不朽的激情
——阿斯格·尤恩

■圖、文/羅彥軍

畫家在工作室

拼貼作品

阿斯格·尤恩（Asger Jorn）（1914-1973），20世紀(jì)最重要的藝術(shù)革新家之一，曾是歐洲抽象表現(xiàn)主義的代表人物，又是眼鏡蛇群體的聯(lián)合創(chuàng)立者。他的創(chuàng)作涉及繪畫、版畫、雕塑、陶藝、拼貼、寫作。

阿斯格·尤恩出生在丹麥一個傳統(tǒng)的基督教家庭，16歲時即展現(xiàn)出對藝術(shù)的興趣和才華，1935年大學(xué)畢業(yè)后，他騎著摩托車到了巴黎，1936年成為康定斯基的學(xué)生。1937-1942年他在哥本哈根藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。第二次世界大戰(zhàn)期間，丹麥被德國占領(lǐng)，他成為抵抗運動的成員，并發(fā)表重要的藝術(shù)理論文章。

阿斯格·尤恩的作品貌似粗野但又精心設(shè)構(gòu)，筆意自由展開，像隨意涂抹的兒童涂鴉，立意卻悄悄隱喻一個不能輕易為人所見的思辨點——通過摧毀傳統(tǒng)的形象與結(jié)構(gòu)重新組建一個“有遠(yuǎn)見的幻想”，使原始之“物”的形象起源在涅槃里，浴火重生，再次回到“相信形象”本身?；蛘哒f，是對原初之心、孩童之心的徹底回歸。

破壞與重建在他的作品里好比分立在畫面空間里的兩級，相互排斥吸引，它們彼此交融誕生的結(jié)果，就是把觀者再次從原始形象里帶回到創(chuàng)世紀(jì)的第一天。

畫家?guī)Ыo我們的啟示：

從阿斯格·尤恩的畫里，我們讀到了千奇百怪的世界，也讀到了自己內(nèi)心的大千世界。阿斯格·尤恩對兒童藝術(shù)的尊重和學(xué)習(xí)，也許能修正一些成年人對兒童的看法吧？

每一個孩子的畫作都有其自己的含義，或許它看起來凌亂，但他卻思維流暢！孩子的天賦需要引導(dǎo)和激發(fā)，但愿我們的老師和家長為每一個寶貝提供展現(xiàn)自己、成就自己的機(jī)會和平臺！不要讓這得天獨厚的本領(lǐng)消失在無為之中！用藝術(shù)啟迪智慧，為寶貝留住天賦，成長成就孩童！

繪畫作品

阿斯格·尤恩作品

繪畫作品

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“眼鏡蛇群體”

1948年11月至1951年11月之間，在哥本哈根（CO）、布魯塞爾（BR）、阿姆斯特丹（A）這三個城市中，有個國際性表現(xiàn)主義藝術(shù)家團(tuán)體，三城市開頭字組成COBRA，正是法文“眼鏡蛇”之意?！把坨R蛇群體”的藝術(shù)家們致力于直接表現(xiàn)無意識而且無需通過理智檢查的幻想，但他們并不塑造形象。奠基于自由的實驗精神和樂觀的生態(tài)學(xué)之新藝術(shù)。阿斯格·尤恩這位靈魂人物，為他們這個團(tuán)體下了定義：“揚棄所有教條、理論的試驗性組織團(tuán)體?！彼麄兙芙^繪畫和文化上的傳統(tǒng)，還有“一般的美學(xué)、形式、資產(chǎn)階級品位的表現(xiàn)內(nèi)容”。藝術(shù)家使用的色彩直接而大膽，用色常近似兒童畫和原始藝術(shù)。為了與在他們看來冰冷僵硬、缺失人性的新造型主義決裂，眼鏡蛇成員轉(zhuǎn)而向兒童手繪、涂鴉藝術(shù)和原始人的自發(fā)性藝術(shù)（包括史前藝術(shù)與原始主義藝術(shù)）創(chuàng)造尋求靈感，同時，也訴諸精神紊亂者的經(jīng)驗。在自發(fā)性和實驗性原則下，眼鏡蛇成員們的作品總體上形似兒童手繪圖畫，線條粗獷，用色大膽，強(qiáng)調(diào)畫面的生動隨性，又帶有立體主義和野獸派遺風(fēng)。

拼貼作品

繪畫作品

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