新媒體時代下農(nóng)民畫的繼承與發(fā)揚

肖夢娟

摘要：農(nóng)民畫作為一種民間藝術(shù)形式，不僅能把最熟悉的日常生活用畫筆最細(xì)微、最貼切、最獨到、最個性地表達外，還能充分表達創(chuàng)作者的情感。同時也是見證時代變遷的活化石。為此，本文著重研究其獨有的特點和優(yōu)勢，結(jié)合新媒體的特征，對其在新媒體時代下的繼承和發(fā)揚提出了要求和建議。

關(guān)鍵詞：農(nóng)民畫；獨特性；新媒體；繼承與發(fā)揚

農(nóng)民畫，從狹義層面上是指畫作的創(chuàng)作者是農(nóng)民、牧民、漁民等，繪畫的題材和主要內(nèi)容是他們的生產(chǎn)勞動和生活。農(nóng)民畫是一個非專業(yè)的民間畫種，自20世紀(jì)50年代產(chǎn)生之初就具有獨特的歷史使命。新中國成立之初，政府為了抵制舊的封建文化殘余，建設(shè)農(nóng)村新文化陣地，配合國家政治、經(jīng)濟、文化建設(shè)而催生的一個非專業(yè)畫種。到了20世界七、八十年代，農(nóng)民畫得到了長足的發(fā)展，出現(xiàn)了“鄉(xiāng)鄉(xiāng)村村有壁畫，家家戶戶畫滿墻”的奇觀，成為了引領(lǐng)我國農(nóng)村政治、經(jīng)濟、文化和意識形態(tài)發(fā)展的重要角色。因此，農(nóng)民畫作為見證時代變遷的活化石，對其進行繼承和發(fā)揚有一定的文化意義與學(xué)科價值。

一、農(nóng)民畫的特點

農(nóng)民畫作為一種民間藝術(shù)，既蘊涵著豐富的民俗文化價值，又有其在創(chuàng)作過程中獨特的魅力。農(nóng)民畫在內(nèi)容題材上極重民俗題材 在構(gòu)圖上追求完美式的大而全理念，畫面講求完整圓滿。在色彩應(yīng)用上近乎隨心所欲，色調(diào)鮮艷明快，熱烈奔放，極富感染力。在風(fēng)格上又顯現(xiàn)出稚拙、灑脫的裝飾性風(fēng)格。這些都與三維寫實藝術(shù)及近代科學(xué)、理性的繪畫理念有所不同，因此其具有獨特的“原始”魅力。

二、繼承和發(fā)揚農(nóng)民畫的優(yōu)勢

1、有利于發(fā)揚民族傳統(tǒng)文化，增強民族認(rèn)同感和文化自信

農(nóng)民畫的創(chuàng)作土壤和氛圍多集中在民間，其創(chuàng)作之初充分借鑒了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，融合了剪紙、刺繡、雕刻、皮影、泥塑、年畫、灶頭壁畫等傳統(tǒng)民俗藝術(shù)，繼承和發(fā)揚農(nóng)民畫可以促使我們探索與理解本民族哲學(xué)觀、文化思維、文化信仰、生活方式以及歷史流變的欲望，從而增進我們對自己國家和民族文化的歸屬感與認(rèn)同感。這也符合費孝通先生所倡導(dǎo)的“文化自覺”。只有對本民族的來歷、發(fā)展、特點、趨勢、規(guī)律、地位和作用形成正確的認(rèn)識，才能在各種思想文化交流、交融、交鋒日益頻繁的今天，堅定對中華民族文化發(fā)展前途的信心。

2、有利于利于培養(yǎng)個性與創(chuàng)造性，激發(fā)創(chuàng)新思維

農(nóng)民畫的取材極為廣泛，它可以是現(xiàn)實生活中的某個場景，也可以是腦海中天馬行空的想象。其次，農(nóng)民畫的表現(xiàn)方式也具有多樣性。在農(nóng)民畫創(chuàng)作中，經(jīng)常排除理性、知性的參與，表現(xiàn)出與寫實藝術(shù)迥然不同的方式。在造型和色彩上也不必拘泥于現(xiàn)實形象，可以突出表現(xiàn)具體事物典型特征而忽略細(xì)節(jié)，可以根據(jù)自己的主觀意愿運用色彩，強調(diào)色彩主觀感情作用，把色彩當(dāng)作表達情感的手段而不受固有色相的限制。這些特點能夠夠培養(yǎng)我們的個性與創(chuàng)造性，從而激發(fā)我們的創(chuàng)新思維。

3、有利于該民間藝術(shù)的繼承和發(fā)揚

目前，農(nóng)民畫作為一項寶貴的民族文化遺產(chǎn)，其生存狀況不容樂觀。由于受市場經(jīng)濟的影響，其發(fā)展面臨諸多困境。創(chuàng)作骨干大量流失，新生創(chuàng)作隊伍數(shù)量極少，通過對該民間藝術(shù)的繼承和發(fā)揚，使大家對農(nóng)民畫創(chuàng)作產(chǎn)生有濃厚興趣，才能不斷地充實農(nóng)民畫創(chuàng)作隊伍，有效地使這項優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)得以傳承。

三、新媒體時代繼承和發(fā)揚農(nóng)民畫的方式

在新媒體時代，人們接觸事物的方式更加高效便捷，同時，對事物進行愛好式選擇接觸也更加明顯。因此，如何充分利用新媒體形式對農(nóng)民畫進行宣傳、繼承和發(fā)揚，對農(nóng)民畫這一寶貴的民族文化遺產(chǎn)來說既是機遇也是挑戰(zhàn)。

1、保持農(nóng)民畫的原創(chuàng)性

通過成立相應(yīng)的組織或機構(gòu)，激勵和引導(dǎo)大家去更細(xì)心的觀察自身的生活，創(chuàng)造出更優(yōu)秀的農(nóng)民畫作品。

2、提升農(nóng)民畫自身價值

通過現(xiàn)場或遠程教育等形式，對想創(chuàng)造和樂于創(chuàng)作的人請相應(yīng)專家對其進行培訓(xùn)，提高其創(chuàng)作技能，進而增加其作品的自身價值。

3、拓展農(nóng)民畫傳播途徑

對創(chuàng)作出的優(yōu)秀的、高水平的農(nóng)民畫，我們可以通過定期舉辦畫展，開設(shè)農(nóng)民畫公眾號及電視節(jié)目展覽等形式加大對農(nóng)民畫的推廣，讓更對的人去了解農(nóng)民畫，去參與農(nóng)民畫的繼承和發(fā)揚。

四、結(jié)語

農(nóng)民畫作為一種民間藝術(shù)不僅能把最熟悉的日常生活用畫筆最細(xì)微、最貼切、最獨到、最個性地表達外，還能充分表達創(chuàng)作者的情感。它不是生活的重現(xiàn)和民間各事件的直接堆砌，而是基于對生活的細(xì)節(jié)敏銳洞察，對活中的真善美的用心捕捉，對家鄉(xiāng)一山一水一草一木深沉熱愛。因此，優(yōu)秀的農(nóng)民畫創(chuàng)作者都是民間文化承載的高手，是新時期社會主義文化尤其是新農(nóng)村建設(shè)文化傳播的中堅力量。因此，在新媒體時代，運用現(xiàn)代科技手段開發(fā)利用民族文化的豐厚資源，加強對各民族文化的挖掘和保護，重視對優(yōu)秀民間藝術(shù)的繼承和發(fā)揚，切實提高傳播能力，拓展傳播渠道，豐富傳播手段，加快構(gòu)筑傳輸快捷、覆蓋廣泛的現(xiàn)代傳播體系，是增強中華文化國際影響力的重要舉措。

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