天水民間音樂生存現(xiàn)狀調(diào)查

趙興元

摘 要：天水民間音樂的生存環(huán)境受到社會發(fā)展綜合因素的影響日益惡化。目前，張家川花兒、天水酒歌等民間音樂處于較好的生存狀態(tài)，秦州山歌、春官歌等民間音樂處于一般或瀕危的生存狀態(tài)，搶救、保護(hù)天水民間音樂刻不容緩，具有相當(dāng)?shù)木o迫性。

關(guān)鍵詞：天水；民間音樂；生存狀態(tài)

隨著經(jīng)濟(jì)全球化、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，天水民間音樂的生存環(huán)境受到嚴(yán)重的威脅和破壞。政治、經(jīng)濟(jì)、信仰、價值觀念、審美情趣、科學(xué)技術(shù)、自然地理等外部環(huán)境影響非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的生存發(fā)展與衰微、消失。由于主觀與客觀、內(nèi)因與外因的不同，天水民間音樂的生存呈現(xiàn)出不平衡狀況。本文以天水民間音樂較好、一般或瀕危的兩種生存狀態(tài)，對其進(jìn)行分析。

一、生存狀態(tài)較好的天水民間音樂

保護(hù)生存狀態(tài)較好的天水民歌有張家川花兒、天水酒歌、甘谷小曲、社火小調(diào)；民間器樂有平南嗩吶；民間歌舞有秧歌、社火、旋鼓舞、鞭桿舞；戲曲有西秦腔、秦州小曲；說唱音樂有秦安小曲、道教、佛教音樂等等。其生存狀況及原因分析如下：

1. 代表性傳承人藝術(shù)水平、文化素質(zhì)較高，相當(dāng)部分傳承人是國家一、二級演員，有的是“梅花獎”獲得者（如袁丫丫，曾榮獲“中國秦腔四小名旦”稱號，第28屆中國戲劇梅花獎得主），有的還將實踐與理論結(jié)合，出個人藝術(shù)理論專著。

2. 多名民間藝人在相關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)和支持下成立了本行業(yè)協(xié)會，如秦安小曲傳承人王尚義（1926—2003）1995年在秦安成立了“秦安縣曲藝協(xié)會”，并被推舉為協(xié)會理事長，兼任秘書。等等。經(jīng)過協(xié)會藝人們的發(fā)掘、整理，培養(yǎng)了大量的天水民間音樂新秀，對該曲種的傳播、普及做了大量的工作和突出貢獻(xiàn)。

3. 專業(yè)演出團(tuán)體在藝術(shù)精品創(chuàng)作中發(fā)揮了重要作用。民間音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人中，有半數(shù)以上是專業(yè)演出團(tuán)體的，如張家川縣民族藝術(shù)團(tuán)等。天水市近年來所涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀劇目舞臺藝術(shù)精品戲曲劇目的《大秦文公》、《麥積圣歌》、《關(guān)山月》等一大批優(yōu)秀劇目，節(jié)目多次獲國家獎項，常年活躍在國內(nèi)各大舞臺上，為天水民間音樂的發(fā)展注入了活力。

4. 各地藝術(shù)學(xué)校在培養(yǎng)人才方面作出了貢獻(xiàn)。如天水藝校、天水西秦腔研究院等培養(yǎng)西秦腔、秦州小曲、木偶戲、旋鼓舞、蠟花舞等專業(yè)人才，傳承人也在學(xué)校教學(xué)傳藝。天水市西秦腔研究院有9名國家二級演員，演員陣容強(qiáng)大，為弘揚(yáng)天水秦腔藝術(shù)的繁榮做出了努力。

5. 民間音樂文化遺產(chǎn)項目的保護(hù)單位是省、市級國有的劇團(tuán)，長期以來得到國家的政策扶持。近年來，在市委市政府的領(lǐng)導(dǎo)和大力支持下，各級文化部門創(chuàng)作了一些民間音樂電影精品，如以天水民間秦州小曲為主線于2012年拍攝的電影音樂劇《秦州小曲》，則通過新媒體有效傳播和保護(hù)了秦州小曲。

6. 在天水市政府和兩區(qū)五縣文化館的指導(dǎo)下成立了平南鎮(zhèn)嗩吶、秦州小曲、西秦腔、天水酒歌等傳習(xí)所。傳習(xí)所由市財政核撥經(jīng)費(fèi)，是從事地方曲藝傳承教習(xí)的事業(yè)單位，專門從事研究、傳承、表演以及培養(yǎng)傳承人等曲藝人才的專家藝術(shù)團(tuán)體。

7. 民間是保護(hù)民間音樂的主力軍。天水民間音樂有深厚的文化積淀和廣泛的群眾基礎(chǔ)，據(jù)統(tǒng)計，天水市各類民間社團(tuán)有近千個，這其中既有師帶徒的專業(yè)傳承，又有社會的普及。不管什么年代，群眾一直是保護(hù)民間音樂的主體。

8. 研究是保護(hù)天水民間音樂的基礎(chǔ)?？茖W(xué)的保護(hù)是以研究為基礎(chǔ)的，歷代都有文人學(xué)者不斷地收集、整理、研究天水民間音樂資料。近年來出版的《天水酒歌一百首》、《秦州春秋》、《天水八拍》、《天水旋鼓》、《秦安小曲》、《張家川回族自治縣花兒全集》等書籍，有效保護(hù)了天水民間音樂的真實性和完整性，使其傳承、發(fā)展。

二、生存一般或瀕危的天水民間音樂

處于生存狀態(tài)一般或瀕危的天水民歌有秦州山歌、李子園號子、隴中花兒等；民間器樂有張家川口弦等；說唱音樂有春官歌等；民間歌舞有秦州鞭桿舞、戲鰲、清水縣木人摔跤等；戲曲有街子木偶戲、大柳樹皮影戲、縣級劇團(tuán)等。其生存狀況及原因如下：

1. 受縣區(qū)級財政扶持力度，各類國企和民營表演團(tuán)體的生存狀況堪憂。縣級劇團(tuán)有一定的財政支持，一年在十幾萬元左右，然這些錢只夠交社?；蚋督o離退休的工資，所有在職人員要靠演出養(yǎng)活自己，包括添置設(shè)備?？h級劇團(tuán)等國企表演團(tuán)體名為集體所有，實質(zhì)上已等同于民間職業(yè)劇團(tuán)，在市場經(jīng)濟(jì)和困難環(huán)境中苦苦掙扎。

2. 后繼乏人，藝術(shù)流失。這表現(xiàn)在一方面，上了年紀(jì)的人才喜歡秦州山歌、秦州小曲、秦安小曲等曲種，年輕人不太喜歡。另一方面，有些民間音樂如秦州小曲“傳子不傳女”、“傳本村不傳外村”的古老傳承方式，使其后繼乏人、發(fā)展窘迫。

3. 傳承人數(shù)少，如春官歌、戲鰲、秦州山歌、李子園號子的傳承藝人嚴(yán)重缺乏等。受地方城鎮(zhèn)化建設(shè)和勞動力外遷、傳統(tǒng)耕作方式的改變、禮儀不斷簡化、弱化、變化等因素的影響，現(xiàn)在能打山歌、唱春官歌的藝人們都已是六七十歲的老年人了，30歲以下的年輕人已很少會唱天水民歌。

三、結(jié)語

綜上所述，當(dāng)前天水民間音樂的生存受到了巨大沖擊，人類原有生活方式的變遷，使民間音樂出現(xiàn)前所未有的生存危機(jī)。民間音樂的內(nèi)容、形式、創(chuàng)作手法等可以發(fā)生改變，但它的一些最本質(zhì)的東西是不能改變、消失的，即它的精神內(nèi)涵與文化特質(zhì)不能改變，否則它就滅絕、消亡了。因此，搶救、保護(hù)民間音樂刻不容緩，具有相當(dāng)?shù)木o迫性。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 陳宗花.民間音樂生存現(xiàn)狀及保護(hù)[J].文藝爭鳴，2010，03.

[2] 郝勤學(xué).天水13位民間藝人獲副高職稱[N].天水日報，2005-12-5.

基金項目：2017甘肅省科技軟科學(xué)項目《隴東南民間音樂文化旅游體系建設(shè)研究》研究成果（項目編號：17CX1ZE047）