李士梅 王麗
【中圖分類號】 G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 2236-1879(2018)11-0110-01
《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“兒童的生活是課程的基礎(chǔ)。” 道德不是抽象的概念,它存在于生活之中 ,在社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。小學(xué)品德與社會課是對學(xué)生進(jìn)行道德教育的主要渠道,它對于引導(dǎo)學(xué)生從小培養(yǎng)和形成良好的品德和文明行為習(xí)慣起著舉足輕重的奠基作用。
一、“教學(xué)有法,教無定法,貴在得法。
<<品德與社會>>這門學(xué)科是以社會生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程;是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程?!?/p>
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟;兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值;只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實的而非虛假的道德體驗和道德認(rèn)知。
教學(xué)過程中都應(yīng)將學(xué)生的生活經(jīng)驗作為重要的教育資源,根據(jù)學(xué)生的實際需要和不斷擴(kuò)大的認(rèn)知范圍,培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和社會責(zé)任感。
生活是一個廣闊的世界。在這個世界里,我們用最質(zhì)樸的方式表達(dá)我們的情感。而兒童更是如此。他們的許多言語與經(jīng)驗、行動都來自己生活。 我們的教學(xué) 要選取生活中的事例,讓學(xué)生把生活中的感受與體驗真誠地表達(dá)出來。 比如《我是一個消費者》。同學(xué)們以四人小組為單位,充分發(fā)揮合作的力量,做出了各種各樣的商品,有方便面、各式衣服、膨化食品等。為了檢驗同學(xué)們的商品,進(jìn)一步領(lǐng)會買賣中的道德及價格的秘密,我組織開展了班級商品訂購會。同學(xué)們在模擬的生活場景中感受到了商業(yè)人員工作的辛苦、產(chǎn)品質(zhì)量對價格的影響以及參與商業(yè)活動必須遵守的道德及規(guī)則。再如用講故事的方法.
小學(xué)階段的學(xué)生活潑好動,對于枯燥的課本知識大都沒什么興趣,但唯獨喜歡聽故事。在授課中,教師可以有效地利用學(xué)生的這一特點,將一些抽象的教學(xué)內(nèi)容、道德觀念、深刻哲理等內(nèi)化于形象、生動的小故事中
二、充實教學(xué)內(nèi)容 和“拓展教學(xué)空間”
也就是要把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。在現(xiàn)實生活中,學(xué)生經(jīng)過幼兒園和小學(xué)低年級的教育,已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力?!镀返屡c社會》正是在學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu),并予以繼續(xù)教育與培養(yǎng)的。學(xué)生已有的生活經(jīng)驗就是可利用的課程資源。一張合家歡的照片,可以回憶起濃濃的親情,某一次隊活動成功或失敗的經(jīng)歷有助于理解團(tuán)結(jié)合作的重要……所以,教師應(yīng)善于發(fā)掘和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗 ,社會經(jīng)驗,依據(jù)一些實際資料,從學(xué)生的已有知識和經(jīng)驗出發(fā)來組織教學(xué)。如《 購物場所我知道》這一課,正是從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),學(xué)生通過閱讀、討論、探究等活動,生活經(jīng)驗在學(xué)習(xí)活動中源源不斷地再現(xiàn)出來,并在小組或者集體的交流中不斷豐富.在教師的正確導(dǎo)向下,學(xué)生對購物場所及購物方式有了新的認(rèn)知,從而養(yǎng)成良好的消費習(xí)慣,做一個消費的小主人
當(dāng)然,教學(xué)不能只停留在學(xué)生已有的經(jīng)驗上,教學(xué)要源于生活,又高于生活, 結(jié)合課本和資料,不斷地豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗和社會經(jīng)驗。 豐富與深化學(xué)生的經(jīng)驗,不能離開社會現(xiàn)實生活的實踐。在課堂上學(xué)習(xí)與活動中養(yǎng)成的道德行為習(xí)慣、 總是要通過社會實踐來檢驗的。
三、在實踐中體驗,在體驗中成長。
學(xué)生的品德形成 往往不是從品德概念開始而是從實踐中體驗和訓(xùn)練出來的。如我在教學(xué)《珍愛生命 》中,為了讓學(xué)生了解所居住的環(huán)境的交通情況及人們的交通意識和遵守的情況,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生來到公路進(jìn)行實地勘察,讓他們記錄一定時間內(nèi)違反規(guī)則的次數(shù),并進(jìn)行歸因。我還帶他們到交通主管部門與交警面對面交流,更深層次了解當(dāng)?shù)厝藗冞`反交通規(guī)則的種類及原因,與交警共同研究解決的辦法。這樣的實踐,讓學(xué)生親自接觸社會中的人與事,在考察與統(tǒng)計中對交通事故的發(fā)生有了更明確的認(rèn)識,從而對遵守交通規(guī)則的重要性理解得更深更透。讓學(xué)生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在與各種社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互影響中受到教育。并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力。這樣,就能引導(dǎo)學(xué)生向著更高、更成熟的水平發(fā)展。
四、淡化教育痕跡 ,實現(xiàn)自我教育
真正的教育是“潤物細(xì)無聲”的 . <<品德與社會>>這門學(xué)科讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動、體驗中如沐浴春風(fēng),達(dá)到自己教育自己的目的。在生活中,我們所能面臨的事情很多,而這些并不能一一從教材中找到答案?!镀返屡c社會》學(xué)科,在與學(xué)生的生活聯(lián)系緊密的過程中淡化教育痕跡。培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度 ,以及思考問題的方向。這些都是一個人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度.是他能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。 為有源頭活水來”。生活,就是在這陽光下幻化出無限美麗的源頭活水。 讓課程真正成為溝通生活與學(xué)習(xí)的橋梁?!啊镀返屡c社會》課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會活動、適應(yīng)社會發(fā)展,成為具有愛國心,愛心、社會責(zé)任心、感恩之心等良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ),<< 品德與社會>>教學(xué)展開了學(xué)生更廣闊的認(rèn)知,也使學(xué)生認(rèn)識了更深層的規(guī)律 所以,每一位教師都要明確一點,小學(xué)階段,學(xué)生所要做的,不單單是學(xué)習(xí)知識,豐富見聞,更重要的是要學(xué)習(xí)社會公德以及民族優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)展內(nèi)心世界,樹立主體人格。 讓我們?yōu)榱诉@個目標(biāo)不斷努力吧!