研究程邃的一本好書

《安徽歷代美術(shù)名家研究·程邃》一書是安徽省書畫院的陳明哲同志在新安畫派研究領(lǐng)域取得的又一研究成果，此書結(jié)構(gòu)嚴整，資料豐富，敘述暢達，且頗有卓見，是迄今為止研究程邃比較深入、比較全面的一本好書。程邃是新安畫派中極具個性的重要畫家之一，是中國繪畫中焦墨山水畫法的創(chuàng)始人，因為他的文獻資料和繪畫作品相對匱乏，一直沒有專門的研究著作問世，這本書的出版對于挖掘、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有積極的意義。

陳明哲對明清之際徽州畫家群興趣濃烈，繼深入研究汪采白之后，又深入研究了程邃，這種興趣，這種研究路數(shù)、研究方法和您的研究成果，我都是非常欣賞的。他經(jīng)過認真考證，確定了程邃的生卒年，確定了程邃的祖籍、出生地、童少年生活的處所，確定了程邃既有的遺民情結(jié)又與新朝權(quán)貴來往酬應(yīng)，確定了程邃經(jīng)常交往的朋友圈，確定程邃一生是以刻印謀生、以詩文明志、以書畫抒情遣興，對程邃的篆刻、詩文、書畫種種成就的評價，如此等等，都有足夠的資料佐證，都提出了使人不得不信服的根據(jù)與理由。此書顯然花了夠多的精力，做了足夠的功課。我省美術(shù)界有好幾位研究美術(shù)史論很有實力、非常勤奮、已有較大成就且前景看好的中青年同志，陳明哲似是其中最年輕的一位。他是個很適合做學問的人，特別是很適合研究美術(shù)史論的人，尤其他對徽州畫家群體有濃厚興趣，因此他更是一個適合研究徽州畫家群體的人。

做學術(shù)研究，搞學術(shù)著作，一般有兩種做法，一種叫“我注六經(jīng)”，一種叫“六經(jīng)注我”。有的人一輩子做學問停留在我注六經(jīng)上，有的人一開始就走上了六經(jīng)注我這條路，我認為最好是在我注六經(jīng)的基礎(chǔ)上，達到六經(jīng)注我，達到這個水平就會出現(xiàn)傳世之作。陳明哲有意識無意識地在走這條路，他首先重視對資料的采集和積累，在這個基礎(chǔ)上進行科學細致的梳理，然后在梳理的基礎(chǔ)上得出自己的觀點，然后結(jié)合資料進行寫作，這條路是做學問很好的路子。

通過這本書，讓我們進一步了解程邃在中國美術(shù)史和篆刻史上的特殊地位，他把元人擅長的渴筆山水畫法推向極致，形成了具有自己獨特風格的焦墨山水畫，開創(chuàng)了中國繪畫史上焦墨山水一門，同時也拓寬了中國繪畫的審美領(lǐng)域，具有一種開創(chuàng)性的意義，他“戛戛獨造”焦墨山水畫明顯帶著自己的審美追求和生命烙印。程邃的篆刻參合青銅器銘文與大小篆入印，開風氣之先，把徽派篆刻推向高峰，并引領(lǐng)著當時的篆刻潮流風尚，徽派篆刻備受世人關(guān)注。他的篆刻藝術(shù)無論是技法還是創(chuàng)作理念在中國篆刻史上都占有舉足輕重的地位，影響深遠，不僅對當時的徽州與揚州地區(qū)印人影響深刻，對后世的“揚州八怪”諸家，皖派的鄧石如和浙派的丁敬、趙之琛以及近代的吳昌碩、黃賓虹等都產(chǎn)生了一定的影響。

總之，這本書是第一本深入、全面研究程邃的著作，附錄還收錄了程邃的詩文、作品、年譜等重要資料，對于從事美術(shù)史和美術(shù)理論研究的同志來說，非常值得一讀。

—郭因（著名美學家、美術(shù)史論家，安徽省藝術(shù)研究院資深研究員，被中國美術(shù)家協(xié)會授予“卓有成就的美術(shù)史論家”稱號）

在中國藝術(shù)長河中，有眾多成績斐然的皖籍藝術(shù)家，經(jīng)史書留名的著名畫家就有四十多位，可謂星光燦爛，輝映古今?！栋不諝v代美術(shù)名家研究》圖書正是遴選有杰出成就的安徽籍美術(shù)名家對其逐一進行研究分析，匯成系列，填補中國美術(shù)史上的空白。本書為新安畫派名家程邃的專題研究，程邃不止是一位出色的畫家、篆刻家，也是一位卓有造詣的學者，他修養(yǎng)全面，詩文、書畫、金文都有研究，他真是新安畫派中卓有成就的藝術(shù)家之一，他的繪畫以獨特的焦墨技法在清初畫壇上呈現(xiàn)出別具一格的藝術(shù)面貌，具有一種開創(chuàng)性意義。在篆刻上，他參合金文以大小篆入印，把徽派篆刻推向高峰，并引領(lǐng)了當時的篆刻風尚。本書是陳明哲先生的研究力作，從程邃的生平、繪畫、篆刻藝術(shù)研究、交往與藝術(shù)人生、詩文與書法的多個角度深入闡述又附錄了名家顧問、年表、簡編等資料，系統(tǒng)全面地介紹了程邃的藝術(shù)造詣和不凡人生。全書資料翔實，行文嚴謹，既有宏觀把握，又有微觀角度，是藝術(shù)家個案研究的上乘之作。

—唐元明（安徽美術(shù)出版社社長）

陳明哲在我們安徽年青一代藝術(shù)家中是出類拔萃的，我院的《新安藝舟》現(xiàn)在也由他擔任主編，這本書出版以后，社會反響很大，很多人都期待這本書，可見他理論知識和修養(yǎng)的全面。他能吃苦，他不像有的理論家東抄西摘，他為了研究汪采白和程邃，深入其出生地方和主要活動過區(qū)域，與他們的后代交朋友，拿到很多第一手資料，在著作時不是想當然地寫，在這點上我覺得值得我們學習，他做學問跟做人一樣老老實實，特別郭因先生這幾年對他的教導和影響是非常大的，郭老教誨他一定要認認真真做，他也是按照這個路子在走，這本書的分量比以前我看的資料更扎實更翔實，對程邃的書法繪畫和其他方面都有深入的研究，特別對程邃的意義有新研究論點，程邃的焦墨影響了后代，如黃賓虹、賴少其等。他們于新安畫派當中最推崇是程邃，也包括我院朱松發(fā)的焦墨，所以說他澤被后人。研究程邃意義非常大，因為程邃不止在傳統(tǒng)當中，他在某些方面很也是很超前的。

—劉廷龍（安徽省書畫院院長）

陳明哲著《程邃》，安徽美術(shù)出版社2018年版。

僅就個人對程邃的喜好方面來說，我在1993年就寫過一篇文章叫《筆墨之外》，大家研究程邃都是從筆墨這塊入手，我那篇文章講的是《筆墨之外看程邃》。我受宗白華先生的影響，從程邃作品的空間來看，我認為程邃高古，正在于他空間的獨特性。當時做這個文章很困難，資料很少，當時如果有陳明哲這本書我會寫得更好一些。明哲從史論方面研究程邃，史很重要，基礎(chǔ)理論研究也很重要，跟現(xiàn)實的結(jié)合也更緊密。最后不只是談史，不只是談基礎(chǔ)理論，還要介入當代美術(shù)創(chuàng)作，發(fā)出我們的聲音，對好的我們要鼓勵和支持，對畫壇的不正之風也要敢于指出。

—劉繼潮（著名美術(shù)理論家）

程邃很了不起，據(jù)說賴少其對程邃所有的畫都臨摹過。程邃是一個被冷落的大家，可能只有我們安徽的藝術(shù)家了解，外面多少人不知道。他的畫叫“干風秋裂，潤含春雨”，對立統(tǒng)一的比喻非常深刻。程邃之所以能夠在中國畫欣賞上有他的獨創(chuàng)，這就是中國畫的第二個要素—修養(yǎng)：中國的詩詞，中國的文學涵養(yǎng)，正是因為他具備了這些，使他的作品產(chǎn)生一種靈光，讓人想看，耐看。這本書里大量引用了程邃的詩，所以這本書有史料價值。所以我說明哲是個殉道者，是個矢志不渝耕耘的人，是把散落的文化集結(jié)起來的對社會有貢獻的人，向作者表示敬意。

—王佛生（安徽省美學理論委員會主任）