教學(xué)生成引發(fā)的課堂思考

賀麗霞

隨著新課程改革的不斷深入，教師提高了課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成意識(shí)，生成性已成為課堂教學(xué)的亮點(diǎn)，它解放了學(xué)生，解放了教材，照亮了課堂。

高中美術(shù)教學(xué)中如何巧妙處理教學(xué)中的生成，達(dá)到激發(fā)師生的創(chuàng)造性和智慧潛能，使課堂真正煥發(fā)出生命活力呢？

一、課程的內(nèi)容和意義在本質(zhì)上并不是對(duì)所有人都相同

在特定的教學(xué)情境中，每一位教師和學(xué)生對(duì)給定的內(nèi)容都有其自身的理解，對(duì)給定內(nèi)容的意義都有其自身的解讀，從而對(duì)給定的內(nèi)容會(huì)不斷進(jìn)行變革與創(chuàng)新，因此教師要轉(zhuǎn)變角色和教學(xué)行為，做到和學(xué)生互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，師生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感，體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)展如在《中國(guó)玉器》一講中，當(dāng)師生共同討論“君子比德于玉”的內(nèi)涵時(shí)，有些班級(jí)的學(xué)生總能講一些與玉有關(guān)的故事。學(xué)生講：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦王遣使送一個(gè)玉連環(huán)給齊國(guó)，并對(duì)齊國(guó)說(shuō)，這連環(huán)上的兩個(gè)環(huán)，沒(méi)有人能分開(kāi)，齊國(guó)人足智多謀。能不能把它解開(kāi)呢？想以此不可解之環(huán)試探齊國(guó)的虛實(shí)，齊國(guó)的王后聽(tīng)罷來(lái)使之言，拿來(lái)鐵錘，把玉環(huán)打破了，并對(duì)來(lái)使說(shuō)，我們已遵命打開(kāi)了連環(huán)，秦王知道此事后，認(rèn)為齊國(guó)有寧為玉碎的精神，所以就不敢再存伐齊之心了。

關(guān)于玉的故事學(xué)生還知道的不少。像“鴻門(mén)宴”“完璧歸趙”“和氏之璧”等等，通過(guò)和學(xué)生的交流，師生不僅分享了知識(shí)、體驗(yàn)，還豐富了教學(xué)資源，知識(shí)進(jìn)行了延伸和拓展，為了解“君子比德于玉”的內(nèi)涵增加了趣味性和深刻性。

通過(guò)對(duì)教學(xué)隨時(shí)進(jìn)行生成，學(xué)生進(jìn)一步感受教師剛才講到的“君子比德于玉”內(nèi)涵的幾個(gè)方面，師生互相交流，相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充，正是教學(xué)的生成激發(fā)了師生的創(chuàng)造性。

二、學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性的人

他們帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感參與課堂活動(dòng)，因此，教師要尊重學(xué)生獨(dú)立思考和自由表達(dá)的權(quán)利，允許他們質(zhì)問(wèn)、懷疑、批判教師觀點(diǎn)及其它權(quán)威的自由和權(quán)利。要正確面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，因?yàn)殄e(cuò)誤也是一種學(xué)習(xí)資源，在“出錯(cuò)”和“改錯(cuò)”的探究過(guò)程中，課堂才是最活的，教學(xué)才是最美的。

如在“服裝設(shè)計(jì)”一講中，當(dāng)談到校服時(shí)，課堂一下子喧嘩起來(lái)，我納悶，怎么回事，難道我哪個(gè)地方講錯(cuò)了，正在疑惑時(shí)，學(xué)生們站起來(lái)一個(gè)個(gè)發(fā)表意見(jiàn)了：老師，我們的校服太難看了，一點(diǎn)個(gè)性都沒(méi)有？各學(xué)校的校服怎么差不多?。课倚W(xué)的校服款式就是這樣，怎么高中了還是這個(gè)樣子？學(xué)校必須讓穿校服，可冬天天特冷，穿厚了校服就套不上去；校服能不能量身定做??？我太瘦了，穿小號(hào)也不合適啊！老師，美國(guó)校服特有個(gè)性，學(xué)生可選擇穿還是不穿，我們也可以這樣做嗎？……

看來(lái)，學(xué)生們對(duì)與他們相關(guān)的現(xiàn)實(shí)生活更關(guān)注，比寬泛的講服裝設(shè)計(jì)的知識(shí)更有趣。學(xué)生們帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考參與了課堂活動(dòng)，我馬上改變了教學(xué)內(nèi)容，增加了學(xué)生知識(shí)生成的空間，在他們的質(zhì)問(wèn)、懷疑中補(bǔ)充欣賞和分析了不同國(guó)家的校服，并提出了兩個(gè)思考題：1、學(xué)生需要在校穿校服嗎？為什么？2、你對(duì)我校的校服有何改進(jìn)的地方？思考題剛一出，學(xué)生就不加思考異口同聲回答：“不需要穿”，這時(shí)教師在引導(dǎo)學(xué)生分析了目前校服設(shè)計(jì)的弊端后，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生了解校服好處，學(xué)生認(rèn)識(shí)升華。面對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤、不全面的思考，教師不能一棍子打死，要善于從辯證的角度引導(dǎo)，將錯(cuò)誤也作為一種生成性資源?！俺鲥e(cuò)”中去“改錯(cuò)”效果更有效。

三、教師要廣泛涉獵并內(nèi)化豐富的知識(shí)

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正能手，藝術(shù)家和詩(shī)人”可見(jiàn)，要捕捉有價(jià)值的生成前提是教師不僅要把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，而且教師還要廣泛涉獵豐富的知識(shí)，并把他們內(nèi)化，變成對(duì)教學(xué)有用的資源。

如“民間美術(shù)”一講，曾經(jīng)在一次市教研中，好幾個(gè)教師都講了這一課，但都是以教材內(nèi)容為鋼，講民間美術(shù)的門(mén)類、特征、豐富的精神內(nèi)涵。課聽(tīng)下來(lái)總感覺(jué)平淡，沒(méi)有新意，教學(xué)重點(diǎn)不突出。就其原因：教師在熟悉教材內(nèi)容的同時(shí)，必須有豐富的背景知識(shí)，才能將教材的精髓和難點(diǎn)把握，并巧妙生成新的教學(xué)資源，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，對(duì)民間美術(shù)一課可重點(diǎn)通過(guò)民間美術(shù)中最普遍、與人們的生活關(guān)系最密切、內(nèi)容也最豐富的剪紙藝術(shù)形式語(yǔ)言中剖析賞評(píng)，教學(xué)中可補(bǔ)充民間美術(shù)和其他美術(shù)形式的比較，體會(huì)民間美術(shù)獨(dú)特的品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系學(xué)過(guò)的知識(shí)，集思廣益，加深對(duì)民間美術(shù)的理解，還可以訪問(wèn)民間藝人，作為教學(xué)的延伸。

四、全面了解高中生年齡階段特征

了解學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律，把握班級(jí)學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)背景和思維特點(diǎn)以及他們的興趣點(diǎn)和興奮點(diǎn)，從而有效的引領(lǐng)生成。

高中生的特點(diǎn)是：他們對(duì)人生和社會(huì)的看法，開(kāi)始有了自己的見(jiàn)解，有獨(dú)立性，抽象思維正從“經(jīng)驗(yàn)型”向理論型急劇轉(zhuǎn)化；高中生生理發(fā)展迅速走向成熟而心理發(fā)展卻滯后于生理發(fā)展，具有害怕挫折的脆弱心理；逆反心理。不同班級(jí)學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)背景不一，不同學(xué)生的思維特點(diǎn)、個(gè)性差別也很大。教師在教學(xué)預(yù)設(shè)時(shí)要充分考慮到以上多方面要素，尊重學(xué)生，觀察學(xué)生、傾聽(tīng)學(xué)生，把握教學(xué)生成的動(dòng)態(tài)性，根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況，隨時(shí)對(duì)設(shè)計(jì)做出有把握的調(diào)整，變更。

如《標(biāo)志設(shè)計(jì)》一講中，強(qiáng)化班學(xué)生知識(shí)較廣泛，思維活躍，教師在導(dǎo)課時(shí)出示的許多優(yōu)秀標(biāo)志，學(xué)生大都能認(rèn)出并能說(shuō)出創(chuàng)作元素，在評(píng)價(jià)和設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)也能創(chuàng)造性地發(fā)表看法和設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的作品。而普通班卻相差很大，文科班和理科班學(xué)生差異也很大，因此，在教學(xué)預(yù)設(shè)時(shí)要觀察和了解不同班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，多變的教學(xué)預(yù)設(shè)必然會(huì)有多變的教學(xué)生成，而多變的教學(xué)生成激發(fā)了師生的智慧潛能。

總之，預(yù)設(shè)和生成都只是手段和措施，是課堂教學(xué)的兩翼，缺一不可，我們需要的是以學(xué)生為重心的精心預(yù)設(shè)，更需要高質(zhì)量的生成。使生成體現(xiàn)教學(xué)的動(dòng)態(tài)性、開(kāi)放性，注重生命體驗(yàn)的過(guò)程和質(zhì)量，讓師生的生命力在課堂中得到充分發(fā)揮。