張曉龍：不會編舞的演員不是好禮儀指導(dǎo)

王丹

古裝禮儀指導(dǎo)，這份工作在張曉龍身上刻下的印記十分明顯，以至于很多時候觀眾會忽略張曉龍還是位演員、副教授、制片人…一張曉龍自己亦是如此。因為《甄嬛傳》的火熱，在一次訪談節(jié)目里，出演溫太醫(yī)的張曉龍大談起宮女和嬤嬤在行禮方面的區(qū)別，一旁槿汐的扮演者孫茜跟著做示范。

無論以何種身份接受采訪，最能打開張曉龍話匣子的，是古代禮儀?！岸Y儀不應(yīng)該躺在書面上，它應(yīng)該活在每個人的言談舉止中，所以我才抓緊一切機會向人們傳遞禮儀”。他所說的抓緊一切機會，包括在國家大劇院講國學(xué)禮儀、去美國休斯敦開辦禮學(xué)講座……

在張曉龍擔任禮儀指導(dǎo)的清宮劇《延禧攻略》《如懿傳》成為現(xiàn)象級產(chǎn)品的當下，兩部劇的細枝末節(jié)也為觀眾所津津樂道，禮儀是否規(guī)范自然是在其內(nèi)的。有網(wǎng)友私信張曉龍，大意是品階高的女主去品階低的嬪妃宮里，為什么在離開時給低品階的嬪妃行了禮。信息發(fā)出五分鐘后，張曉龍回復(fù)道：“上施下禮，賢能也?！?/p>

張曉龍被稱為“中國禮儀指導(dǎo)第—人”。2006年的《臥薪嘗膽》，是張曉龍嘗試指導(dǎo)禮儀的開端，此前，劇組多是請專家在大體上給出意見，并沒有隨組指導(dǎo)的專門人員，中央戲劇學(xué)院教形體的老師、中國古代史研究生、演員，這三重身份的交疊成了張曉龍獨有的優(yōu)勢。2011年他幫《甄嬛傳》做的指導(dǎo)讓更多的人認識到禮儀給影視劇帶來的厚度，至此之后張曉龍變得更忙了，現(xiàn)下觀眾所熟知的影視劇絕大多數(shù)都有張曉龍的影子，譬如《瑯琊榜》《羋月傳》。

張曉龍的微博上累積了幾千條私信，“一半是你給我捐點錢吧，不知真假，還有就是‘我愛你‘早安之類”，如果不是請教禮儀出處的問題，張曉龍是不會回復(fù)的。

啟蒙

在張曉龍看來，已故教授宋麗芬滿肚子都是“東西”。張曉龍十分享受那段圍著老教授的時光，聽她講“古代拱手，男子左手在前，女子右手在前”，張曉龍不解：“為什么會這樣？”老教授在答完“男子尚左”后，見張曉龍似乎在他那密密麻麻記滿知識點的筆記本上寫著什么，于是湊上去看了看，然后慈愛地笑了起來，說：“不對，是高尚的尚，不是上下的上，你怎么記這么多？”“喜歡呀?！?/p>

這件事要追溯到十幾年前了，彼時的張曉龍剛以舞蹈學(xué)士的身份進入中戲，雖說對歷史的了解已經(jīng)脫離了孩童時代靠著年畫里穿著寬袍大袖的人物積攢的細碎，后來也成為了能對中國民族舞侃侃而談的講師，但他卻沒有古代禮儀方面的知識，宋麗芬的指導(dǎo)算是給了張曉龍啟蒙。

“肯學(xué)”是張曉龍身上極強的特點。中戲有一門重點學(xué)科由張曉龍教授，叫中國代表性禮儀課，這促使沒有任何歷史專業(yè)背景的張曉龍決定去考在職研究生，他考東北師范大學(xué)考了三次才被錄取，“第一次不行就第二次，第三次不行就第四次，反正我是在職的嘛，首先得讓自己能活，再讓自己能學(xué)?！?/p>

喜歡結(jié)交朋友，尤其是歷史方面的專家，張曉龍時常請這些專家來中戲交流，又或者一回北京就約出來見面，而這些人在日后成了張曉龍做禮儀指導(dǎo)的強大支撐。

2006年，張曉龍在他們的幫助下做完了先秦時期的禮儀梳理，也正是那一時期，侯詠導(dǎo)演在拍《臥薪嘗膽》，他需要這個既了解先秦時期又有表演經(jīng)歷的人給演員們講講禮節(jié)（拱手作揖等姿勢，是禮儀中的一個方面）。

張曉龍按照以往其他專家給劇組的指導(dǎo)方式，講了幾節(jié)課并挑了些錯誤，所有的工作只用了短短幾天，走之前，張曉龍給劇組留下些先秦時期的資料，《臥薪嘗膽》就這樣成了他的起點。

也是從那之后，張曉龍似乎就成為了史和劇的橋梁。“專家去劇組都是拍磚，說這個不行，那個不行，但是不會給解決方案，這也超出了他們的專業(yè)范疇。導(dǎo)演就會很頭疼，我會經(jīng)常請教專家，擴充自己的知識體系，這樣不僅可以指出哪兒不對，因為本身也是演員，還可以提出可行的解決方案?！?/p>

到如今，張曉龍的這些特質(zhì)在他每接手一個陌生的戲而大量研讀資料時仍可見，在他無數(shù)次踏進北京故宮博物院以及兵馬俑等歷史遺跡時也可見，在他通過一個個專家熱切地擴大交友圈亦可見，在他的工作乃至生活中都斑斑可見。

變通

《畫皮2》的導(dǎo)演烏爾善曾這樣評價張曉龍：“他有通變的能力，知道什么是真實的古代人的禮儀，什么是應(yīng)用在影視里面比較恰當?shù)模行╈`活的處理，對我們非常有幫助。”這樣的能力是和張曉龍合作過的導(dǎo)演都肯定的，從《臥薪嘗膽》《孔子》《赤壁》《甄嬛傳》到《畫皮2》等源源不斷的大片邀約可知_二。

“記不清是哪部劇了，當時有專家到服裝間說‘哎呀，你們都是瞎扯淡的，先秦時期文人士大夫這種有身份的人是不能穿褲子的，你們這么多褲子都不對，讓我做什么顧問，導(dǎo)演當時都傻掉了，那怎么辦服裝都錯了，演員不能穿褲子，拍不了啊?！睆垥札埖摹坝洸磺濉焙苷＃驗檎襾淼膭〗M實在太多，有時候他會同時做歷史背景差不多的劇?！拔揖蛦枌?dǎo)演，首先我們這種寬袍大袖露得出褲子來嗎；另外，古代有身份的人肯定沒有褲子，但紈绔子弟會穿兩條褲腿兒，只要看不到褲子的襠部，應(yīng)該也沒關(guān)系；不讓穿褲子拍，演員怎么演，我們是在演這個角色，沒必要一模一樣，非要刨根問底，我們的布料都不對呀?！?/p>

后來，導(dǎo)演再拍的時候?qū)Σ宦堆澴舆@個細節(jié)十分注意，張曉龍幫助導(dǎo)演組避掉了一個雷。這樣的案例實在是不勝枚舉，每個劇組或多或少都會遇到，發(fā)現(xiàn)紕漏并最大程度避免是他們找張曉龍來的很大原因。合作前，張曉龍都會告訴導(dǎo)演，“禮儀指導(dǎo)是在歷史有據(jù)可循的前提下的藝術(shù)創(chuàng)作，它服務(wù)于劇本，不要說還原歷史，就算是歷史老師，他們也會告訴學(xué)生我們是在盡可能地接近歷史?！?/p>

導(dǎo)演們是接受張曉龍說法的，但不代表觀眾亦然。在這十幾年間，每出一個受到關(guān)注的作品，就會有網(wǎng)友質(zhì)疑其中“出錯”的細節(jié)，而張曉龍也不斷向外闡述自己的理念，可惜收效甚微。

當下，彈幕嘲笑熱播劇《如懿傳》中皇帝登基走丹陛，“‘龍這么凹凸不平，皇帝不會摔下來嗎？”類似的調(diào)侃，張曉龍十分清楚：“我們跟導(dǎo)演組商量鏡頭怎么擺好看，歷史上皇帝登基是從后面的保和殿進來的，不是像《如懿傳》這樣從群臣中間走過，走上丹陛到最高處。但是我們查過資料，有一些圖片資料證明，歷史上的丹陛是可以走的，只不過不一定是皇上走，為什么這么設(shè)計，就是為了讓觀眾知道，乾隆以后的路如丹陛一樣是坎坷的，不是一帆風順的?！?/p>

“不管戲曲也好影視劇也罷，都是給人來看的，不是學(xué)習歷史的?！睆垥札堖€記得，多年前在北京東三環(huán)某院落里，中國末代皇后婉容的弟弟郭布羅·潤麒，語速極慢但字字清晰跟他說：“（要是當作歷史）我看都是錯的，因為我從那兒走過來?！边@句話對張曉龍的影響很深。

雜家

電視劇《甄嬛傳》是張曉龍在禮儀指導(dǎo)事業(yè)上的一個轉(zhuǎn)折點。早期簡單的跪拜指導(dǎo)，發(fā)展到2011年，范圍已經(jīng)擴大到軍事、政治、祭典等方方面面，劇組不再滿足于請張曉龍進組講解幾天，而需要他全程參與?！墩鐙謧鳌穼?dǎo)演為了留住張曉龍，為了要讓他全程跟著，就給他找了個角色（溫太醫(yī)）。

有戲份時，他是演員溫太醫(yī)，沒有戲份時，他就是禮儀指導(dǎo)師，不僅需要留意可能出現(xiàn)的“雷”，還需要幫著劇組編舞，孫儷跳的《驚鴻舞》便是出于張曉龍之手。拍攝時，孫儷一邊在鏡頭里跳著一邊看著鏡頭外同樣在跳的張曉龍，以調(diào)整姿勢。張曉龍慶幸孫儷是位有舞蹈基礎(chǔ)的女演員，沒幾遍鏡頭就過了，他也跟著完成了任務(wù)。

“演員表演，我跟著做示范，就磕頭來說，我磕的次數(shù)超過劇組所有演員加起來的總和?！?/p>

張曉龍第一次覺得忙不過來，是在 《甄嬛傳》播出之后。越來越多的劇組都找到了他，希望能聘請張曉龍為禮儀導(dǎo)師，單打獨斗四五年的張曉龍開始考慮找?guī)褪至恕?/p>

張曉龍是個很敢“舍”的人。在2012年，張曉龍成立了自己的禮儀工作室，這意味著在他眾多職業(yè)中，他找到了某一個想要做深的職業(yè)，相應(yīng)的，花費在其他工作上的精力就會收縮。翻看資料不難發(fā)現(xiàn)，作為演員的張曉龍十分低產(chǎn)，一年一部甚至隔年接一部戲的情況時常發(fā)生。

張曉龍一心撲到了工作室中。他拉來了在博物館工作的人，也聘請了有考古、歷史專業(yè)背景的碩士博士生，張紅便是其中一位?！拔已芯可姆较蚴侵袊糯分械奶扑螘r期，因為特別喜歡《甄嬛傳》的細節(jié)，就辭去了國學(xué)老師的工作，加入進來”。《如懿傳》是張紅跟組的一個項目，“我跟著他學(xué)了一年半，才開始獨立?！?/p>

在張曉龍的心里，最好的禮儀導(dǎo)師應(yīng)該是個雜家，無論是戲劇、禮儀還是歷史的知識都能掌握。令他有些遺憾的是，工作室成立至今，還沒有培養(yǎng)出一個這樣的人物，但這個要求即便是對他自己也是很難的?！俺８麄冋f要做T字型人才，我是在廣度上都有涉獵，縱向就需要專家、團隊補足，我團隊的人縱向有所擅長，但橫向卻沒有涉及。”

常常有人在故宮偶遇張曉龍，他們會開玩笑說：“溫太醫(yī)又回宮了？”

張曉龍往往回之一笑并答：“是啊?！币呀?jīng)數(shù)不清多少次踏進故宮，在獨身來找感覺的時候、在和導(dǎo)演按約定來討論劇本的時候、在帶團隊來這兒開會的時候……

故宮儼然成了使命感的具象存在，在成為雜家的漫長道路上，張曉龍沒有停步。