中國(guó)民族打擊樂(lè)器及其演奏形式

摘要：中國(guó)民族打擊樂(lè)器具有悠久的歷史，其強(qiáng)烈的節(jié)奏感是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的重要組成部分，且這些樂(lè)器都具有中國(guó)特色的文化底蘊(yùn)。本文對(duì)中國(guó)民族打擊樂(lè)器及其演奏形式進(jìn)行了分析，希望對(duì)相關(guān)研究有所幫助。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂(lè) 打擊樂(lè)器 演奏形式

我國(guó)民族打擊樂(lè)器的發(fā)展具有深厚的文化底蘊(yùn)，從遠(yuǎn)古時(shí)代使用弦線與哨片發(fā)出聲音開始，慢慢發(fā)展到敲擊木頭或瓦罐打節(jié)奏，最后到簡(jiǎn)陋的鼓的發(fā)明，都代表著人們的生活智慧，所以有必要對(duì)民族打擊樂(lè)器的演奏形式進(jìn)行進(jìn)一步的研究。

一、中國(guó)民族打擊樂(lè)器的分類

（一）皮革類。皮革類的中國(guó)民族打擊樂(lè)器包含大鼓、小鼓、定音鼓、排鼓、手鼓等，這些獸皮類的打擊樂(lè)器在遠(yuǎn)古時(shí)代就有了原形，有記載為“土鼓，伊耆氏有土制的鼓，用草扎成鼓錘敲擊”。這里記載了人類用土制成鼓支架，包上獸皮制成鼓，并用草扎的鼓錘擊打使其發(fā)出聲音。[1]

（二）金屬類。金屬類的中國(guó)民族打擊樂(lè)器又稱為“響銅”，如大鑼、小鑼、云鑼等，中國(guó)最早的使用金屬制成的打擊樂(lè)器為編鐘，這種樂(lè)器需要通過(guò)敲打的形式使其發(fā)聲，但這種樂(lè)器在殷商時(shí)期并沒(méi)有被普遍使用，只有古代貴族演奏和祭祀中才會(huì)使用。

（三）木制類。木制類的打擊樂(lè)器包括棒子、拍板等，遠(yuǎn)古時(shí)期人們通過(guò)拍打自己的身體發(fā)出打擊聲，后來(lái)，慢慢發(fā)展為通過(guò)木質(zhì)物體之間的碰撞發(fā)出聲音，直至現(xiàn)在，地方戲劇如河北梆子、河南豫劇中仍在使用梆子進(jìn)行伴奏。

（四）石器類。磬是中國(guó)古代的石制打擊樂(lè)器，據(jù)歷史學(xué)家勘測(cè)，甲骨文中有關(guān)于“磬”的記載，且磬是源于某種石制的勞動(dòng)工具，雖然在歷史發(fā)展進(jìn)程中，出現(xiàn)了玉制的、銅制的磬，但石制的打擊樂(lè)器也應(yīng)包含在中國(guó)民族傳統(tǒng)的打擊樂(lè)器中。

二、中國(guó)民族打擊樂(lè)器的演奏形式

中國(guó)民族打擊樂(lè)器種類繁多，隨著時(shí)代的變遷在運(yùn)用上得到了不同的發(fā)展，其代表的是文化的傳承與發(fā)展。中國(guó)民族打擊樂(lè)器的表演形式主要有獨(dú)奏、合奏、伴奏以及吹打樂(lè)等。

（一）獨(dú)奏。中國(guó)民族樂(lè)器演奏的演變過(guò)程中，出現(xiàn)了打擊樂(lè)器獨(dú)奏的形式，如唐朝時(shí)期，羯鼓便是一種獨(dú)奏樂(lè)器。唐玄宗創(chuàng)造了數(shù)十首羯鼓獨(dú)奏曲，最具代表性的作品為《雨霖鈴》。李白描寫羯鼓演奏的聲樂(lè)詩(shī)句為“漫漫雨花落，嘈嘈天樂(lè)鳴。兩廊振法鼓，四角吟風(fēng)箏?！庇纱丝梢?jiàn)羯鼓獨(dú)奏聲音抑揚(yáng)頓挫，有急有緩，音樂(lè)表現(xiàn)力較為突出。現(xiàn)如今，打擊樂(lè)器獨(dú)奏對(duì)于表演者來(lái)說(shuō)難度較大，而歷史事件告訴人們，打擊樂(lè)器的演奏也可以發(fā)揮極大的表演魅力，只是要通過(guò)打擊樂(lè)器展現(xiàn)樂(lè)曲中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵與情感具有一定的難度，且對(duì)表演者的要求較高，因此，打擊樂(lè)器獨(dú)奏的能力教學(xué)受到了現(xiàn)代人的關(guān)注，很多音樂(lè)類學(xué)院已經(jīng)開設(shè)了中國(guó)民族打擊樂(lè)課程。

（二）伴奏。中國(guó)民族打擊樂(lè)器與其他樂(lè)器相比，具有十分鮮明的特點(diǎn)，由于這些鮮明特點(diǎn)的存在，民族打擊樂(lè)器成為我國(guó)戲曲伴奏的主要樂(lè)器種類之一。以京劇表演為例，經(jīng)常用到單皮鼓作為京劇中打擊樂(lè)和管弦樂(lè)的指揮樂(lè)器，京劇中的各種樂(lè)器要跟隨小鼓的指揮進(jìn)行演奏，以保證曲目演奏的連貫性；檀板主要用于為京劇唱戲表演者打節(jié)奏，也用來(lái)配合單皮鼓領(lǐng)奏其他樂(lè)器。銅制的大鑼在京劇配樂(lè)中也起到很大作用，伴奏者通過(guò)重?fù)簟⑤p擊、悶音、掩音、揣鑼、打邊等技巧形式，將大鑼的自身音色特點(diǎn)融入京劇表演中。如大鑼的聲音多用于武將或袍帶人物的上下場(chǎng)，或戰(zhàn)爭(zhēng)及配合突變的情感等，在這些表演中，大鑼的音色特點(diǎn)為其渲染環(huán)境和情緒。通過(guò)打擊樂(lè)器在京劇中的運(yùn)用可以看出，打擊樂(lè)器常常在伴奏表演形式中占據(jù)重要位置，如引領(lǐng)作用、叫停作用以及配合表演者渲染情緒的作用。打擊樂(lè)器自身特點(diǎn)的有效應(yīng)用，能夠給伴奏帶來(lái)無(wú)限可能?，F(xiàn)代音樂(lè)中，最常用的打擊樂(lè)器為架子鼓，鼓手掌握著現(xiàn)代音樂(lè)的節(jié)奏，打擊樂(lè)的伴奏為現(xiàn)代音樂(lè)增添了許多特色。

（三）合奏。合奏主要是通過(guò)各種樂(lè)器的結(jié)合，有效演奏出一首完整的曲目。在歷史的衍變過(guò)程中，打擊樂(lè)器在合奏中的應(yīng)用更為普遍，合奏的要求主要在于“合”字，這要求打擊樂(lè)器的演奏聲音應(yīng)與合奏中的其他樂(lè)器的聲音進(jìn)行融合，這里不是顯現(xiàn)打擊樂(lè)器聲色的自身特色，而是打擊樂(lè)器的聲音在合奏中，與其他的樂(lè)器聲音相互配合、相互協(xié)調(diào)，共同譜奏出一首好聽的曲目。如河南豫劇對(duì)于梆子的使用，是既不突出，也不掩蓋，將梆子的敲擊聲完美地融合在樂(lè)曲中。這種合奏的表演形式，對(duì)打擊樂(lè)演奏者來(lái)說(shuō)是一種考驗(yàn)。如何不受其他樂(lè)器聲音的干擾、如何將打擊樂(lè)器的聲音完美地融入到合奏曲目中等問(wèn)題，都需要打擊樂(lè)演奏者和其他樂(lè)器的演奏者進(jìn)行磨合和溝通。[2]

三、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)民族打擊樂(lè)器由于制作材質(zhì)、形狀與制作方法的不同分為許多種類，但這些打擊樂(lè)器卻在表演中占有重要的位置，如獨(dú)奏、伴奏、合奏等表演形式中打擊樂(lè)的應(yīng)用，可以為表演增加節(jié)奏感，從而帶動(dòng)情緒渲染。

參考文獻(xiàn)：

[1]殷坤.淺析中國(guó)民族打擊樂(lè)器及其演奏形式[J].北方音樂(lè)，2016（06）.

[2]汪勇.中國(guó)民族打擊樂(lè)器及其演奏形式[J].音樂(lè)時(shí)空，2015（02）.

（作者簡(jiǎn)介：劉天竹，女，本科，鄂爾多斯民族歌舞劇院，四級(jí)演奏員，研究方向：打擊樂(lè)演奏）（責(zé)任編輯 劉冬楊）