基于非線性思維觀的景觀設(shè)計策略研究

劉嵐清 于洋 魏穎培

摘 要：景觀設(shè)計過程是對各種影響景觀各種因素的研究，并通過提煉和綜合，將各種影響因子從概念發(fā)展到形象。作為景觀的最終形體，由于影響景觀的因素是復雜的，因此景觀的形體必然是不規(guī)則的。同時非線性景觀的形體是設(shè)計研究過程的結(jié)果，是分析發(fā)展的生成物。與此同時，非線性也比較符合景觀的性能，具有更好的可塑性與適應(yīng)性。能與環(huán)境成為整體，具備與復雜環(huán)境的多重適應(yīng)性。本文對基于非線性思維觀的景觀設(shè)計策略進行了研究。

關(guān)鍵詞：非線性思維觀；景觀設(shè)計策略

1 前言

非線性現(xiàn)象是自然界的基本現(xiàn)象之一。20世紀70年代以后，以耗散結(jié)構(gòu)論、協(xié)同學、突變論、混沌學、分形理論、超循環(huán)理論、孤子理論等為代表的非線性科學取得了重大成就，動搖了幾百年來長期統(tǒng)治物理學、幾何學和數(shù)學中的確定論。非線性科學的興起及蓬勃發(fā)展，不僅使人類對世界的本質(zhì)有了更清楚的認識，而且也極大地改變了當代科學的思維模式。

2 非線性思維的界定

我們在承認事物存在非線性關(guān)系的基礎(chǔ)上，借助非線性理論來認識、研究問題的思維模式，即非線性思維。非線性思維是相互連接的，非平而、立體化、無中心、無邊緣的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，非線性思維方式有助于深入思考，探究到事物的本質(zhì)。世界的本質(zhì)是非線性的，而線性思維是一種直線的、單向的、單維的、缺乏變化的思維方式。線性思維在一定意義上屬于靜態(tài)思維。線性思維與非線性思維的區(qū)別在于非線性思維更多地是在人的潛意識里完成的。一般來說，科學性思維、藝術(shù)性思維等都包含了線性思維和非線性思維。人們在實踐經(jīng)驗中，在不同方面應(yīng)用了不同的思維方式。

3 非線性景觀發(fā)展歷程

從20世紀70年代開始，非線性理論不再局限于動力學和熱力學的研究，它已經(jīng)成為研究非線性現(xiàn)象的一門學科，是跨越了幾乎所有學科的橫斷學科，并且其研究越來越不斷廣泛，深入到社會學、醫(yī)學、生態(tài)學等等各個領(lǐng)域。人們不再局限于固有的線性思維，開始重新審視世界，將自然和人類社會聯(lián)系起來，更加理性地認識世界，形成復雜性、非線性的世界觀，將這樣的思維方式滲透到各個學科。隨著對非線性科學的不斷深入了解，人們開始著眼于城市中的土地利用，深入到自然環(huán)境的非線性研究中，通過“基質(zhì)”和“斑塊”的交叉性認識，生態(tài)系統(tǒng)中的非線性科學逐漸成熟。在此背景下，以及在解構(gòu)主義作品的啟發(fā)和現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)的推動下，一大批建筑師開始引領(lǐng)非線性建筑的設(shè)計，人們開始理性地審視自然形態(tài)建筑，涌現(xiàn)出一個個非線性形態(tài)的建筑作品。而面對當下一系列復雜性問題的出現(xiàn)，景觀設(shè)計師無法再用線性思維解決當下面對的各種問題，可以說非線性景觀在時代背景下應(yīng)運而生，并開始將非線性科學中的“混沌理論”、“分形理論”和“自組織演化理論”運用于風景園林學科的研究中。早在20世紀初期，菲格拉斯設(shè)計的巴塞羅那植物園，運用分形理論完美地將地形與景觀結(jié)合，可以說是最早的典型非線性特征的景觀。解構(gòu)主義誕生初期，人們似乎不太說得清某個建筑或者景觀是解構(gòu)主義的作品或者是非線性作品，解構(gòu)主義作品是基于藝術(shù)活動及主觀意識產(chǎn)生的，而非線性景觀是基于理性和科學生成的景觀。在非線性科學思維的指引下，復雜性環(huán)境領(lǐng)域所誕生的景觀與建筑也必定具有非線性特征。非線性景觀是當代設(shè)計師在非線性自然觀下探索出來的結(jié)果。

4 景觀系統(tǒng)的非線性構(gòu)建策略

想要利用整體的觀點來看待如今的景觀系統(tǒng)，就需要相應(yīng)的應(yīng)用整體的方法論。在非線性思維構(gòu)建下，可以將景觀視為一個完整的系統(tǒng)，想要對于景觀有一個整體性的認知，就要利用系統(tǒng)方法來進行鉆研，探討它的性質(zhì)與結(jié)構(gòu)。在非線性系統(tǒng)的整體認知理念中提到，只有通過整體的層面才能對于系統(tǒng)的功能性質(zhì)和運動規(guī)律有一個明確的認知與分析，通過系統(tǒng)整體的視角才能了解其的各個組成的要素，這也是景觀整體中要素聯(lián)系理論的一個概述。景觀系統(tǒng)不是獨立的，它還需要和自然系統(tǒng)、城市系統(tǒng)等等進行完美的融合，不能忽略其單一屬性。

同時景觀設(shè)計不只是單純的追求極限美，實際的應(yīng)用才是其最大的附有價值。在如今的設(shè)計中，優(yōu)秀的景觀設(shè)計往往會考慮周邊因素及功能互動，不但體現(xiàn)在一些日常行為中，還體現(xiàn)了很多城市功能方面的作用，而在這其中，非線性思維理念就很好的貫徹了這一原則。通過利用非線性思維將共有空間、交通空間等進行融合，將景觀中的各個元素進行最大程度的擴大與利用，在動態(tài)中構(gòu)建一個平衡穩(wěn)定的秩序。

例如在修建產(chǎn)業(yè)設(shè)施周邊的綠地時，在景觀設(shè)計理念中就可以針對混沌性與模糊性等分形美學為原則，將周邊地形等因素采取多重分層考慮分析，通過空間的穿插滲透，從而營造出空間與視點相融合的非線性思維景觀，并且在室內(nèi)外關(guān)系的穿插的過程中，打造出一種既有景觀效果又可以方便人員休憩的空間關(guān)系。

在營造的過程中，設(shè)計者可以考慮結(jié)合地形功能，將公共設(shè)施與周邊環(huán)境相結(jié)合，讓其功能多元化，共同打造出一個完整的體系。例如將傳統(tǒng)的休閑坐凳等設(shè)計為景觀雕塑小品，搭配上周圍的環(huán)境元素，從而形成具有當?shù)靥厣娜宋木坝^，將排水系統(tǒng)和水系、水景相結(jié)合，讓原本浪費的資源轉(zhuǎn)變?yōu)樗?、灌溉等，從而更有效的利用資源，也使景觀設(shè)計更符合環(huán)保的主題。

針對景觀設(shè)計中的排水系統(tǒng)，是目前生態(tài)地球主題下一個必不可少的元素。在非線性思維觀中，需要將平面與空間因素相結(jié)合，如對于項目中的排水溝可以選擇在綠化隔離帶周圍或者在綠化邊緣，這樣在修建初步的滲水系統(tǒng)中就可以有效的將排放的水引入進綠化帶，對于植物進行有效的灌溉，既可以起到排水的效果，還能為植物帶來滋養(yǎng)，可謂一舉兩得，同時還能提高排水的效率。這樣看可以為生物提供一個有效的可持續(xù)發(fā)展的空間，還能增加整個園區(qū)景觀的穩(wěn)定性，是一個非線性思維的整體理念的表述。由于水的可塑性非常的強，直來直往的線性渠道構(gòu)造并不能為其帶來太多的限制和優(yōu)勢，相反，因地制宜的構(gòu)造將會帶來更多的便利，為整體的排水與美觀的設(shè)計共同的服務(wù)。但要注意的是如果是在雨季，則要盡量增加外部的洪水疏導工作，不能僅僅依賴通過綠化帶的排水來解決，否則會引起綠化帶的過度灌溉而使得植物受災死亡。因此無論是景觀小品還是排水系統(tǒng)，在如今的世界中，都需要采用更有效的方法去處理才能得到最好的效果，用非線性思維觀制定更好的景觀設(shè)計策略。

5 結(jié)語

綜上所述，正由于景觀系統(tǒng)是由無數(shù)的非線性相互作用構(gòu)成的復雜的層級系統(tǒng)，因此必須用整體性思維，將其置于廣大的系統(tǒng)范圍內(nèi)。同時，傳統(tǒng)思維將景觀視為客體，即一種“對象”。事實上，景觀系統(tǒng)并不是孤立的實體，而恰恰是由實體與其周圍的環(huán)境要素所組成的一種組織模式，在很多情況下必須以一種關(guān)系思維來進行分析和考察。此外，由于景觀系統(tǒng)是一個不斷演化的動態(tài)過程，因此必須堅持一種過程思維。換言之，景觀系統(tǒng)并不是由物質(zhì)實體構(gòu)成，而是由性質(zhì)和關(guān)系組成的有機體構(gòu)成的；有機體具有內(nèi)在的聯(lián)系和結(jié)構(gòu)，具有生命與活動能力，并處于不斷的演化和創(chuàng)造中，這種演化和創(chuàng)造就表現(xiàn)為過程。

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