論職校語文教學(xué)的素質(zhì)教育和修辭教育相結(jié)合

王海強(qiáng)

摘 要： 素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，修辭教育關(guān)系到學(xué)生語言素養(yǎng)的健全和提高。素質(zhì)教育與修辭教育之間存在著密切的關(guān)系。本文試圖通過分析學(xué)生的現(xiàn)狀來闡述加強(qiáng)修辭教育的必要性和重要性，這一點(diǎn)關(guān)系到學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和塑造。

關(guān)鍵詞： 素質(zhì)；修辭；教育

The interpretation of combination between the quality-oriented education and the rhetorical teaching in vocational school

WANG Haiqiang

（Shanghai Advanced Technical Worker School， Shanghai，600437）

Abstract：The quality-oriented education emphasizes the development about the synthetic ability of student. The rhetorical teaching impacts the perfection and improving about the langrage accomplishment of student. There is a close relationship between the quality-oriented education and the rhetorical teaching. Analysing the present situation of the student， the thesis try to interpret the necessity and importance in enhancing the rhetorical teaching. The education relates to the development and creation of the student's overall quality.

Key words：quality；rhetoric；education

【中圖分類號】 G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號】 2236-1879（2018）11-0247-03

眾所周知：“素質(zhì)教育是一種強(qiáng)調(diào)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的教育”【1】。修辭就是修飾言辭，是用最恰切完美的語言加工形式去獲得最佳表達(dá)效果的語言美化手段。也就是說修辭是讓語言變得更美、更能讓人接受，它是衡量一個(gè)人語言水平的一個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn)，修辭水平的高低直接顯示著一個(gè)人的語言素養(yǎng)。毋庸置疑的是語言是人類最重要的交際工具，語言表達(dá)是否準(zhǔn)確得體是一個(gè)人綜合素質(zhì)和能力的重要體現(xiàn)。由此可見，素質(zhì)教育與修辭教學(xué)之間存在著密切的聯(lián)系，我們應(yīng)當(dāng)注重修辭對學(xué)生素質(zhì)的養(yǎng)成作用。畢竟從學(xué)生的長遠(yuǎn)利益來看，今天的學(xué)生日后總是要走上社會(huì)的，走上社會(huì)就必定要與人交往，與人交往就必定要用到語言及其與之密不可分的修辭。素質(zhì)教育所要培養(yǎng)造就的不應(yīng)是一個(gè)只懂理論不會(huì)應(yīng)用的“書呆子”，所以在語文這門學(xué)科上理應(yīng)注重學(xué)生學(xué)以致用的實(shí)際能力，口語交際就是其中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是體現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的一個(gè)重要方面。從某種意義上說，口頭表達(dá)所展現(xiàn)的不僅是口才，還有說話者的內(nèi)在素質(zhì)。應(yīng)當(dāng)看到，公眾場合的侃侃而談，對于思維和語言的雙重鍛煉，乃至對人格魅力的形成都具有十分重要的作用。把深刻的哲理闡述得言近旨遠(yuǎn)，把優(yōu)美的情懷抒發(fā)得感人肺腑，把平淡的日子描繪得不同凡響，這些都離不開修辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用。正如專家們所指出的“生動(dòng)的語句美?！瓬?zhǔn)確地運(yùn)用修辭手法，比如排比、對偶、重復(fù)、反問、比喻、設(shè)問等等方法，運(yùn)用得好，不僅能增強(qiáng)語言的連貫性和磅礴的氣勢，還能激發(fā)聽眾參與，提高吸引力?！?【2】 “我們是在‘真和‘善的基礎(chǔ)上，進(jìn)行語言文字的藝術(shù)加工，使它美。這就能做到語言既真又善、又美。” 【3】可見，在職業(yè)院校的語文教學(xué)中抓好修辭教學(xué)，不僅對學(xué)生的閱讀寫作能起到重要作用，更是在為培養(yǎng)和塑造學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行蓄勢。

俗話說得好：“一句話能使人笑起來，一句話也能使人跳起來”，這也正反映了修辭是運(yùn)用語言的藝術(shù)，修辭的本意就在于“力求話語文章富于說服力和感染力。也就是要根據(jù)寫說時(shí)的實(shí)際情況，調(diào)動(dòng)和創(chuàng)造各種表現(xiàn)手法來生動(dòng)活潑、切實(shí)有力地傳達(dá)自己的觀點(diǎn)、意志到對方?！?。 【4】

從職業(yè)院校的學(xué)生現(xiàn)狀來看，由于應(yīng)試教育的不利影響，不少學(xué)生無論是口頭的語言表達(dá)還是寫作的書面表達(dá)，常常出現(xiàn)語言冗贅乏味、詞不達(dá)意的現(xiàn)象，這與我們力求培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才宗旨是背道而馳的。誠如上海師范大學(xué)教授陶本一在《學(xué)科教育學(xué)》中所提及的比較完整的能力結(jié)構(gòu)中所應(yīng)具備的語言表達(dá)能力“包括口頭表達(dá)和書面表達(dá)自己思想的能力”這兩方面【5】。如今相當(dāng)多的學(xué)生在這兩方面的嚴(yán)重缺失現(xiàn)象就是不重視學(xué)生修辭素養(yǎng)培養(yǎng)的直接后果。例如有的學(xué)生在發(fā)給老師的短信中說：“老師，我今天身體不舒服，不能來上課了，特向你請假”，從這寥寥無幾的請假短信可以明顯看出這個(gè)學(xué)生缺少尊稱的意識(shí)，只會(huì)用“你”而不明白該用“您”字；又如有的學(xué)生在作文寫作時(shí)語句不通順，表意不清楚，其中有很大一部分是修辭問題。例如：

1、對于他的這個(gè)觀點(diǎn)，有人表示反對，我認(rèn)為是對的。

2、老師的一番鼓勵(lì)話語，就像一股強(qiáng)大的暖流，說到我的心田。

上述句子都是有修辭問題的“病句”：例1、從語法上來看是一個(gè)轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句，結(jié)構(gòu)上沒有問題，但在表意上卻含混不清，“這個(gè)觀點(diǎn)”是對的，還是“表示反對”是對的？令人難以判斷。例2、把“鼓勵(lì)話語”比作“暖流”，下面就不能再用“說”了。由此現(xiàn)象來分析想要把文章寫得準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、簡練，就一定要具備相關(guān)的修辭知識(shí)。

又如現(xiàn)在很多學(xué)生不了解“死亡”這一詞匯的同義詞還有很多，其中既有文言類又有口語類、既有褒義詞又有貶義詞等，如“喪生”、“逝世”、“去世”、“斃命”、“仙逝”、“圓寂”、“百年”、“走了”、“過去了”、“夭折”、“英年早逝”、“翻白眼了”、“翹辮子”等等，以至于在口頭或書面表達(dá)這一詞匯時(shí)僅僅局限于使用“死了”這么一類，必然導(dǎo)致缺乏對所用詞語色彩的正確選擇，在對長輩的口頭或書面表達(dá)時(shí)發(fā)生不敬的情況。正如張先亮在《語言交際藝術(shù)》一書中所指出的“強(qiáng)化‘辭不可不修的意識(shí)。‘辭不可不修是一個(gè)古老而又常新的命題，一辭不慎，不但關(guān)乎語言和人生，而且關(guān)乎精神文明建設(shè)。”。 【6】

張斌教授在《新編現(xiàn)代漢語》“修辭”一章中有“得體原則”一說：“修辭行為的有效性，還取決于它是否合乎語體的規(guī)范，是否符合言語交際環(huán)境的規(guī)定，是否符合社會(huì)交往的禮儀，是否符合文化的習(xí)俗，是否符合雙方的審美傾向”，【7】上述原則的貫徹實(shí)施對于提高職業(yè)院校學(xué)生的文明素質(zhì)和語言水平具有良好的啟迪作用。

從素質(zhì)教育的高度，職業(yè)院校的修辭教學(xué)要著重關(guān)注以下幾點(diǎn)：

一、應(yīng)當(dāng)更加注重修辭理論對修辭實(shí)踐的指導(dǎo)作用。任何理論都源自于實(shí)踐，又回過頭來指導(dǎo)實(shí)踐。修辭理論也不例外。在今后的修辭教學(xué)中，修辭理論的教學(xué)當(dāng)然是不可少的，但更重要的是應(yīng)注重修辭理論對修辭實(shí)踐的指導(dǎo)作用。因?yàn)閷^大多數(shù)學(xué)生而言，修辭理論指導(dǎo)下的實(shí)踐比單純的理論學(xué)習(xí)來得更為重要。

二、應(yīng)當(dāng)更加注重修辭應(yīng)用及效果。學(xué)任何知識(shí)的目的都是為了用來指導(dǎo)實(shí)踐。學(xué)習(xí)修辭也是如此。今后的修辭教學(xué)，師生雙方更注重的是修辭的運(yùn)用及實(shí)際效果，做到能根據(jù)表達(dá)方式、目的和交際場合、對象的差異，選擇不同的得體的語言，達(dá)到交際交流的目的。這也是上述張斌教授指出的“得體原則”所提出的要求所在。 三、應(yīng)當(dāng)更加注重消極修辭的教學(xué)。積極修辭與消極修辭是修辭的兩大分野，對這兩者的教學(xué)本不應(yīng)有所偏廢。無論是兩者在修辭學(xué)中所占的分量，還是在實(shí)際運(yùn)用中，消極修辭所占的比重都要大得多。因此在未來的語文教學(xué)中，詞語的錘煉、句式的選擇等消極修辭的教學(xué)應(yīng)當(dāng)占有很大的分量。

從人類自身的成長規(guī)律來分析：知識(shí)加上人本身所具有的素質(zhì)，通過實(shí)踐可以轉(zhuǎn)化為能力。知識(shí)與能力有密切的關(guān)系，但是二者并不是一回事。能力的形成要有一定的知識(shí)做基礎(chǔ)，掌握知識(shí)卻又要有一定的能力為前提，能力和知識(shí)相比，能力更具有主動(dòng)性。事實(shí)證明，當(dāng)需要人們綜合地應(yīng)用已有的知識(shí)去解決一個(gè)具體問題時(shí)，只有知識(shí)而無能力是不行的。有無知識(shí)固然是必要條件，但只有具備了一定的能力，才能綜合地應(yīng)用已有的知識(shí)技能去分析事物之間的聯(lián)系，在解決問題的過程中充分發(fā)揮創(chuàng)造才能。由此我們應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育方向的確立直至與之相符的教學(xué)手段與方法的確立都是一個(gè)創(chuàng)建與漸進(jìn)的過程，這是一個(gè)相當(dāng)艱巨而又漫長的過程，但我們必須堅(jiān)持不懈、持之以恒地將其進(jìn)行下去。只有這樣，我們才能真正做到使職業(yè)院校的學(xué)生能在掌

握基本知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上具備主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)生存的綜合素質(zhì)。

職業(yè)院校的語文教學(xué)總要想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和欣賞能力，提高學(xué)生說話作文的水平。而閱讀欣賞能力的培養(yǎng)、說話寫作水平的提高都離不開修辭。如果學(xué)生不懂詞語的褒貶色彩，或者很不重視詞語的色彩在表達(dá)上的重要作用，今后就很有可能犯用詞不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤。

作為“教書育人”的教師。我們應(yīng)當(dāng)重視對學(xué)生加強(qiáng)語言知識(shí)的教育和訓(xùn)練，讓他們分清什么是褒義詞、貶義詞、敬詞、謙詞、婉言……，這些都是語言教育乃至素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，千萬不可小覷！

參考文獻(xiàn)

【1】 金林祥主編，教育學(xué)概論【M】，華東師范大學(xué)出版社，2002。

【2】 鐘志賢 范才生，素質(zhì)教育中國基礎(chǔ)教育的使命【M】，福建教育出版社，1998。

【3】 王力，國文常識(shí)講話【M】，北京大學(xué)出版社，2009。

【4】 陳望道，修辭學(xué)發(fā)凡【M】，復(fù)旦大學(xué)出版社，1997。

【5】 陶本一，學(xué)科教育學(xué)【M】，人民教育出版社，2002。

【6】 張先亮，語言交際藝術(shù)【M】，科學(xué)出版社，2000。

【7】 張斌?！缎戮幀F(xiàn)代漢語》【M】，復(fù)旦大學(xué)出版社，2002。