摘要:濟的高速發(fā)展,城市里人們的生活節(jié)奏不斷加快,而城市生態(tài)環(huán)境質(zhì)量不斷下降,使人們越來越向往大自然的生活。在中國,近年來“鄉(xiāng)村旅游”正處于快速發(fā)展的黃金時期,鄉(xiāng)村旅游過熱,必然會在一定程度上給鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展帶來很多的弊端,為了響應(yīng)十九大提出的“鄉(xiāng)村振興”,本文嘗試在鄉(xiāng)村振興的視角下淺析鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的情況,結(jié)合因鄉(xiāng)村旅游過熱所引發(fā)的一系列問題,闡發(fā)對鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的對策,
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村旅游;鄉(xiāng)村振興
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活水平的提高,旅游成為人們閑暇時首選的休閑方式。相比于大都市的喧囂、費用高昂的旅游文化,鄉(xiāng)村旅游以其形式多樣,富有特色的鄉(xiāng)村文化吸引著越來越多的游客,并拓展了旅游業(yè)的發(fā)展。
一、鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀
鄉(xiāng)村旅游帶動了當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展,提高了當?shù)氐纳钯|(zhì)量水平,引進投資商,帶動經(jīng)濟發(fā)展,政府資金充裕,公共設(shè)施初步完善。但是在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式中也出現(xiàn)了很多問題,如下:
(1)“國道”變“街道”使鎮(zhèn)區(qū)交通極其混亂。
(2)城鎮(zhèn)功能結(jié)構(gòu)混亂,基礎(chǔ)設(shè)施不完善。
(3)城鎮(zhèn)特色不鮮明,沒有很好的利用特殊的地形創(chuàng)造具有地方特色的城鎮(zhèn)形象。
(4)居民文化素質(zhì)較低,旅游意識不強,鎮(zhèn)區(qū)旅游服務(wù)設(shè)施落后。
由此可見,交通安全、基礎(chǔ)設(shè)施、城鎮(zhèn)特色、居民文化水平等都制約著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,其中的鄉(xiāng)村的發(fā)展程度也影響著旅游業(yè)的進步。
二、鄉(xiāng)村振興在鄉(xiāng)村旅游方面的發(fā)展情況
(1)產(chǎn)業(yè)興旺:在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式下,鄉(xiāng)村不再是單一的以農(nóng)業(yè)為主,發(fā)展畜牧業(yè)和種植業(yè)的城鎮(zhèn)。旅游業(yè)快速發(fā)展,帶動了其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,但一二三產(chǎn)業(yè)不能融合發(fā)展,不能達到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的要求,進而影響了鄉(xiāng)村振興進程。
(2)生態(tài)宜居:在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式下,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的地區(qū)存在尚未擁有完善的發(fā)展規(guī)劃,基礎(chǔ)設(shè)施不完善,導(dǎo)致當?shù)厮Y源嚴重短缺,影響居民的生活質(zhì)量,使當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境不足以維持居住居民的生活需要。
(3)鄉(xiāng)風文明:在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式下,由于當?shù)赝鈦砣丝诘挠咳肱c發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的必然趨勢,一些發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的少數(shù)民族自治區(qū)的特色逐漸缺失,與鄉(xiāng)風文明中的移風易俗與弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)相違背。
(4)治理有效:在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式下,利益糾紛較旅游業(yè)快速發(fā)展之前更加頻繁發(fā)生,而當?shù)夭]有完善的相關(guān)體制去處理這些糾紛,因而與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中治理有效相違背。
(5)生活富裕:在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式下,當?shù)鼐用袷杖氩环€(wěn)定,旅游淡旺季收入差距大,未達到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下生活富裕的要求,影響鄉(xiāng)村的振興。
三、鄉(xiāng)村振興對鄉(xiāng)村旅游的影響
謀道鎮(zhèn)坐落在恩施土家族苗族自治州,是一個典型的以鄉(xiāng)村旅游著名的旅游城市,憑借其民族特殊、氣候宜人的特點吸引了無數(shù)的游客,本文以利川市謀道鎮(zhèn)為例,簡要分析鄉(xiāng)村振興對鄉(xiāng)村旅游的影響。
(一)產(chǎn)業(yè)興旺對鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響
鄉(xiāng)村旅游作為一種近年興起且快速發(fā)展的旅游模式,對當?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)模式影響更是十分突出。
發(fā)展鄉(xiāng)村旅游之前:謀道鎮(zhèn)原本是以單一的農(nóng)業(yè)為主,發(fā)展畜牧業(yè)以及種植業(yè)。農(nóng)民們在自己的土地上耕種,買賣生存。
發(fā)展鄉(xiāng)村旅游之后:由于當?shù)貧夂蜻m宜,“鄉(xiāng)村旅游”出現(xiàn),第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,旅游業(yè),餐飲業(yè),房地產(chǎn)業(yè)等相繼興起。
(二)生態(tài)宜居對鄉(xiāng)村旅游供水設(shè)施的影響
鄉(xiāng)村旅游快速發(fā)展之后,謀道鎮(zhèn)當?shù)厮Y源嚴重匱乏。2016年8月13日,蘇馬蕩聚集16萬人,需要供水1.468萬立方米,用水缺口9000立方米,通過應(yīng)急供水,總算應(yīng)付過去了。2017年,利川市未雨綢繆,新建水廠二期工程,日增加供水9000立方米,可以滿足17萬人的用水。 孰料,今年的蘇馬蕩又增加了4萬避暑客。
由上述數(shù)據(jù)可見,湖北省利川市謀道鎮(zhèn)的水資源供應(yīng)嚴重不足,不僅影響了謀道鎮(zhèn)居民的生活質(zhì)量,還制約了謀道鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游模式的發(fā)展,我們又應(yīng)該怎樣去優(yōu)化鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式的這一制約因素,使其達到可持續(xù)發(fā)展呢。
(三)鄉(xiāng)風文明對鄉(xiāng)村旅游民族特色的影響
在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游之前:面臨現(xiàn)代文化的發(fā)展,外來文化的沖擊,謀道鎮(zhèn)具有特色的土家族文化逐漸消亡,民族文化的傳承遭受著挑戰(zhàn),舊的土樓逐漸坍塌,飲食文化逐漸“沉睡”,民族歌舞以及民族服飾也只有在重大節(jié)日里出現(xiàn)。
在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游之后:由于謀道鎮(zhèn)蘇馬蕩作為一個具有特色的土家族地區(qū)以及其適宜的氣候,前來度假避暑的外來人口越來越多。當?shù)卣约熬用駷榱宋絹碓蕉嗟挠慰?,正在拾起原汁原味的土家族文化。獨具特色的土家族文化也推動著旅游業(yè)的進步。無論如何,傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化蘊涵著歷史積累的民族精神,民族文化的保護和傳承對推動社會發(fā)展具有重要意義。
(四)治理有效對蝴蝶型旅游利益糾紛的影響
發(fā)展鄉(xiāng)村旅游之前:謀道是一個落后的小鎮(zhèn),外來投資者很少,因此關(guān)于農(nóng)民和外來投資者的糾紛很少。
發(fā)展鄉(xiāng)村旅游之后:因為有源源不斷的投資商涌入謀道鎮(zhèn)對農(nóng)民的土地進行征用,會產(chǎn)生一些糾紛,導(dǎo)致一些投資者為了自己的利益但不考慮村民的利益引起公憤,從而影響了旅游的發(fā)展。
(五)生活富裕對鄉(xiāng)村旅游農(nóng)民收入的影響
發(fā)展鄉(xiāng)村旅游之前:謀道鎮(zhèn)在沒有發(fā)展鄉(xiāng)村旅游之前,經(jīng)濟落后嚴重,鄉(xiāng)村極度貧窮,基礎(chǔ)設(shè)施較差,居民收入不足以或剛好足以維持正常生活,物質(zhì)極度匱乏的情況下更加難以滿足精神方面的需求,正因為這種形式的存在,當?shù)氐穆糜尾艣]有迅速發(fā)展起來。
發(fā)展鄉(xiāng)村旅游之后:城鎮(zhèn)里面的部分居民有了收入來源,生活質(zhì)量得到了改善,政府的資金更加充裕,鄉(xiāng)村旅游的淡旺季非常明顯,旺季過旺、淡季過淡影響了鄉(xiāng)村旅游整體效益的發(fā)揮,也影響了農(nóng)民可觀收入的可持續(xù)性,而農(nóng)民的收入增加后,對當?shù)氐穆糜瓮顿Y增加,因此旅游能夠迅速發(fā)展強大。
四、鄉(xiāng)村旅游的優(yōu)化
(1)通過進一步加強基礎(chǔ)型設(shè)施的建設(shè),滿足當?shù)鼐用褚约坝慰偷娜粘K?,更能使慕名而來的人有充分的物質(zhì)保障。
(2)建議加強相關(guān)部門的監(jiān)督、管控與引導(dǎo)避免過度商業(yè)化以及“偽文化”以及快餐化的發(fā)展。
(3)建議當?shù)赜嘘P(guān)部門要合理治理,有效解決當?shù)丶m紛問題,以及謀劃好當?shù)匚磥戆l(fā)展的整體規(guī)劃。
(4)引導(dǎo)當?shù)剞r(nóng)民進行自由的聯(lián)合經(jīng)營,這樣既保障了在淡季的時候當?shù)剞r(nóng)民能夠繼續(xù)營業(yè),促進收入的穩(wěn)定性,進而促使當?shù)剞r(nóng)民對旅游業(yè)的投資,從而推動當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。
(作者單位:中央民族大學(xué))
作者簡介:陳宓(1997~),女,土家族,中央民族大學(xué)本科在讀,學(xué)生,經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)。