做人的美德

節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古就有“從儉入奢易，從奢入儉難”之說。一個節(jié)儉的人，不僅能得到別人的尊重，更能提升自己的人生價值。

【素材一】

借鞋開會

周詒春曾在清華大學擔任校長4年多時間。1918年初，周詒春離開清華大學，開始改行在銀行界任職。雖然身份有了很大的改變，周詒春熱愛教育的初衷卻一點也沒變。在心底，他還是希望自己有朝一日，能為教育事業(yè)再貢獻一份微薄之力。1938年，已經55歲的周詒春創(chuàng)辦了貴陽清華中學。由于機會得來不易，從學校創(chuàng)辦的第一天開始，周詒春便將全部的心血都用在了提高教學質量以及擴大學校規(guī)模上。為了能讓更多的學生和家長了解貴陽清華中學，周詒春經常早出晚歸，在外推廣宣傳貴陽清華中學。而他所有的花銷，都是從他微薄的工資中擠出來的。

一天，周詒春將一位男老師拉到一邊，難為情地說：“我明天有個重要的會議要參加，不過我的鞋似乎不太雅觀。個人方面倒無所謂，我擔心穿出去會影響到學校聲譽。不知你的鞋子適合我的腳否，可借我一用？”那位老師低頭一看，發(fā)現(xiàn)周詒春腳上穿得那雙鞋子的鞋幫不知什么時候斷裂，鞋面也看不出是什么顏色。那位老師心里一酸，急忙轉過頭去，半天說不出一句話。

（選自《夕陽紅》2018年5期）

多維解讀

1.教育是一生的事業(yè)。雖然離開了清華大學，周詒春卻不改初心，在艱苦的環(huán)境下創(chuàng)辦學校。對于周詒春來說，教育是他一生專注的事業(yè)。有了理想就要堅定信念，有了信念就要執(zhí)著向前。永遠走在奉獻的路上，人生才不會暗淡無光。

2.節(jié)儉是做人的美德。節(jié)儉不能停留在嘴邊，而要化作實實在在的行動。即使步入晚年，周詒春仍堅持創(chuàng)辦教育，并克服種種困難，甚至借鞋去開會，這不僅體現(xiàn)了他艱苦樸素的工作作風，更表現(xiàn)了他對教育事業(yè)的熱愛。

【素材二】

左宗棠戴袖套

晚清時期，左宗棠雖身居高位，但廉潔奉公，生活節(jié)儉。左宗棠最看不慣手下官員驕橫奢侈，常常訓斥他們。因此他的門人時刻注意自己的生活作風，不敢鋪張浪費。一次，一位官員前來拜見左宗棠。當時正是嚴冬，天氣非常寒冷，左宗棠只穿了一件普通的布袍出門迎接。這位官員見左宗棠穿著如此樸素，連一件像樣的皮袍都沒有，非常感慨。左宗棠把官員迎進書房后，脫下外面的布袍，只穿了一件很舊的夾襖。

官員發(fā)現(xiàn)，左宗棠夾襖的衣袖上居然套著一副布套，就好奇地問他，這是何用意？左宗棠笑著說，他平時喜歡讀書寫字，只要有空就要練練字，時間長了，衣服的袖子就會被磨破。于是，他叫家人特意做了一副布套套在衣袖上，這樣，一來清洗方便，二來衣袖不容易被磨破，可以省去縫補的衣料。左宗棠的門人為它取名為“宮保袖”，因左宗棠加太子少保銜。官員聽了“宮保袖”的由來，對左宗棠更加敬佩。一來二去，“宮保袖”被眾人所知。門人們對左宗棠更是尊敬，紛紛效仿起來。

（選自《環(huán)球人物》2018年5期）

多維解讀

1.節(jié)儉使人更高大。身為晚清權臣，左宗棠不但沒鋪張浪費，反而以身作則、處處節(jié)儉，被傳為美談。而且，他還是一個好學之人，以文修身，以儉養(yǎng)德，令人欽佩。相反，若揮霍無度、橫行跋扈，怎能有“宮保袖”的美譽？

2.低調使人更偉岸。如果說炫耀是一種病，那么低調就是一種美。一個人，只有低調做事，才能使自己得到尊重。左宗棠身居高位，卻沒有被權力“捆綁”，低調處世，反倒使他在官場上游刃有余。

【素材三】

鄧稼先“讓吃”

適逢國家最困難時期，鄧稼先和他帶領的理論組迎來1960年春節(jié)。一天，鄧稼先拎來一斤豬肉、一斤白菜和一斤面粉，準備一起包餃子。鄧稼先當然清楚，下屬一共有三十幾號人，大多是飯量不小的青壯年，這點東西肯定不夠吃。鄧稼先再次發(fā)話：“南方的同事只管吃，不管包。”理由是，南方人吃餃子相對較少，包餃子難免缺乏經驗，所包的餃子下鍋一煮，很可能散成一鍋粥，那樣實在可惜。要想多吃一口，只能在減少浪費上下功夫。

鄧稼先老家在安徽懷寧，也不能參與包餃子。他告訴一位同事說自己有事得出去，可一直沒回來。原來，他找個借口離開是為了讓出本屬于他的那一份。鄧稼先這樣“讓吃”不止一回。一天早晨，他突然問一位熬了通宵的年輕人：“你們昨晚弄了點吃的沒有？”對方說：“糧票都不夠用，哪里還有福氣吃夜宵！”鄧稼先于是從口袋里摸出幾張糧票，在場者平均分得四兩。當時每人每月只供應糧票28斤，一日三餐的伙食用量加起來不超過一斤米，恐怕誰都難以吃飽。鄧稼先的節(jié)余，顯然是從牙縫里省出來的。

（選自《做人與處世》2017年15期）

多維解讀

1.講究方法，學會分享。在食物緊缺的年代，為了讓大家盡可能地分享到“美食”，鄧稼先找借口離開，既不破壞氣氛，又達到了“讓吃”的目的，更彰顯出一位偉大科學家的高尚品格。

2.自己節(jié)儉，奉獻關愛。處在特殊的歷史時期，“吃飽飯”成了個大問題。鄧稼先壓縮自己的伙食，將糧票分給年輕人，這種關愛同事的美德令人感動。生活需要節(jié)儉，更離不開奉獻。一個人的美，往往就體現(xiàn)在生活細節(jié)之中。

【素材四】

曾國藩的“空頭支票”

李鴻章新任某官職時，曾請老師曾國藩一家去他府上吃飯。曾家人都非常高興，可曾國藩的兩位女兒為爭一條褲子打了起來。兩姐妹出門就靠這條褲子撐點門面。姐姐說這條褲子是去年伯母看她衣裳破舊為她買的。妹妹爭搶不過姐姐，在一旁泣不成聲。曾國藩彎下腰安慰小女兒：“別哭，爸爸明年接著當官的話，再攢些錢給你們各買兩大件……”堂堂一朝廷大官，家中居然連一件像樣的衣服都沒有，曾國藩對家人可謂“吝嗇”至極。

他對同僚們的“物質恩典”也是如此。他曾對同僚說，以后我若辦個事什么的，請你們不要送禮，我也沒什么禮送還你們。有位好友故意拿他開涮，在他生日那天，托人送去一小禮盒，盒子上面寫著兩行精美的小楷：“贈禮白銀一兩，現(xiàn)銀五分，賒欠五分?！痹鴩春?，如遇知己，喜形于色。

一年后，這位好友的女兒結婚，曾國藩急急送去“厚禮”。大塊頭的紅禮包分外顯目，大家都非常好奇，想一探究竟，有人把蓋子一揭，卻見里面空空如也，拿著禮盒左看右看，才看到盒底有字寫道：“贈賀禮白銀一兩，討還你上次欠我的五分，今日再賒五分。”眾客見狀，笑得前仰后合，想不到曾國藩比好友還“道高一丈”。

（選自《中年讀者》2016年10期）

多維解讀

1.節(jié)儉廉政塑造品格。兩個孩子“分穿”一條褲子，這樣的細節(jié)給你帶來怎樣的思考？諸葛亮在《誡子書》寫道：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?！边@句話是說，節(jié)儉可以培養(yǎng)廉潔的作風。曾國藩就以節(jié)儉治家，并清廉為官，不貪權也不貪錢，成為后人的典范。

2.幽默風趣彰顯智慧。古語有云“來而不往非禮也”，收到別人的禮物后，曾國藩也以禮還之。這看似尋常的人際往來卻體現(xiàn)了風趣幽默。不卑不亢，禮貌處之，這就是曾國藩的做人智慧。

【素材五】

楊絳不想鋪張浪費

將近105周歲時，楊絳在北京協(xié)和醫(yī)院與世長辭。4年前，楊絳就向時任中國社會科學院院長陳奎元提出她的想法：“我去世后，喪事從簡，不開追悼會，不受賻儀，至多七八親友送送?！睏罱{還親筆撰寫遺囑，再次對后事辦理明確囑咐：“我去世后，不設靈堂，不舉行遺體告別儀式，不留骨灰?！?/p>

楊絳和丈夫錢鐘書有很多著作，90歲那年她將兩人的72萬元稿費，和隨后出版作品獲得的財產收益，捐贈清華大學教育基金會，設立“好讀書獎學金”，目前已經累計2000萬元。楊絳的家里有不少珍貴文物字畫，她也對相關人員作出安排交代，捐贈國家有關單位。楊絳對人生的看法，與蘭德的觀點不謀而合：“簡樸的生活、高貴的靈魂，是人生的至高境界。”

（選自《做人與處世》2017年24期）

多維解讀

1.節(jié)儉讓人生更美麗。“強本而節(jié)用，則天不能貧?！边@句話強調了節(jié)儉的重要意義。楊絳先生生前就是一個節(jié)儉的人。死后，她也不希望因為自己，造成鋪張浪費，給別人和社會增加負擔。

2.奉獻提升人生價值。楊絳先生深居簡出，卻把價值連城的財產都捐贈國家，從中可以看到她的崇高人格。楊絳先生生前專注創(chuàng)作，籌備教育基金；死后輕輕抹去自己在世間的痕跡。不求回報，只愿付出。