吊腳樓：歷代移民居住文化的融合與創(chuàng)造
——漫談重慶吊腳樓之四

周毅

自古以來，重慶就是一個(gè)多民族聚居、多文化交融之地，長(zhǎng)期處在東西移民主要通道上，在其發(fā)展的各個(gè)歷史階段，一直有域外移民的遷徙融合。從早期移民到湖廣填四川，至開埠通商到近、現(xiàn)代川江航運(yùn)發(fā)展，再到抗戰(zhàn)遷都，三線建設(shè)等等，始終有大量移民不斷融入重慶，使重慶地區(qū)的地域文化與其他區(qū)域相比既有共性更富有個(gè)性。移民為重慶的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)，其生產(chǎn)、生活方式和文化、習(xí)俗等對(duì)當(dāng)時(shí)重慶吊腳樓的建筑形式變革和營(yíng)造技藝進(jìn)步，始終產(chǎn)生著重要影響。

春秋戰(zhàn)國(guó)后期，楚人大量遷入四川，受楚文化影響，重慶吊腳樓在建筑形態(tài)上出現(xiàn)了“層臺(tái)累榭”和“重屋累居”之風(fēng)格，屋頂覆蓋物也有了變化，不光有竹篾茅草，也出現(xiàn)了用泥坯燒制的板瓦和筒瓦覆蓋房頂，“瓦屋頂、竹編夾泥墻、穿斗或捆綁結(jié)構(gòu)吊腳樓”這種方式徹底改變了巴人自遠(yuǎn)古以來的建筑傳統(tǒng)習(xí)慣，重構(gòu)了重慶吊腳樓的建造模式。歷史上巴、楚兩國(guó)相鄰，巴楚之間長(zhǎng)期以來一直有著人群往來和族群遷徙，文化交流十分頻繁。《華陽(yáng)國(guó)志·巴志》載：“江州以東，濱江山險(xiǎn)，其人半楚，姿態(tài)敦重”。許多學(xué)者直接將這兩種文化的混融稱之為巴楚文化。

南宋時(shí)期淳熙16年（1189年）正月，孝宗之子趙惇先封恭王，二月即帝位，稱宋光宗皇帝，為示“雙重喜慶”，遂升恭州為重慶府，重慶由此而得名。1240年，重慶知府彭大雅為抗擊元兵，在重慶用磚石筑城。南宋時(shí)期的重慶城由此成為面積最大的重慶古城，有洪崖、千斯、太平、熏風(fēng)、鎮(zhèn)西五門。這是古城重慶最為輝煌的時(shí)代。通遠(yuǎn)門所在的五福宮山，包括臨江門一帶被納入了重慶城范圍。重慶城府衙從上半城搬到了下半城巴縣衙門附近。面對(duì)蒙古軍隊(duì)，南宋重慶城起到了“為蜀根本，國(guó)之西門”的作用，堅(jiān)持戰(zhàn)斗近40年之久，成功粉碎了西線蒙軍順流而下、直取臨安的戰(zhàn)略意圖。

元末時(shí)期,由于戰(zhàn)亂影響“蜀自漢唐以來，生齒頗繁，煙火相望”,全川冊(cè)載戶口極少。直至元十九年，四川冊(cè)載戶口才只有12萬戶，合計(jì)60萬人左右。在這種低人口背景下，大量移民又以各種形式遷入四川地區(qū)，所謂“自元季大亂，湖湘之人往往相攜入蜀”，形成歷史上第一次“湖廣填四川”。這次移民湖廣籍最多，大量荊楚移民再次進(jìn)入重慶地區(qū)。巴、楚人口融合、文化交融，促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)重慶吊腳樓的運(yùn)用及興盛產(chǎn)生了巨大影響。

明代，長(zhǎng)江上游地區(qū)與中下游的交通還主要以順流運(yùn)輸為主。由于推行了一系列較為積極的政治、經(jīng)濟(jì)措施，生產(chǎn)力水平有所提高，尤其至明中葉，由于手工業(yè)發(fā)展，中國(guó)封建社會(huì)資本主義開始萌芽，促進(jìn)了這一時(shí)期城市（鎮(zhèn)）的發(fā)展。三峽地區(qū)的城鎮(zhèn)都有不同程度的擴(kuò)大，巴縣城周十二里六分（8801.1米）壅山為城，環(huán)江為池，洪武中因舊址而筑，既是重慶府和重慶衛(wèi)治所，又是成都通往荊州、江南的港口，來往的商船多在此停泊，故商業(yè)繁榮?？梢姡鞔ń竭\(yùn)復(fù)興，重慶城市及商業(yè)有了真正發(fā)展、人口增多、城市擴(kuò)大。明洪武四年（1371年）重慶府指揮使戴鼎在宋代舊城基礎(chǔ)上大規(guī)模修筑石城，形成九開八閉17個(gè)城門之規(guī)模，城墻圍合面積約2.35平方公里。明朝天順年間，重慶人口數(shù)量為西南之最，城區(qū)也日漸擴(kuò)大，尤其是沿江一帶的商業(yè)性用房已是櫛次鱗比，突破了城墻的限制，形成城內(nèi)八坊、城外附廓兩廂的城市規(guī)模，城內(nèi)城外民居多為吊腳樓?！百缰莞前椎鄢俏鳎壹覙情w層層梯，冬雪下來不到地，春水生時(shí)與樹齊”。這是明代詩(shī)人楊慎在《竹枝歌》里描寫的重慶奉節(jié)吊腳樓的情景，形象地刻畫了明代奉節(jié)吊腳樓規(guī)模之大，景色之美。奉節(jié)如此，重慶城當(dāng)更盛。

早于徐霞客，并與之不分伯仲的浙江名仕、人文地理學(xué)家王士性，用“居民蔽塹，環(huán)石蹲江”將重慶銅罐驛一帶的吊腳樓描繪得十分形象生動(dòng)。明代重慶商業(yè)經(jīng)濟(jì)真正起步，店居型吊腳樓出現(xiàn)，并大量發(fā)展起來，當(dāng)時(shí)的重慶城區(qū)“小樓高下依磐石”，仍保留漢晉“重屋累居”的傳統(tǒng)。城內(nèi)臨街普通民居，由于城市商業(yè)的繁華，多采用穿斗木構(gòu)架的平房，或一樓一底的樓房，前店后宅，下店上宅。墻體材料則多為木、泥、竹、石等。而沿江的許多民居，為適應(yīng)江水漲枯，也多采用“編竹為屋、架木為寨”的吊腳樓。除重慶城區(qū)外，周邊地區(qū)也盛行起吊腳樓。陸游詩(shī)稱涪州一帶“人家避水半危樓”指的就是吊腳樓。它是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響下，吊腳樓為適應(yīng)商業(yè)需要發(fā)生的突變，這種新型吊腳樓的出現(xiàn)，改寫了重慶吊腳樓功能單一的民居歷史，成為一種全新形式的吊腳樓。重慶吊腳樓在明代穩(wěn)定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下得到穩(wěn)定的發(fā)展，無論是重慶城區(qū)還是場(chǎng)鎮(zhèn)吊腳樓規(guī)模都在逐漸擴(kuò)大。由于地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度不同，各地吊腳樓瓦頂與茅草頂同時(shí)存在，經(jīng)濟(jì)條件好的用瓦頂，而一般百姓很多還用茅草頂。

抗戰(zhàn)時(shí)期，重慶迎來了歷史上規(guī)模最大的一次移民。大批近現(xiàn)代工商業(yè)及國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)際機(jī)構(gòu)、金融機(jī)構(gòu)、文化部門和學(xué)校內(nèi)遷，使得市區(qū)常駐人口迅速達(dá)到50萬，加上流動(dòng)人口和江邊船戶，計(jì)約60萬；有資料表明，若加上當(dāng)時(shí)大批國(guó)民黨官員、軍隊(duì)、工人和逃難的下江人，人口已陡增到100萬以上。暴漲的人口和激增的需求，給狹窄的山城造成空前的擁塞。隨著國(guó)民政府遷都重慶，這座具有幾千年歷史的文化名城，一夜之間變?yōu)閼?zhàn)時(shí)首都、抗戰(zhàn)大本營(yíng)、世界反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)遠(yuǎn)東指揮中心和國(guó)共抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要政治舞臺(tái)。蘇、美、英、法等30多個(gè)國(guó)家設(shè)立了大使館，40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)派駐了外事機(jī)構(gòu)；反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的各種國(guó)際性組織和中外文化交流協(xié)會(huì)紛紛成立，沿海及長(zhǎng)江中下游245家工廠及大批商業(yè)，金融、文教、科研機(jī)構(gòu)匆匆在重慶落地，加上戰(zhàn)時(shí)需要的大批工商企業(yè)、軍工企業(yè)及科教文衛(wèi)組織的興建，使重慶由一個(gè)地區(qū)性中等城市一躍成為中國(guó)抗戰(zhàn)大后方的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、信息中心，成為我國(guó)當(dāng)時(shí)最大的都市之一。上海、武漢等許多先進(jìn)地區(qū)企業(yè)的內(nèi)遷，無數(shù)歷史文化名人的集聚，促進(jìn)了重慶城市商業(yè)、城市建設(shè)、城市管理、城市文明的強(qiáng)勁發(fā)展；促使濱江商業(yè)迅速向民國(guó)政府二十年代開辟的新市區(qū)拓展，上半城的都郵街（民權(quán)路解放碑一帶），取代下半城“商業(yè)場(chǎng)”地位，成為全市最大的商業(yè)中心；兩路口及中山路一帶成為全市較大的地?cái)偸袌?chǎng)和城市商業(yè)副中心；以江北城為中心的江北區(qū)也成為了戰(zhàn)時(shí)重慶重要的貨物中轉(zhuǎn)集散地，嘉陵江邊的溉瀾溪、香國(guó)寺、劉家臺(tái)、華新街、觀音橋等地，商販云集，購(gòu)銷兩旺，長(zhǎng)江南岸成為外事機(jī)構(gòu)最為集中的地方。在很多工礦集中地區(qū)周邊還形成了一些商業(yè)集市。石橋鋪、化龍橋、小龍坎、沙坪壩、磁器口、北碚、彈子石等地的商業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出異?；钴S的狀況；重慶的商店發(fā)展到了兩萬多家，各類同業(yè)公會(huì)一百多家，商行不下四千六百家，旅棧八百多家，折射出當(dāng)時(shí)城市商業(yè)前所未有的繁榮景象。重慶的文化教育事業(yè)也得到迅猛發(fā)展，成為戰(zhàn)時(shí)中國(guó)的文化教育中心。尤其是沙磁區(qū)，由于數(shù)萬學(xué)子和眾多工廠的到來，使小龍坎正街、沙坪壩正街和磁器口，成為商業(yè)購(gòu)物的繁華之地?？箲?zhàn)前，重慶只有一所重慶大學(xué)，陪都期間，北京、上海和南京的著名學(xué)府遷移重慶，僅大學(xué)就達(dá)到31所。一大批中國(guó)的知名教授、專家學(xué)者、文化名人云集重慶，促進(jìn)了重慶文化大發(fā)展。

抗戰(zhàn)期間的大規(guī)模移民，給重慶發(fā)展帶來了前所未有的影響，重慶城在突破城墻的束縛之后，經(jīng)歷了三次較大的拓展，形態(tài)上與以往有了明顯不同，不僅城市跨出兩江阻隔，初步形成了半島中心城、江北和南岸三足鼎立的空間架構(gòu)，且城市規(guī)模、城市結(jié)構(gòu)、城市功能、城市交通、城市布局等均有了質(zhì)的飛躍，形成了重慶現(xiàn)代城市的基本形態(tài)，多中心、組團(tuán)式的城市結(jié)構(gòu)初見端倪。重慶吊腳樓在戰(zhàn)火中，也經(jīng)歷了空前絕后的繁榮和無可奈何的衰落過程，1938年2月18日起至1943年8月23日，日本對(duì)戰(zhàn)時(shí)中國(guó)重慶進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)5年半的大轟炸，給重慶城市的繁榮發(fā)展尤其是傳承數(shù)千年的吊腳樓，造成了毀滅性打擊。1939年5月3日及4日，日機(jī)從武漢起飛，狂轟濫炸重慶市區(qū)，并大量使用了燃燒彈。重慶市中心大火兩日，商業(yè)街道被燒成廢墟，3991人死亡，2323人受傷，損毀建筑物4889棟，約20萬人無家可歸；羅漢寺、長(zhǎng)安寺也被大火吞噬，同時(shí)被炸的還有外國(guó)教會(huì)及英國(guó)、法國(guó)等各外國(guó)駐華使館，連掛有納粹黨旗的德國(guó)大使館也未能幸免。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，歷時(shí)五年半的大轟炸，日機(jī)空襲重慶共達(dá)218次，出動(dòng)飛機(jī)9513架次，投彈21593枚，造成32829人直接傷亡、6651人間接傷亡，財(cái)產(chǎn)損失約100億法幣，炸毀房屋3萬多幢，平民居住區(qū)、30所大中學(xué)校、醫(yī)院、外國(guó)使領(lǐng)館、教堂等均遭轟炸。盡管這場(chǎng)大轟炸已遠(yuǎn)去74年，硝煙散盡，冤魂已歸，但“五三、五四”、“大隧道”、“八·一九”等一系列慘絕人寰的慘案，給這座歷史文化名城帶來的無情摧殘，給歷經(jīng)千年風(fēng)雨吊腳樓產(chǎn)生的致命打擊，給重慶市民心靈留下的巨大創(chuàng)傷至今仍難以彌合。

日機(jī)轟炸引起了重慶住房擁擠、交通混亂，給市民生活帶來了巨大影響。大轟炸致使重慶出現(xiàn)了極嚴(yán)重的“房荒”，大多數(shù)平民百姓只能住用木棍和篾竹臨時(shí)搭建的吊腳樓，俗稱“抗戰(zhàn)房”。當(dāng)時(shí)的重慶，家家戶戶房子都沒有玻璃，不是在轟炸中被震碎就是為防止日機(jī)轟炸時(shí)破碎傷人。

重慶城自漢代便有火災(zāi)頻仍的記載。據(jù)《重慶市志》大事記記載，自清乾隆到解放前夕，重慶城幾乎間隔四五年就有一次特大火災(zāi)，特別是臨江地勢(shì)狹窄處，吊腳樓建造得密密麻麻，且大多采用竹木材料。一旦發(fā)生火災(zāi)，就會(huì)殃及池魚，迅速蔓延，由于消防設(shè)施的歷史局限，一把火就可燒掉半個(gè)城。1949年9月2日，重慶解放前夕發(fā)生的“九·二”火災(zāi)，是我國(guó)有史以來發(fā)生的特大火災(zāi)，被稱為“空前浩劫”。大火整整燒了三天三夜，將朝天門、東水門、千廝門碼頭一帶的倉(cāng)庫(kù)、錢莊、銀行、商店、街道、碼頭、民宅、吊腳樓、甚至江上的木船等等，統(tǒng)統(tǒng)化為灰燼?！稄埡匏f重慶》曾這樣描寫那個(gè)時(shí)期的重慶吊腳樓：“重慶的房子，盡管懸崖陡壁，搭屋四五層，卻全是木板木架釘起來的，大風(fēng)一刮，可以倒幾十幢。大火一燒，可以燒千百間……”，由此可見，戰(zhàn)亂和火災(zāi)以及自身建筑材料的缺陷是造成近現(xiàn)代重慶吊腳樓迅速消失的重要原因。

抗戰(zhàn)時(shí)期，重慶擁擠的吊腳樓街景