楊其凱
文學(xué)作為一種審美意識形態(tài)一直是人類文化與人類精神中極其重要的組成部分,它總是在字里行間滲透人類最美好的思想感情,以豐富的詩意與情意對人的心靈進行潛移默化的陶冶,對人類精神領(lǐng)域進行凈化、升華和拓展。從“位卑未敢忘憂國”的愛國情懷到“為中華之崛起而讀書”社會責(zé)任;從“不義而富且貴,與我如浮云”的自我驚醒到“嚴于律己,寬以待人”的行為規(guī)范;從”寧死必信“的守信原則到“自強不息”的進取精神,經(jīng)典文學(xué)中的博大精深的思想幾乎涵蓋了校園生活的每個角落。而經(jīng)典文學(xué)中的責(zé)任感、進取精神,為人處世的道理等等都是班級文化建構(gòu)的重要組成部分。依托文學(xué)經(jīng)典,充分發(fā)揮其“潤物細無聲”的潛移默化的影響,把經(jīng)典中的思想精華與班級文化建設(shè)結(jié)合起來,形成一種強大的教育力量,促進班級健康發(fā)展。
一、班級文化建設(shè)的內(nèi)涵
班級文化是依托并通過班級這個載體來反映和傳播的文化現(xiàn)象,它有廣義和狹義之分。廣義的班級文化是指班級在長期的學(xué)習(xí)生活中所形成的物質(zhì)文化和精神文化的總和。狹義的班級文化就是指的班級精神文化,它的形態(tài)包括以集體意識、價值觀念、行為規(guī)范和準則為核心的班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為主要內(nèi)容的班級精神文化。當(dāng)你走進一間地面整潔、窗明幾靜、環(huán)境優(yōu)美的教室時,你能亂扔紙屑,隨地吐痰嗎?你能在教室追跑,大聲喧嘩隨便吵鬧嗎?不能!這些不良現(xiàn)象都會悄悄退避,這就是班級文化建設(shè)的魅力。班級文化是班級內(nèi)部形成的獨特價值觀,共同思想作風(fēng)、行為準則的總和。這些集體意識、價值觀念、行為規(guī)范和準則使學(xué)生們的班級自我意識不斷強化,班級成員對自己所在班級具有強烈的認同感和歸屬感;班級榮譽感不斷提高,當(dāng)班級成員意識到個人的言行代表著班級形象時,他們不僅會嚴格要求自己,而且能夠自覺主動地維護集體形象不受損害,班級凝聚力得到不斷增強,班級成員在校際、班際等各類競賽和創(chuàng)優(yōu)活動中努力發(fā)揮各自特長,團結(jié)協(xié)作,為班級爭光。
二、文學(xué)經(jīng)典的閱讀價值
文學(xué)的社會作用是指通過真善美相統(tǒng)一的藝術(shù)形象而產(chǎn)生的,給人以美的享受并從中領(lǐng)悟到社會、人生的真理,并使人的道德情感得到熏陶。任何一個民族的最優(yōu)秀的文化都是依托文學(xué)的形式得以傳承下來的,要真正吸收民族文化的智慧,自然離不開文學(xué)閱讀。文學(xué)經(jīng)典是民族與世界、古代與現(xiàn)代思想文化的寶庫。朱自清在《經(jīng)典常談》中強調(diào):“經(jīng)典訓(xùn)練的價值不在實用,而在文化。有一位外國教授說過,閱讀經(jīng)典的用處,就在教人見識經(jīng)典一番。”北大錢群理也強調(diào)經(jīng)典的“立人”作用,關(guān)注學(xué)生在閱讀經(jīng)典中生成的價值取向。他認為應(yīng)當(dāng)將母語所蘊含的民族文化和精神扎根在孩子心靈的深處,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)造自己的精神家園。
三、文學(xué)經(jīng)典與班級文化建設(shè)的融合
班級文化中的精神文化是班級發(fā)展的最高目標,讓學(xué)生閱讀文學(xué)經(jīng)典是構(gòu)建班級文化一個重要方面。
1.借助經(jīng)典營造優(yōu)美的班級物質(zhì)文化
美國教育家杜威說:“學(xué)生在學(xué)??梢酝瑫r受到兩種教育,獲得兩種知識:一種是有意識地獲得的知識,一種是無意識地學(xué)到的知識。有意識地學(xué)到的知識是專門的學(xué)習(xí)學(xué)到的,而無意識學(xué)到的知識是他們受到人文環(huán)境的影響,在環(huán)境中看、聽、與人交往時所獲得的知識?!彼?,一個班級的班風(fēng)、班訓(xùn),班級的文化角等都可以成為班級文化的住陣地。蘇霍姆林斯基說過,要努力使學(xué)校的墻壁說話。在經(jīng)典的作品中,選取一些名言警句粘貼在墻壁上,時刻提醒學(xué)生的行為,也就潛移默化地影響了他們的思想。比如,在班級設(shè)立讀書角,“讀一本好書,像交了一個益友”,引導(dǎo)學(xué)生多閱讀,營造良好的讀書氛圍。在班級的文化墻上張貼“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江?!?,幫助孩子們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。再比如為班級或小組設(shè)計一個獨特的名字,設(shè)計班級口號等等。
2.依托經(jīng)典建立班級制度文化
閱讀經(jīng)典文學(xué)與行為習(xí)慣教育結(jié)合起來。經(jīng)典文學(xué)作品中有很多中華文化的閃光點。比如《弟子規(guī)》中講到“事雖小,勿擅為”,這些要求與我們的日常行為規(guī)范要求是一致的。通過閱讀經(jīng)典作品,促使學(xué)生掌握基本道德規(guī)范,使學(xué)生的行為有章可循。人人可以做到讀經(jīng)典,悟思想,化行為。
3.延伸經(jīng)典思想形成特色精神文化
文學(xué)經(jīng)典中有許多栩栩如生的正面人物,他們都是“正能量”,可以讓學(xué)生選擇自己最欣賞的,作為自己的榜樣。比如《魯濱遜漂流記》中的主人公,學(xué)習(xí)他那種敢于挑戰(zhàn),敢于創(chuàng)新,自強不息的精神。閱讀蘇軾,感受詞人豁達樂觀的胸懷,從而用于面對現(xiàn)實中的各種困難。閱讀杜甫,體會詩人憂國憂民的情懷,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。經(jīng)典文學(xué)作品的教育形式是多種多樣的,通過延伸經(jīng)典中的思想,弘揚積極向上的班級精神文化。