字本位與認(rèn)知法的對外漢語教學(xué)

摘要：隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，國際地位的不斷提升，越來越多外國人選擇學(xué)習(xí)漢語。在此背景下，漢語“字本位”理論應(yīng)運(yùn)而生，其能夠有效克服漢語研究中存在的“印歐語眼光”，并對于相關(guān)問題進(jìn)行解決。而認(rèn)知法通過對學(xué)生認(rèn)識心理的了解，采用一定的認(rèn)知原則與方法，幫助全世界的學(xué)生更好地學(xué)習(xí)漢語。

關(guān)鍵詞：字本位 認(rèn)知法 對外漢語教學(xué)

對于當(dāng)前我國的對外漢語教學(xué)而言，“字本位”這種方法雖然未在主流語法研究中得到較大反響，但對于應(yīng)用領(lǐng)域卻產(chǎn)生了極大的影響。隨著它在國際漢語教學(xué)界應(yīng)用的不斷普及，此教學(xué)方法無論是在理論界還是在教學(xué)界都處于成熟和亟待突破的階段。因此，為使得“字本位”這種方法在對外漢語教學(xué)中得到更好的應(yīng)用，就要研究字本位與認(rèn)知法的深化結(jié)合，解決“漢語難學(xué)”的問題。

一、認(rèn)知法的心理學(xué)依據(jù)與對外漢語教學(xué)

認(rèn)知心理學(xué)與行為主義不同，它對格式塔心理學(xué)的部分主張進(jìn)行了繼承，不僅關(guān)注人的日常行為，還對學(xué)習(xí)過程中人內(nèi)心的活動(dòng)進(jìn)行關(guān)注和思考，例如注意、思維與知覺等等。更加重視的是人生的主觀經(jīng)驗(yàn)，并著重對感知、認(rèn)知等內(nèi)部發(fā)展過程進(jìn)行研究。同時(shí)，認(rèn)知法強(qiáng)調(diào)“有意義地學(xué)習(xí)”，要求學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中架構(gòu)起屬于自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，并通過潛在的意義標(biāo)記和認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系，進(jìn)行更加準(zhǔn)確有效的意識活動(dòng)。當(dāng)前，認(rèn)知心理學(xué)已經(jīng)完全替代了行為主義，作為心理學(xué)的主流理論，對于語言領(lǐng)域的教學(xué)也產(chǎn)生了極大的影響。早在上世紀(jì)70年代，就有人對行為主義語言研究的各種觀點(diǎn)與方法進(jìn)行了完全的否定，認(rèn)為行為主義不能對人類產(chǎn)生的語言行為進(jìn)行有效解釋。而隨著數(shù)十年的發(fā)展，認(rèn)知心理學(xué)也在語言教學(xué)領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用，特別是在我國的對外漢語教學(xué)中應(yīng)用較為普遍。

而字本位教學(xué)法指的并非“字本位”教學(xué)本身，而是對其后期實(shí)施的研究。字本位教學(xué)法的支撐實(shí)際上就是認(rèn)知心理學(xué)，在認(rèn)知心理學(xué)的基礎(chǔ)之上對字本位教學(xué)法進(jìn)行了構(gòu)建。因此其在應(yīng)用的過程中，也必須體現(xiàn)出認(rèn)知法的相關(guān)內(nèi)容。

二、字本位理論下對外漢字教學(xué)內(nèi)容

當(dāng)前很多的字本位理論學(xué)者對于漢字教學(xué)方法進(jìn)行了多次試驗(yàn)研究，一般來說主要應(yīng)用于以下幾種教學(xué)方法。

（一）部件教學(xué)法

一些學(xué)者提出，漢字有著極強(qiáng)的構(gòu)詞能力，在開展對外漢語漢字教學(xué)的過程中，一般會對常用字進(jìn)行學(xué)習(xí)，還要對字的構(gòu)詞數(shù)進(jìn)行控制，并且對于有著較強(qiáng)構(gòu)字能力的獨(dú)立字與構(gòu)詞數(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)，之后再學(xué)習(xí)由其組成的各種生字。實(shí)際上就是對于各個(gè)字族間的關(guān)系進(jìn)行對比，幫助語系不同的學(xué)生對各個(gè)部分進(jìn)行學(xué)習(xí)，厘清漢字理據(jù)，給之后詞的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

（二）部首識記法

另外一些學(xué)者提出，“詞本位”教學(xué)存在的弊端主要表現(xiàn)為：在對更多的漢語詞匯進(jìn)行學(xué)習(xí)的情況下，會產(chǎn)生非常多的同音異義詞，如果沒有良好的別義功能漢字進(jìn)行支撐，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)就存在極大的困難。所以就要求在開展對外漢語教學(xué)時(shí)，對部首進(jìn)行應(yīng)用，對大量的漢字進(jìn)行識記，同時(shí)使用部首對于字的實(shí)際意義進(jìn)行表示。

（三）以字為本的組合生成教學(xué)法

部分學(xué)者有效地歸納了對外漢語教學(xué)方法，認(rèn)為要以字為本，通過字研究詞，最后再通過字反映字。并且對學(xué)生在漢字學(xué)習(xí)的過程中的心理狀況進(jìn)行了解，實(shí)施針對性的階段教學(xué)方式。教學(xué)方法的突破口就是字形教學(xué)，漢語拼音就是輔助工具，字義理解就是延伸點(diǎn)。此外，還需要根據(jù)各個(gè)國家與民族漢語學(xué)習(xí)者的自身特征，有針對性地制訂教學(xué)方法，從而保證教學(xué)的有效性。

三、字本位理論下對外漢語語法和語音教學(xué)

（一）對外漢語語法的教學(xué)

字本位的支持學(xué)者提出，在對外漢語教學(xué)的語法教學(xué)中，要對語法色彩與傳統(tǒng)語法成分的區(qū)別進(jìn)行淡化，充分應(yīng)用交際原則。語句教學(xué)之中的主要內(nèi)容就是將基本模式作為教學(xué)對象，邏輯基礎(chǔ)則是語義，充分展現(xiàn)出漢語這種“語義型語言”的各種特點(diǎn)。

（二）對外漢語語音的教學(xué)

因?yàn)樽直疚凰槍Φ氖窃~匯與漢字的教學(xué)，所以在進(jìn)行語音教學(xué)過程中，學(xué)界要進(jìn)行深入的研究，所應(yīng)用的基本上是聲韻調(diào)教學(xué)法和“語文分開”教學(xué)模式。但當(dāng)前也有學(xué)者提出在教學(xué)的初期，語和文進(jìn)行分別學(xué)習(xí)，并且應(yīng)用拼音、字形與集中識字等階段式的教學(xué)方法，提升對外漢語教學(xué)效果。

三、結(jié)語

綜上所述，隨著我國國際地位的日益提升，對外漢語教學(xué)事業(yè)快速發(fā)展，使得越來越多的國際友人開始加入漢語的學(xué)習(xí)中來。在此背景下，各種教學(xué)方法應(yīng)運(yùn)而生，也有更多的專家學(xué)者開始關(guān)注字本位理論，并使其廣泛地應(yīng)用于對外漢語教學(xué)之中。雖然當(dāng)前其在應(yīng)用過程中也存在一些問題，但要想保證其得到更好的應(yīng)用，就要將其與認(rèn)知教學(xué)法進(jìn)行有效結(jié)合，從而獲得良好的對外漢語教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]張若男.字本位理論視角下的對外漢語教學(xué)研究述評[J].現(xiàn)代語文，2018（04）.

[2]齊威.“字本位”與對外漢語教學(xué)研究綜述[J].藝術(shù)科技，2017（07）.

（作者簡介：趙婧，女，碩士研究生，伊犁師范學(xué)院中國語言分院，講師，研究方向：漢語國際教育）（責(zé)任編輯 劉冬楊）