少教多學(xué)在古代詩詞鑒賞中的運用

孫海燕

少教多學(xué)這一教育理念其實早在我國古代圣賢的理論思想當(dāng)中就有體現(xiàn)，而近代中國著名教育家陶行知先生也強調(diào)教師的主導(dǎo)作用在于啟迪學(xué)生，使學(xué)生“自奮其力，自致其知”。目前中國的教育改革正是致力于此，目的是全面發(fā)展學(xué)生。《語文課程標準》強調(diào)“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，鼓勵自主閱讀、自由表達，充分激發(fā)學(xué)生的問題意識和進取精神，關(guān)注個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！睆谋举|(zhì)上講，《語文課程標準》所倡導(dǎo)的正是“少教多學(xué)”所追求的。或者說，《語文課程標準》所追求的，只有通過“少教多學(xué)”才能夠?qū)崿F(xiàn)。那么對于語文中的經(jīng)典文化、重要內(nèi)容-古代詩詞鑒賞，我們?nèi)绾握嬲龅浇處熒俳虒W(xué)生多學(xué)，實現(xiàn)真正的高效課堂呢？

一、交給學(xué)生自學(xué)的方向和方法，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力，實現(xiàn)學(xué)生多學(xué)

就如葉圣陶老先生所說“教是為了達到不需要教”，只有交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方向與方法，做到“由魚而漁”。對于教師而言，如何給予學(xué)生方向與方法，必然需要把握新課程標準中對古代詩詞鑒賞的要求；又必須鉆研教材，明確編者的意圖；理解古詩內(nèi)容，及創(chuàng)作者在詩中流露出來的感情和思想傾向；明確教學(xué)參考書的詮釋者的意圖，查閱相關(guān)資料確定自己的授課方向和授課內(nèi)容，備好課、編輯好有效作業(yè)；然后據(jù)此制定導(dǎo)學(xué)案，發(fā)放到學(xué)生的手里，讓他們根據(jù)我給予的方向和思路自學(xué)，找出自己自學(xué)中疑惑之處，在小組合作學(xué)習(xí)和討論過程中交流心得解決迷惑，通過討論仍然不能解決的問題，就成為了課上老師講課中需要把握的重點。據(jù)此，在課前教師需要大量的準備工作，教師少教不是少投入，而對教師本身提出了更高的要求。特別是對于古代詩詞的鑒賞還需要教者本身對古代詩詞的占有量，熱愛的情感，欣賞的水平達到一定的程度，我們只有站在一定的高度上，才能讓我們的學(xué)生憑借我們，登上更高的山峰。

二、充分把課堂的時間還給學(xué)生，做到真正意義上的少教

其一，課前的導(dǎo)入語也由學(xué)生課下查閱資料，結(jié)合自己的創(chuàng)新的想法，事先爭得我的同意與建議，加以補充和完善，由小組代表到前面給大家精彩演示，教師及時給予評價和獎勵，對孩子們的付出給予肯定。

其二，把作者介紹，背景簡介，體裁了解等上課前交由學(xué)生介紹，然后出現(xiàn)不足由學(xué)生補充，只要教師愿意把這個機會給定范圍留給學(xué)生，我想他們課下查閱的資料，一定會比我們預(yù)想的更精彩。你一言我一語將其補充完整，還能提高他們主動學(xué)習(xí)的積極性。

其三，“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，將朗讀的要求、方式、標準交給他們，讓他們在誦讀中去感悟，先練讀然后齊讀，最后采用小組匯報形式，由一個小組來展現(xiàn)他們的朗讀，可以采用他們喜歡的方式，其它組和老師給予評價和相關(guān)建議，有利于他們加深對詩文的理解以及更好的提高自己的朗讀水平。

其四，品析與鑒賞的思路和方法交給學(xué)生。例如《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》這首詩的賞析與鑒賞，我先給予學(xué)生思考的范圍：

1.“一切景語皆情語”請找出寫景的句子，品析作者的感情。

2.詩人為什么會流露出這樣的感情？請在文中找出對應(yīng)的詩句。

這兩個問題的設(shè)置是為了讓學(xué)生從詩句內(nèi)容入手，然后找出其表達方式，分析句子所表達的作者的感情，在從詩文整體理解，由部分到整體去領(lǐng)悟作者的創(chuàng)作意圖，也許在自我探索的過程中會出現(xiàn)這樣那樣的問題，正是我們老師巡視發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的時候。學(xué)生從親身體會、親手實驗，才能使他們真正掌握知識、提煉思維、提升能力。而且不同的理解會讓學(xué)生與學(xué)生之間生發(fā)出更自我的理解，也許不成熟也許不夠正確，但我都會給予鼓勵，因為我們都不是作者，只要是有可能的存在，我們都應(yīng)該給學(xué)生機會讓他們可以和我們站在同一行列來探討。學(xué)生敢“問”，表明他們的學(xué)習(xí)過程正逐漸發(fā)生著“質(zhì)”的變化。所以，每一個教育工作者應(yīng)該重視學(xué)生的每一個提問并從提問中發(fā)現(xiàn)閃光的東西。這樣的過程要求我們的課堂預(yù)見性要更廣泛，了解內(nèi)容和出現(xiàn)的問題有個更明確的把握。

其五，對于古詩的學(xué)習(xí)還有就是學(xué)生從中的收獲與體會，這里我們同行。我先對這首詩談自己的看法，例如我可以引用我喜歡的詩詞來詮釋與這首詩作者的創(chuàng)作意圖相契合的地方，拋磚引玉，然后給予他們這樣的過程，既表達自己的感想，又可展示自己對課外喜歡的古詩詞的評價，感覺是以詩會友。例如《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》我引用了蘇軾的《定風(fēng)波》一次來談自己的體會，也給予他們?nèi)松捏鹧?。然后讓學(xué)生展開想象，如果你也像文中的作者一樣，用什么心態(tài)來面對生活當(dāng)中的低谷？也可選用你喜歡的詩詞來詮釋。

三、把思維拓展的途徑，課外閱讀選擇交給學(xué)生

在課堂上我們和學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中一定會涉及到了很多其他的詩詞，其他的生活態(tài)度，我們可以在課上有意的點綴，老師的喜好和課堂的精彩之處都會被學(xué)生牢記，激起他們對此強烈的好奇心，那么在這樣的時機，我們可以恰到好處的補上一句，我很喜歡蘇軾的詞和他的為人，然后告訴同學(xué)們今天的課外閱讀作業(yè)可以自己選擇，明天我們課前匯報自己課外閱讀的成果。結(jié)果我就看到了一個學(xué)生從閱覽室借閱過宋詞，重點匯報的就是他對蘇軾的了解及對他的詞流露出來的喜歡。也許這樣的閱讀時間短，比較粗淺，但是閱讀是循序漸進的，要求也會漸漸成熟，有了好的開始，我想會有更好的發(fā)展。

對于古代詩詞的鑒賞是不要求學(xué)生寫作的，但是我總是鼓勵他們，老祖宗留下來的這么美的文章，我們怎么可以這樣輕易的讓它消逝呢，因為動筆寫是一項行之有效的學(xué)習(xí)方法，至于寫的作品如何我們不去考量。

葉圣陶先生說“教是為了不教”。就是說我們教師教會了學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，他們會自學(xué)了，我們教師也就不用再教了。用捷克大教育家夸美紐斯的話即：“使學(xué)習(xí)因此可以少些喧囂，厭惡，和無益的勞苦，使其閑暇，快樂及堅實地進步?！比绻覀兘虝W(xué)生自學(xué)的方法，并且應(yīng)該讓學(xué)生自學(xué)的過程是充滿喜歡的情感，又何畏忙碌與艱辛。對于學(xué)生如果有了學(xué)習(xí)的興趣，那么過程必然是積極主動的，這才是我認為的“少教多學(xué)”的實質(zhì)所在，也讓古代詩歌鑒賞在語文教學(xué)中閃現(xiàn)迷人光輝。