摘要:梅州市文化館舉辦“客家山歌幼苗班”,提出了以客家山歌為主要特色的培訓(xùn)目標(biāo),采用免費(fèi)培訓(xùn)的方式,培養(yǎng)挖掘一批優(yōu)秀少兒山歌手,既豐富少兒課余文藝活動(dòng),又激發(fā)少兒傳承、發(fā)揚(yáng)客家山歌的興趣,讓客家山歌的種子在他們幼小的心理生根發(fā)芽。
關(guān)鍵詞:客家山歌;培育;幼苗
客家山歌是首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),她伴隨著客家民系的形成而傳播繁衍,以它的鮮明的特色和獨(dú)特的風(fēng)格而聞名海內(nèi)外,是我國漢民族民間音樂中的一朵奇葩。
2010年起,梅州市委、市政府為了客家山歌的傳承與發(fā)展。決定在梅州市文化館舉辦“客家山歌幼苗班”,提出了以客家山歌為主要特色的培訓(xùn)目標(biāo),采用免費(fèi)培訓(xùn)的方式,培養(yǎng)挖掘一批優(yōu)秀少兒山歌手,既豐富少兒課余文藝活動(dòng),又激發(fā)少兒傳承、發(fā)揚(yáng)客家山歌的興趣,讓客家山歌的種子在他們幼小的心理生根發(fā)芽。在文化館領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持、全體培訓(xùn)老師的共同努力下,現(xiàn)如今客家山歌傳唱活動(dòng)在梅州市開展得如火如荼,逐漸形成一套行之有效的管理體系,達(dá)到了很好的效果。
一、 客家山歌幼苗班的培訓(xùn)管理
梅州市依據(jù)客家山歌特色教學(xué)的發(fā)展計(jì)劃,制定了客家山歌幼苗班特色教育的發(fā)展規(guī)劃,客家山歌幼苗班實(shí)行趙文有副館長(zhǎng)和專職客家山歌老師負(fù)責(zé)制,納入對(duì)客家山歌傳承工作考核機(jī)制,建立了定期研究客家山歌培訓(xùn)的例會(huì)制度,并及時(shí)制定、完善有關(guān)客家山歌培訓(xùn)的發(fā)展辦法、措施,并每年對(duì)客家山歌培訓(xùn)的工作進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。
二、 客家山歌幼苗班的開展情況
梅州市文化館的培訓(xùn)老師結(jié)合少兒身體、心理特點(diǎn),集中開設(shè)客家山歌培訓(xùn)的課程,利用暑期一個(gè)月和每個(gè)星期六的時(shí)間對(duì)客家山歌幼苗班的學(xué)員進(jìn)行培訓(xùn),使學(xué)員了解客家山歌的知識(shí),普及客家山歌的演唱,建立客家山歌大賽制度。
梅州市文化館制定了長(zhǎng)期開展客家山歌培訓(xùn)的計(jì)劃安排,做到有場(chǎng)地、有器材、有教師、有人員、有時(shí)間、有經(jīng)費(fèi)、有檔案,常年堅(jiān)持訓(xùn)練??图疑礁栌酌绨喾e極投入客家山歌培訓(xùn)的項(xiàng)目,有專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)投入,保障我們客家山歌幼苗培訓(xùn)的正常開展,客家山歌幼苗班的老師有年度、周、課時(shí)訓(xùn)練計(jì)劃,訓(xùn)練內(nèi)容、方法和手段科學(xué)合理。組織召開了家長(zhǎng)觀摩會(huì),并通過學(xué)員的展演,相互交流,給孩子提供展示的平臺(tái)。
三、 客家山歌幼苗班的創(chuàng)新教學(xué)
客家山歌幼苗班的教材結(jié)合了由梅州市文化館編寫的客家山歌的基本音調(diào)及原板山歌編寫而成的,集知識(shí)性、趣味性、表演性、欣賞性和科學(xué)性于一體,既可以使這些豐富的教育資源發(fā)揮作用,又能使音樂教學(xué)增加活力。例如,山歌《有好山歌溜等來》:“噢嘿?。ㄒ懒镅剑┌⑹澹▊€(gè))有好山歌(哇)你都溜(哇)溜等(哪)來(唷嗨)?!笔且皇赘呖哼|闊、節(jié)奏自由的梅縣松口山歌號(hào)子。在歌曲教學(xué)中引進(jìn)的由山歌大師湯鳴哲創(chuàng)作的客家新山歌《梅州是個(gè)好地方》:“梅州是個(gè)好地方,一河兩岸好風(fēng)光哎,千年古剎靈光寺呀,雁南飛上茶飄香哦。八座金橋架梅江哎,江南東片大改建呀,東山基地像畫廊?!边@首山歌表現(xiàn)了我們梅州改革開放后發(fā)生的翻天覆地的變化和好山好水的梅州面貌??图彝{《月光光》:“月光光秀才娘,騎白馬過蓮塘,蓮塘背種韭菜,韭菜花結(jié)親家,親家門前一口塘,放條鯉嫲八尺長(zhǎng),鯉頭做學(xué)堂,鯉尾娶新娘,娶呀娶新娘呀?!?/p>
客家山歌幼苗班教材的內(nèi)容和形式多樣化,補(bǔ)充了音樂教學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)化了少兒們傳承客家山歌的意識(shí)??图疑礁钁?yīng)該從娃娃抓起,山里的孩子愛大山,我把原本他們所熟悉的山歌帶進(jìn)課堂,發(fā)揮他們的主體能動(dòng)性,充分利用山歌的特色來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極興趣。如,結(jié)合具有地方方言特色的客家山歌《排排坐唱山歌》:“排排坐來,唱山歌,山歌一唱樂呵呵,阿爸阿媽哈哈笑,阿公阿婆也來和。”孩子們用自己的母語演唱著貼近生活的歌謠,興致盎然、充滿新奇感,個(gè)個(gè)認(rèn)真傾聽著。他們用自己的方言唱著歌兒,你一句、我一句、他一句,學(xué)習(xí)歌曲的熱情馬上增加,收到了意想不到地對(duì)客家山歌無比熱愛效果。
學(xué)員們學(xué)習(xí)了梅州各縣(市、區(qū))最具有代表性的原生態(tài)客家山歌14首,接受了舞蹈、戲曲基本功、身段等方面的訓(xùn)練,并參加排練了山歌聯(lián)唱《各縣山歌各樣腔》、山歌對(duì)唱《唔怕山高水又深》、客家童謠《客家山歌進(jìn)校園》等節(jié)目。
為了進(jìn)一步提高學(xué)生的山歌演唱水平,幼苗班還聘請(qǐng)了山歌大師湯明哲、童愛娜給幼苗班的學(xué)生上課教歌。孩子們零距離地在大師面前學(xué)唱山歌,個(gè)個(gè)有板有眼、一絲不茍。他們始終受客家山歌特色音樂的熏陶,對(duì)促進(jìn)他們的身心發(fā)展、提高音樂綜合素質(zhì)起到良好的作用。
四、 客家山歌幼苗班外出采風(fēng)、演出
梅州市文化館為了宣傳客家山歌,每年都會(huì)組織山歌幼苗班的學(xué)員去一個(gè)縣采風(fēng)、演出,給學(xué)員搭建舞臺(tái),給其他小朋友送去精神食糧,達(dá)到了很好的效果。2016年去了大埔縣、2017年去了興寧縣、2018年去了蕉嶺縣,山歌幼苗班的學(xué)員所到之處,精彩的演出深受各縣領(lǐng)導(dǎo)、群眾的夸贊和好評(píng)。
五、 客家山歌幼苗班競(jìng)賽和獲獎(jiǎng)情況
客家山歌幼苗班的學(xué)員按照要求認(rèn)真組織參加了廣東省、梅州市組織的比賽每次參加演出就以客家山歌打頭陣,屢屢獲獎(jiǎng)。如:
2012年《猜調(diào)山歌》獲梅州市金曲獎(jiǎng)。
2013年《杯花聲聲迎客來》獲廣東省三等獎(jiǎng)。
2014年《蟾蜍啰么老婆》獲梅州市金獎(jiǎng)。
2017客家文化(非遺)藝術(shù)周系列活動(dòng)客家山歌唱腔比賽總決賽山歌幼苗班的學(xué)員獲得2金4銅的佳績(jī)。李彥春《飲妹細(xì)茶開心花》和劉愷裕、廖葉晨《花見蜜蜂朵朵開》獲得金獎(jiǎng);黃逸晴《喜事好運(yùn)滾滾來》、梁秋鈞《一樹難開兩樣花》、謝曉瑜《東邊唱來西邊和》和李思思《客家娘酒甜又香》獲得銅獎(jiǎng)。
作為山歌幼苗班的指導(dǎo)老師,我的使命和神圣職責(zé)是傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化,這也是對(duì)青少年進(jìn)行愛國主義教育的有效方法和手段。在學(xué)習(xí)客家民族地方音樂文化中,學(xué)生更加熱愛和了解自己的家鄉(xiāng),培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感。精心培育山歌幼苗,客家山歌傳遍梅州——是我一直努力的方向。
參考文獻(xiàn):
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[2]戴定澄.音樂教育展望[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2001-10:331.
作者簡(jiǎn)介:
張明霏,廣東省梅州市,廣東省梅州市文化館。