文化是一個(gè)國(guó)家、民族的血脈，是人民的精神家園，而文字是文化的支撐與記載。中國(guó)文字主體——漢字更為殊勝，它凝聚了中華民族的偉大智慧，集音、形、義于一體，蘊(yùn)含著獨(dú)特的魅力。中國(guó)書法藝術(shù)的表達(dá)，使得漢字被賦予了生命與力量，成為中華文化的杰出代表、世界藝術(shù)的瑰寶。作為民族文化的傳承，書法教育應(yīng)如何定位，如何開展才能生生不息，永葆魅力，成為每一個(gè)書法教育人思考的話題。兒童是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，文化的繼承者，筆者認(rèn)為書法教育如果能夠秉承“探美育心”的理念、貫穿“審美育人”的始終、行走自由發(fā)展的道路，可能會(huì)更容易做到學(xué)書一陣子，受益一輩子；教育一代人，影響幾代人，功在當(dāng)代，利在千秋。

一、“探美育心”的理念與內(nèi)涵

學(xué)校書法教育是對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行書寫技能訓(xùn)練和書法藝術(shù)欣賞、探索、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)過程，它不是一個(gè)短期的計(jì)劃，而是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的工程；它不是一個(gè)單一的技能，而是一項(xiàng)綜合的訓(xùn)練；它不是一個(gè)獨(dú)立的完善，而是一個(gè)整體的提升。一個(gè)人從接觸書法到學(xué)習(xí)書法、喜愛書法，再到運(yùn)用書法、弘揚(yáng)書法，很可能就是一輩子的事。這一路前行，離不開美的陪伴與跟隨，離不開內(nèi)心的磨礪與成長(zhǎng)。書法教育的發(fā)展之路正是美的探索與創(chuàng)造之路，也是心靈培育、人生錘煉之路，還是華夏文化、民族精神的復(fù)興與傳播之路。所以說書法教育探美育心的理念與內(nèi)涵意味著可以通過書法教育對(duì)美的欣賞、崇尚、創(chuàng)造與探索，達(dá)到心的純靜、陽(yáng)光、快樂與成長(zhǎng)。教學(xué)自由、精神自由、筆法自由是真正實(shí)現(xiàn)這種跨越與升華的階梯?！疤矫烙摹钡膶?shí)施預(yù)示著書法教育的興起將帶動(dòng)著學(xué)生心靈的成長(zhǎng)與進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)、國(guó)民綜合素質(zhì)的不斷提升做出貢獻(xiàn)。

二、“探美育心”的實(shí)施與要點(diǎn)

1.教學(xué)自由與賞美激發(fā)。

書法教育不同于應(yīng)試教育、基礎(chǔ)教育，它更應(yīng)是素質(zhì)教育、美學(xué)教育，所以它的教與學(xué)都可以更自由、更靈活、更豐富。除了教學(xué)時(shí)間，教學(xué)任務(wù)上的自由，還可以有教學(xué)場(chǎng)所、教學(xué)方法的自由，最重要的是要激發(fā)孩子學(xué)習(xí)書法的興趣，保持賞美的熱情與心靈的純靜。在教學(xué)中不僅要“靜”，也要“動(dòng)”；要“學(xué)”也要“賞”。既要凝神靜練養(yǎng)性情，也要精彩生動(dòng)多引導(dǎo)；不僅要形式多樣促參與，也要關(guān)注欣賞促分享。筆者從多年的教學(xué)生涯中，總結(jié)出三點(diǎn)體會(huì)，概括為三個(gè)字“趣”“恒”“長(zhǎng)”。比如在教學(xué)之初，要突出一個(gè)“趣”字，采用學(xué)生喜聞樂見的自由方式，讓學(xué)生與書法“一見鐘情”。以自己的獨(dú)特方式與直覺在書法學(xué)習(xí)中進(jìn)行身、心的交流，讓好奇心得以延續(xù)。在教學(xué)之中，也要培養(yǎng)一個(gè)“恒”字，用多種方式去引導(dǎo)、鼓勵(lì)，激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力，通過成就感、集體場(chǎng)、凝聚力提升自覺性。在教學(xué)之余，強(qiáng)調(diào)一個(gè)“長(zhǎng)”字，即“趣恒相長(zhǎng)”，興趣與毅力相互促進(jìn)，久久為功，讓持久心得以鞏固，讓目標(biāo)感得以加強(qiáng)。唯有如此，學(xué)生才能走得遠(yuǎn)，走得寬，對(duì)書法“不離不棄”。俗話說，功夫在詩(shī)外，除了教學(xué)寫字，也要注重教學(xué)欣賞，因?yàn)闀ㄊ且婚T綜合的藝術(shù)，字里行間透著書寫者的格調(diào)與品味，只有學(xué)會(huì)欣賞美，才能做到創(chuàng)造美、展示美。既要讓學(xué)生能欣賞方方正正的、規(guī)規(guī)矩矩的美，也要能感悟靈動(dòng)的美、變化的美、自由的美。既能欣賞形體的外在美，也能領(lǐng)會(huì)精神的內(nèi)在美，從而在潛移默化中促進(jìn)學(xué)生的心靈美。

以教學(xué)片段為例：

（學(xué)習(xí)水字的教學(xué)）

師：正所謂“上善若水”，水在現(xiàn)實(shí)生活中可以呈現(xiàn)各種形態(tài)，滿足不同需求，靜有靜的典雅，動(dòng)有動(dòng)的豪邁，同樣的，“水”字在書法中，不同的體也會(huì)表達(dá)不同的情感色彩，呈現(xiàn)不同的韻味。大家可以充分發(fā)揮想象力，去觀察、練習(xí)下面幾種水字的寫法。寫好后交流分享，相信只要我們每位同學(xué)用心去學(xué)，認(rèn)真去練，去學(xué)習(xí)像水一樣謙虛、包容、自信、堅(jiān)持不懈的精神，就都會(huì)有很大的收獲，擁有一個(gè)美好的未來(lái)。

甲骨文 金文 小篆 隸書 楷體

2.精神自由與尚美自發(fā)。

正所謂“書為心畫”“藝如其人”，書法教育的目標(biāo)不僅僅是練好技、寫好字，更要塑好心、做好人。自由而高貴的靈魂才能真正寫出令人賞心悅目的字，才能將尚美成為習(xí)慣。著名書法家白蕉也曾經(jīng)說過，“書當(dāng)以人傳，不當(dāng)以書傳”，所以書法教育要注重審美教育和育人功能，課堂上不必過分強(qiáng)調(diào)技法訓(xùn)練，而應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書法作品、書法家的理解與感受，引導(dǎo)他們提升藝術(shù)的審美能力。書法教育普及的真正意義在于能讓平時(shí)快節(jié)奏、高奢求的生活慢下來(lái)、靜下來(lái)、簡(jiǎn)單下來(lái)。使人們?cè)诰毩?xí)書法時(shí)，不僅掌握技能和知識(shí)，更讓心靈得到凈化、安寧，壓力得到釋放、疏導(dǎo)，以此磨煉耐心、開闊心胸、愉悅身心。書法教育要少一點(diǎn)功利，多一點(diǎn)敬畏；少一點(diǎn)束縛，多一點(diǎn)自由；少一點(diǎn)媚俗，多一點(diǎn)清風(fēng)。在選擇碑學(xué)帖學(xué)的素材時(shí)，也要注意精心、細(xì)心、用心。就像白蕉所形容的那樣——像挑選婚戀對(duì)象一樣傾心、上心。好的語(yǔ)句、好的文字、好的文章配上相應(yīng)的書法體，便會(huì)相得益彰、珠聯(lián)璧合。筆者在教學(xué)過程中，非常注重書法藝術(shù)的表達(dá)功能和書法藝術(shù)對(duì)心靈的塑造作用，根據(jù)學(xué)生的情緒、情感、性格、氣質(zhì)去選帖、作業(yè)、練習(xí)，體現(xiàn)因人施教、因材施藝的原則，注重通過書法打開學(xué)生的心扉，提升精神的世界，培養(yǎng)完善的人格。因?yàn)闀ň裣駱O了水的精神，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，亦柔亦剛，包容萬(wàn)象，至美至善，讓每一個(gè)學(xué)生都去體驗(yàn)、堅(jiān)持、發(fā)揚(yáng)這種精神。同時(shí)在教學(xué)過程中對(duì)漢字的解讀與感悟，也是在傳遞千年的正能量。比如一個(gè)“舒”字，告訴我們舍得給予他人便利，自己也能收獲舒服快樂；一個(gè)“途”字則告訴我們，給別人留有余地，自己才有路可走?！傲印弊直砻?，少出力就會(huì)比別人差，你的付出與努力多少，決定著人生的優(yōu)劣?！芭隆弊謩t表明，當(dāng)心里一片空白，就會(huì)感到害怕，所以每個(gè)人都必須不斷地學(xué)習(xí)、充實(shí)自己，才能變得勇敢、強(qiáng)大。

3.筆法自由與創(chuàng)美迸發(fā)。

當(dāng)書法教育漸漸深入人心，審美意識(shí)慢慢滲透心靈，書法追求的最高境界也將顯露。當(dāng)欣賞美成為一種習(xí)慣，創(chuàng)造美也將成為一種行為。正如著名的人本主義心理學(xué)家馬斯洛所說，每個(gè)人都有自我實(shí)現(xiàn)的需要。在書法教育的過程中，學(xué)生自然會(huì)因個(gè)人的悟性差異、努力程度而經(jīng)歷多個(gè)階段并達(dá)到不同境界。要想達(dá)到“筆隨心轉(zhuǎn)”“美隨手出”的最高境界，做到“心手無(wú)礙”“自然流露”，需要很長(zhǎng)一段時(shí)間，但也并非高不可攀，只要方向正確、方法得當(dāng)，堅(jiān)持積累到一定程度，必然會(huì)開花結(jié)果，靈感和美也將不斷迸發(fā)。對(duì)書法教育而言，不是每個(gè)人都可以成為書法家，但對(duì)每個(gè)人來(lái)說，都可以成為自己生活的藝術(shù)家，美好人生的創(chuàng)造者。通過書法教育培養(yǎng)出來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)、審美意識(shí)，在任何一個(gè)領(lǐng)域都可以給學(xué)生帶來(lái)收獲，帶來(lái)成長(zhǎng)，帶來(lái)改變。筆者在教學(xué)過程中，除了教學(xué)生臨摹之外，也將創(chuàng)作理念、創(chuàng)作精神不間斷地融入教學(xué)，積極主張“先沉下去，再走出來(lái)”，臨摹百遍，其意自現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)感悟從“無(wú)我”到“有我”，再到“無(wú)我”的過程。身心浸潤(rùn)在美的藝術(shù)中，規(guī)則意識(shí)、心靈智慧也在不斷增長(zhǎng)，美的作品也將不斷綻放。在未來(lái)的世界，中國(guó)思想、中國(guó)文化將遠(yuǎn)播海內(nèi)外，而這一偉大的使命可以從中國(guó)書法的教育與傳承中看到，代表著文化自信、智慧結(jié)晶的中國(guó)書法可以作為一種引領(lǐng)，向全世界展示它的藝術(shù)魅力。筆者帶領(lǐng)學(xué)生參加各種比賽、公益活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)活動(dòng)的意義，創(chuàng)作的樂趣，生活的多彩，收獲了自信、自律與自強(qiáng)。學(xué)生在書法學(xué)習(xí)、創(chuàng)作中不斷提高進(jìn)取心和民族的自豪感、榮譽(yù)感。

三、“探美育心”的展望與期待

美是對(duì)情感的培養(yǎng)與寄托，在潑墨揮毫之間，在方寸天地之間，在詩(shī)詞歌賦之間，傳統(tǒng)美德、情感、被熏陶、被重視、被顯現(xiàn)，濃濃的家國(guó)情懷，錚錚的民族氣節(jié)，深深的情感鏈接，這或許正是美的生命力所在；美是對(duì)意志的修煉與展現(xiàn)，在簡(jiǎn)單而又重復(fù)的書寫中，在期盼而又平靜的等待中，在短暫而又漫長(zhǎng)的堅(jiān)持中，心性得到磨煉，意志得到增強(qiáng)；美是對(duì)自由的渴望與心靈的升華，雖然每個(gè)時(shí)代的美都有不同的特點(diǎn)與理解，但這些基本的標(biāo)準(zhǔn)與內(nèi)涵不會(huì)變。

從古至今，從南到北，從國(guó)外到國(guó)內(nèi)，支撐人類文明與進(jìn)步的就是對(duì)美的追求與自由的向往，所以美的歷程也就是人類心靈的歷史，美的藝術(shù)閃耀著人性的光輝。正所謂“愛出者愛返，福往者福來(lái)”，筆者希望通過“探美育心”書法教育理念的推行，不僅將書法藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，也將相關(guān)藝術(shù)帶動(dòng)起來(lái)，一起綻放精彩，帶動(dòng)中國(guó)進(jìn)入大美中華的時(shí)代，呈現(xiàn)文化盛世；也可將國(guó)民素質(zhì)、精神價(jià)值、傳統(tǒng)美德宣揚(yáng)起來(lái)，進(jìn)入大愛中華的時(shí)代，展現(xiàn)一個(gè)人人向往的和諧社會(huì)；更要將藝術(shù)的美與真，人性的善與愛結(jié)合起來(lái)，滲透進(jìn)學(xué)生的心靈，帶給世界，帶給他們一個(gè)美好的未來(lái)。