淺析檳城華僑華人對辛亥革命的貢獻

蘇哲

摘 要：辛亥革命是中國歷史上開天辟地的大事件，民主共和思想隨著革命的發(fā)展深入人心，推動了中國近代化的進程。革命的開展離不開華僑的大力支持，孫中山先生盛贊“華僑是革命之母”。海外華僑尤其是新馬華僑為革命做出了巨大貢獻，而檳城作為當(dāng)時同盟會的機關(guān)總部，它在地理和經(jīng)濟上的優(yōu)勢為華僑有財力和人力支持革命提供了良好的發(fā)展條件；革命思想在檳城華人社會中廣泛傳播，從上層到中下層革命熱情高漲，為革命提供了巨大的財力支持；同時，檳城閱書報社也為革命思想的廣泛傳播起到了重要的宣傳作用。華僑為革命做出的貢獻體現(xiàn)了“愛國愛鄉(xiāng)，無私奉獻”的華僑精神。

關(guān)鍵詞：辛亥革命；檳城；華僑華人；貢獻

中圖分類號：K251 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2018）08-0165-03

辛亥革命推翻了在中國存在了幾千年的封建王朝專制制度，促進了中國社會的民主化進程，是中國近代史上的重要節(jié)點。革命的成功凝聚著無數(shù)先輩的心血，其中華僑為革命的順利進行做出了不可磨滅的重要貢獻。1917年孫中山為趙公壁著《同盟演義》作序中說：“同盟會之成，多賴海外華僑之力。及滿清既覆，人人皆以為有不世之功，而華僑類不自伐。惟吾深知同盟會非有華僑一部分者，清室無由而覆，民國無由而建也”。他甚至盛贊“華僑是革命之母”。海外華僑尤其是新馬華僑為辛亥革命做出的貢獻最為突出，而檳城作為當(dāng)時同盟會的機關(guān)總部，對革命的貢獻也非常大?！耙痪乓弧鹉昴涎笾Р恐孕录悠乱仆鶛壋牵瑒t代表新加坡在中國革命運動中地位的衰落；此后，馬來亞即崛起成為中國革命的神經(jīng)中樞了。一九一一廣州三二九（一九一一年的“黃花崗之役”）的起義即是在檳城籌備的；而在同年武昌起義后所有指導(dǎo)革命同盟會的行動指示，也是來自檳城；可見檳城在當(dāng)時革命活動中的重要性”[1]339。關(guān)于辛亥革命的研究，學(xué)界已經(jīng)有許多相關(guān)的著作和文章，前輩們都從不同的視角對辛亥革命進行詮釋和分析。關(guān)于辛亥革命與華僑相關(guān)的研究著作也非常多。其中以顏清湟先生的《星馬華僑與辛亥革命》最為著名。學(xué)界關(guān)于華僑與辛亥革命關(guān)系的研究主要集中在整個大的區(qū)域性的華僑對革命在人力、財力上的支持。而關(guān)于檳城華僑華人與辛亥革命的研究則不多，本文將在前人研究的基礎(chǔ)之上，以檳城為例，立足于華人社會發(fā)展的歷史生活環(huán)境，注重分析華僑華人支持革命的客觀歷史條件，以及在這種條件下檳城華僑華人為革命做出的財力和宣傳上的貢獻。

一、支持革命的客觀條件

檳城華人之所以能夠為革命提供龐大的人力和財力支持，是因為檳城本身的歷史地理特征。檳城位于馬來半島的西北部，擁有獨特的天然美景和歷史背景，以及獨特的多元社會文化。英國人在1786年開始建設(shè)檳城，使原本荒蕪的島嶼發(fā)展成為人口眾多的城市，來自中國和印尼等國的移民奠定了檳城日后發(fā)展的成就和地位。檳城是華人人口比例最多的城市之一，所以在檳城進行革命的宣稱能夠得到大多數(shù)華人的支持和響應(yīng)。自18世紀(jì)以來，檳城被看作英國人在東南亞最南端的重要基地和港口，長期以來一直作為英國對遠東擴張的前線口岸，檳城的港口是發(fā)揮深水港口的優(yōu)勢，可以將馬來西亞連接到世界超過200個港口，是進入印尼—馬來西亞—泰國三角區(qū)的主要通道。由于它鄰近馬來半島錫礦及蔗糖的主要產(chǎn)區(qū)，所以具有成為貿(mào)易大港的先天優(yōu)勢。檳城港口的地理位置，恰好處于泰南、馬來半島及蘇門答臘三地之間，被錫礦和蔗糖兩種資源的產(chǎn)地所包圍。產(chǎn)品的出口不斷刺激港口的發(fā)展，投資也不斷增加，例如世界最大的熔錫廠曾坐落在檳城，因為當(dāng)時世界最大的錫產(chǎn)區(qū)就位于檳城對岸的霹靂州。在19世紀(jì)中葉以后，由于周圍資源的開發(fā)，檳城港口成為工業(yè)原產(chǎn)品的輸出點，因此檳城成為英國人在亞洲最早大量輸入勞力的主要港口，它成為中國移民在南洋落地生根的目的地和中轉(zhuǎn)站。所以在檳城歷史上，出現(xiàn)了不少因種植業(yè)和礦業(yè)發(fā)家的華僑，如張弼士、鄭景貴、許泗漳等。雖然他們擁有的大部分產(chǎn)業(yè)與土地并非全在檳城，但都把住處及商業(yè)總部設(shè)立在檳城。其優(yōu)越的地理位置為華僑的資本積累提供了良好的發(fā)展環(huán)境。同時檳城一直是馬來半島上最重要的商業(yè)活動中心，到了20世紀(jì)初時，已發(fā)展為當(dāng)時最繁榮的國際大都會之一。而且它還具備良好的郵政、通訊與銀行匯兌、金融體系等完善的基礎(chǔ)設(shè)施。“1882年，檳城成為國際海底電報線路經(jīng)過的城市，可與印度，緬甸直接通報聯(lián)系，并經(jīng)由馬六甲、新加坡與歐洲，印支及東南亞其他各大城市的電報系統(tǒng)相連接”[1]259。從這里便于聯(lián)絡(luò)本地區(qū)其他同盟會支部、東京同盟會總部及香港、上海等國內(nèi)重要分會組織，保證情報交流暢通。檳城便利的自由匯兌條件可以迅速地將革命款項電匯至香港、上海和中國其他通商口岸，及時支持正在進行的革命行動。正因為這些優(yōu)勢使孫中山在1910年將同盟會南洋總部機關(guān)從新加坡轉(zhuǎn)移到檳城。因此，檳城在地理和經(jīng)濟上的優(yōu)勢為華僑有財力和人力支持辛亥革命提供良好的發(fā)展環(huán)境。

二、對革命在財力上的貢獻

正是由于檳城在經(jīng)濟和地理上的優(yōu)勢，才使華僑有足夠的經(jīng)濟實力為革命提供支持。檳城華人社會從上層到中下層都為革命提供了重要財力支持。上層華僑如吳士榮，是富商出身的革命派領(lǐng)袖，福建澄海人?！耙话似呶迥瓿錾跈壋?，為第二代海峽僑生的華僑，曾受短期華文私塾與英文教育。其父吳有才在檳城奠定其家庭商業(yè)的基礎(chǔ)，開設(shè)瑞福號，制售米糖與火柴生意。一九O六年，吳氏年卅二歲時，加入同盟會，并擔(dān)任該會檳城分會會長。一九一O年至一九一二年期間當(dāng)馬來亞的中國革命運動進入后期時，吳氏為革命派的中堅人物”[1]199。中上層人士非常支持革命，“1910年11月13日，孫中山在檳城打銅街120號召開關(guān)系重大的檳城會議，與會者包括黃興、胡漢民、趙聲、孫眉、戴季陶以及檳城的僑領(lǐng)陳新政、黃金慶，怡保僑領(lǐng)鄭螺生、李源水，瓜拉庇護拉的鄧澤如等。孫中山在會上表示要再接再厲，在廣州發(fā)動另一次大規(guī)模的軍事起義。但因前幾次起義都以失敗而告終，耗損了大量財力和生命，大家對革命前景感到灰心喪氣，不愿意再作支援。孫中山呼吁大家要振作精神，增強信心，懇請大家給予最后一次支援。他含著眼淚沉痛地表示，他已將自己的命運置于這次武裝起義的成敗之中，如果再次失敗，將從此歸隱，不再問世事。同志們都為他的這番話而深受感動，決心重振革命精神，傾囊相助。當(dāng)場就收到叻幣8 000元巨款。會后便在南洋各地展開募捐活動，使第二次廣州起義得以如期進行”[2]孫中山深知檳城的華僑華人關(guān)心祖國家鄉(xiāng)的命運，再加上這一時期東南亞錫礦和橡膠業(yè)的迅速發(fā)展，使得華商擁有雄厚的財力，這可以為他的革命事業(yè)提供至關(guān)重要的經(jīng)濟支持。因此，他信心滿滿地踏上這塊土地開展革命思想地宣傳與籌款。盡管革命活動受到?；庶h分子地極力干擾破壞，但檳城各階層的僑胞仍然積極踴躍地支持孫中山，他們積極捐款，出現(xiàn)了許多動人的事跡。如檳城華僑謝逸橋為了支持革命，賣掉了自家及其伯父的家產(chǎn)，他還利用自己的特殊關(guān)系動員僑胞捐款。孫中山贊揚他“揮金為革命，憑君紐帶作橋梁，輸送僑胞熱血慨而慷?！盵3]中下層華僑也受到革命思潮的影響，汪精衛(wèi)受孫中山委托亦曾多次在檳城小蘭亭俱樂部、三山公所、新街舞臺等地發(fā)表演說，聽眾達數(shù)千人。孫中山及同盟會在吉隆坡、怡保，檳城各地建立分會，爭取支持的努力都得到熱情響應(yīng)?；鶎用癖姷捻憫?yīng)使得馬來各埠華社分布著同盟會分會。受到革命思想的強烈感召，基層民眾的革命熱情非常高漲。如“1910年，為了資助汪精衛(wèi)前往北京暗殺清室攝政王載豐的計劃，檳城兩位同情革命的華人婦女拍賣了自己的金飾，取得叻幣八千元以為捐獻之用。暗殺攝政王的計劃失敗后，檳城與新加坡華僑又再捐獻數(shù)千元，以為救助汪氏出獄之用。一九一一年，檳城革命黨人甚至采取行動，為準(zhǔn)備恢復(fù)原在日本東京出版的革命黨主要機關(guān)刊物《民報》的出版，而籌得?？钸穾乓蝗f多元。此后由于武昌革命的爆發(fā)，此款才改用于檳城《光華日報》的發(fā)行開支方面”[1]360。甚至窮苦華僑也為革命提供力所能及的幫助，如“在檳城，兩位?？科鋬鹤优c女婿供養(yǎng)的老婦人竟將數(shù)年來她倆辛苦刺繡而儲蓄的叻幣二十元，雙雙捐獻出來”[1]323。由此可見，檳城華人社會革命熱情之高漲。據(jù)統(tǒng)計，“檳城華人為廣州起義捐款11 500叻幣”[1]323。僅次于森美蘭州。而“武昌起義發(fā)動后新加坡、馬來西亞華僑匯款支援的總數(shù)為叻幣（或港幣）八十七萬多元，約占同時期內(nèi)海外華僑捐款總額港幣二百三十八萬分之一；然而此款的絕大多數(shù)則系來自新加坡、雪蘭莪、吡嚦與檳城”[1]353。當(dāng)然檳城華僑為革命所捐款數(shù)目和實例遠不止這些，他們在財力上的支持是革命得以進行的重要力量。

三、對革命思想的宣傳

要想擴大革命的影響力，號召更多的華僑支持革命，使革命思想深入人心，離不開對革命思想的宣傳?！半m然報紙、書籍和雜志是傳播革命真理的有效宣傳媒介。但是由于華僑社會的特點，其效果還是有限的，因為眾多的文盲妨礙了革命思想向社會的深入傳播，特別是深入到革命事業(yè)的真正力量所在的低層群眾中。許許多多出身獷低層社會的青年的情況就是這樣。而且，即使他們有閱讀能力，也因買不起書籍和報紙而受不到革命的影響。為了解決這個問題，革命派建立了‘書報社和‘劇團，借以進行宣傳”[4]。因此書報社就成為宣傳革命思想、擴大革命影響力最重要的手段之一。其中檳城閱書報社對于民族、民主革命運動的廣泛進行做出了巨大的貢獻，辛亥革命的重要領(lǐng)導(dǎo)人均與檳城閱書報社有密切的聯(lián)系。據(jù)《檳城閱書報社卅周年紀(jì)念特刊》記載：“我國領(lǐng)導(dǎo)革命之開山祖為孫總理。本社老同志如黃金慶、吳世榮、陳新政、邱明昶、楊漢翔、潘奕源、熊玉珊等，在未設(shè)社之前已親呈總理指導(dǎo)，而為革命之預(yù)備。立社未久，既協(xié)助傾覆滿清，建立民國，以完成民族革命之初步工作”。由此可以看出檳城閱書報社熱心中國革命事業(yè)。檳城閱書報社除了領(lǐng)導(dǎo)和捐助革命的功能外，最主要的還是宣傳功能。檳城閱書報社的組織者們利用他們在當(dāng)?shù)厝A人社會中的影響力，想方設(shè)法積極地為革命的宣傳創(chuàng)造機會，克服財政上的困難及來自?；逝杉皣鴥?nèi)反動勢力的干擾，在南洋建立起了堅定的革命宣傳陣地，擴大了革命在群眾中的影響，使民主共和思想傳播到馬來亞整個華社。1908年檳城閱書報社正式成立后，一直堅持每月組織對此演講，宣傳革命思想。雖然多次受到?；逝傻膼阂夤?，但是卻依然堅定支持革命。在廣州起義、武昌起義時期把報社作為革命宣傳陣地，為中國革命事業(yè)進行積極宣傳，而且還形成了每遇紀(jì)念日都要邀請名人公開演說的傳統(tǒng)。書報社成為革命黨、革命中堅分子以及群眾領(lǐng)袖三者之間堅強的聯(lián)系紐帶。書報社起著雙重的作用：一方面書報社可以為革命領(lǐng)袖對人數(shù)比黨員多得多的群眾進行指導(dǎo)，從而影響他們的思想和觀點，另一方面，書報社也為革命領(lǐng)袖與普通黨員和一般拼眾仁持接觸提供機會，有利于擴大和組織群眾對革命的支持。因此，檳城書報社對于革命思想在華人社會的廣泛傳播做出了巨大的貢獻。

綜上所述，新馬華僑華人為了生活遠渡重洋，憑著堅韌不拔的毅力和頑強拼搏的精神在南洋謀生。他們往來于與故鄉(xiāng)與他鄉(xiāng)之間，在祖國遭遇危難的時候，仍然心系祖國，關(guān)心祖國的命運前途。他們受到革命思想的影響，期望通過革命救中國。檳城作為當(dāng)時同盟會的機關(guān)總部，檳城華人社會從上層到中下層為革命做出了巨大的財力上的貢獻，檳城地理和經(jīng)濟為華僑給革命提供財力上的支持創(chuàng)造了條件，同時，檳城閱書報社也為革命思想的廣泛傳播起了重要作用。華僑對辛亥革命的貢獻體現(xiàn)了“愛國愛鄉(xiāng)、無私奉獻”的華僑精神。

參考文獻：

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