語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的詩歌鑒賞水平

何俊霞

摘 要：中國詩歌有著獨(dú)具風(fēng)韻的藝術(shù)之美，培養(yǎng)和提高學(xué)生的詩詞的鑒賞能力已成為中學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容，在古詩詞鑒賞教學(xué)中，語文教師要認(rèn)真發(fā)掘其內(nèi)涵的美的因素，營造積極的審美氛圍，有機(jī)地滲透美育，使學(xué)生的身心得到美的享受與思想的升華，從而提高詩詞鑒賞能力與寫作能力。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；詩歌鑒賞能力；培養(yǎng)；方法

中圖分類號：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9132（2018）31-0067-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.31.038

詩歌具有語言凝練，結(jié)構(gòu)精巧，感情豐富的特點(diǎn)，千百年來一直受到人們的喜愛與學(xué)習(xí)。隨著我國部編教材的頒發(fā)與語文在考試中的重要地位，詩歌鑒賞已經(jīng)成為語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出對學(xué)生要“培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力”。優(yōu)美的詩詞有著極高的美學(xué)價值，因此，在詩詞鑒賞教學(xué)中，語文教師要提高自身素養(yǎng)，發(fā)掘詩歌作品中的美育成分，有機(jī)地滲透美育，使學(xué)生的身心得到美的享受與思想的升華，從而提高詩詞鑒賞能力與寫作能力。

一、引導(dǎo)學(xué)生體味意象的組合美

詩歌意象是詩歌意境的最小藝術(shù)結(jié)構(gòu)單位。詩歌意象的組合方法千變?nèi)f化，形態(tài)各異，表面上看起來跳躍很大，互不相干的意象，由詩歌作者內(nèi)在感情體驗(yàn)將它們聯(lián)結(jié)起來，這種組合方式是從意象開始又結(jié)束于意象，讀者需要透過這些并置的意象系統(tǒng)來細(xì)心咀嚼它的深意。

如古詩《畫》：“遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不愎。”四句都是描寫說明“畫”的。再如現(xiàn)代詩人舒婷的《思念》：“一幅色彩繽紛但缺乏線條的掛圖/一題清純?nèi)欢鵁o解的代數(shù)/一具獨(dú)弦琴，撥動檐雨的念珠/一雙達(dá)不到彼岸的槳櫓//蓓蕾一般默默地等待/夕陽一般遙遙地注目/也許藏有一個重洋/但流出來，只是兩顆淚珠//呵，在心的遠(yuǎn)景里/在靈魂深處”

此詩運(yùn)用并列排出多個意象，來描繪“思念”這一情感活動。詩人把“思念”比喻為“掛圖”“代數(shù)”“獨(dú)弦琴”等，這是非常獨(dú)特的詩美體驗(yàn)。每一句詩都是一個比喻，它們共同指向詩的主題——思念；每一個比喻本身又創(chuàng)造出一種具有獨(dú)特情緒氛圍的意象、情境，讓人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的想象，從不同的角度體味思念的滋味。這許多并置的比喻就像車輪的輪輻，它們共同指向輪心，輪心雖是空的，但因之車輪才活了起來，思念雖不可見，但因?yàn)樗拇嬖?，那些各自?dú)立的比喻才有了實(shí)際的意義。

二、引導(dǎo)學(xué)生品味詩意的繪畫美

古人吟詩填詞是講究“詩中有畫，畫中有詩”的。因此，從解讀意象和意境出發(fā)，是鑒賞古代詩歌藝術(shù)的有效途徑。鑒賞時，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生借助想象和聯(lián)想，調(diào)動全部精神投入到含有詩意再現(xiàn)，意境的活動中感受古詩詞的繪畫美。

山水田園詩人王維的《山居秋暝》，歷來被人作為摩詰詩中有畫的佐證，首聯(lián)“空山新雨后，天氣晚來秋”點(diǎn)明時間地點(diǎn)，“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”，詩人選取了“月、松、泉、石、竹、蓮、浣女、漁舟”等八個意向，描繪了一幅絕妙的山水畫：秋月爭光，灑遍了蒼翠的竹林，山澗漲溢，徑路石階，淌過了清澈的泉，響起了一淙淙悅耳的聲響。竹林深處，傳來了歡聲笑語，那是浣女結(jié)伴歸來；遠(yuǎn)處的蓮葉在不停地顫抖著，那是漁人蕩舟水上。詩像一首恬靜幽美的小夜曲，秀麗的山水畫，惹人心馳神往。高潔的詩人在那貌似“空山”中找到了一個稱心的世外桃源，所以就情不自禁地在尾聯(lián)中說：“隨意春芳歇，王孫自可留！”在詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情話和對理想境界的追求，含蓄地表達(dá)了歸隱之意。

三、引導(dǎo)學(xué)生感受詩句的音樂美

在所有文體中詩歌的音樂性是最強(qiáng)的。詩歌的音樂美主要體現(xiàn)在節(jié)奏、平仄和押韻等因素上。教學(xué)中我們不必過多介紹格律知識，而要注意指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)誦讀詩詞，在極富聲調(diào)變化的誦讀中感悟詩詞的音樂美，使優(yōu)美的詩文變成學(xué)生優(yōu)秀的語言修養(yǎng)。

古詩十九首中的《青青河畔草》，是一首運(yùn)用疊音的名詩：“青青河畔草，郁郁園中柳。盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖。娥娥紅粉妝，纖纖出素手。昔為娼家女，今為蕩子婦。蕩子行不歸，空床難獨(dú)守?！蔽覀兦也徽f這首詩的內(nèi)容如何，僅這和諧而優(yōu)美的節(jié)奏，便可以把讀者征服?！扒嗲唷笔瞧铰暎坝粲簟笔秦坡?，“盈盈”是平聲，“皎皎”是仄聲，清音，“娥娥”“纖纖”雖同是平聲，卻一清一濁。這樣或平仄相同，或清濁相稱，形成了自然而又豐滿的音樂形象。至于在古詩詞鑒賞時，教師要幫助學(xué)生斷節(jié)奏，正確處理輕重緩急的語調(diào)變化，引導(dǎo)學(xué)生在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀。這樣通過朗讀訓(xùn)練，既培養(yǎng)了學(xué)生的語感，又受到美的熏陶。

四、引導(dǎo)學(xué)生感悟詩歌的韻味美

韻味：指作品言語結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生的情趣和意味，由于它是含而不露的，所以特別需要讀者去品味。韻味為情感所生成，又為情感蓋上了色彩，增添了格調(diào)。作品有了韻味，就會言有盡而意無窮。在詩歌教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對詩歌的韻味進(jìn)行細(xì)細(xì)品味，以激發(fā)學(xué)生對詩歌的熱愛與寫作能力的提高。

請看現(xiàn)代詩人卞之琳的《斷章》：

你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。

明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。

這是新詩中少有的幾首語句簡約，而又意蘊(yùn)難窮的佳作之一，給它任何一種固定的解釋，都會造成藝術(shù)價值的貶抑?？勺髡芾碓娮x：它暗示一種人與人，人與世界的奇妙關(guān)系?？勺鲪矍樵娮x：一種隱秘的感情，一種難以言論的相思，一個朦朧的愛情故事……讀者盡可以用自己的想象去補(bǔ)充沒有說出的一切。

總之，隨著素質(zhì)教育的開展，培養(yǎng)和提高學(xué)生的古詩詞鑒賞能力已成為中學(xué)語文教學(xué)的重中之重，也成為中學(xué)語文教師需要重點(diǎn)研究的重大課題。全面激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古詩詞的興趣和能力，培養(yǎng)學(xué)生熱愛古詩詞的情感和態(tài)度，將閱讀、鑒賞與寫作有機(jī)結(jié)合，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)與寫作能力。

參考文獻(xiàn)：

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