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      新媒體語(yǔ)境下播音主持的特征及發(fā)展途徑分析

      2018-10-21 22:38:48王明貞
      傳播力研究 2018年25期
      關(guān)鍵詞:開(kāi)放性人文精神主持人

      王明貞

      摘要:隨著國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的不斷進(jìn)步,我國(guó)科技水平得到了極大的提升,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在人們的日常生活及工作中占據(jù)著重要的地位?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用為新媒體的發(fā)展提供了機(jī)遇,新媒體逐漸成為了社會(huì)的主流。播音主持行業(yè)是我國(guó)備受關(guān)注的行業(yè)之一,隨著新媒體的不斷發(fā)展,其必將獲得更好的發(fā)展。因此播音主持必須明確自身在新媒體語(yǔ)境下所具備的特征,根據(jù)這些特征以及市場(chǎng)潮流發(fā)展對(duì)自身發(fā)展途徑進(jìn)行規(guī)劃,才能夠更好的制定未來(lái)的發(fā)展規(guī)劃。關(guān)鍵詞:新媒體預(yù)警;播音主持;特征;發(fā)展途徑自改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)播音主持行業(yè)得到了極大的發(fā)展,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及與應(yīng)用,新媒體開(kāi)始成為社會(huì)發(fā)展的熱潮,新媒體的數(shù)量正在不斷地增加,這就對(duì)播音主持提出了一定的要求。然而部分播音主持人對(duì)新媒體認(rèn)知較少,尚無(wú)法適應(yīng)于新媒體語(yǔ)境的發(fā)展,這就導(dǎo)致播音主持受到了極大的限制。傳統(tǒng)的播音主持方式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)社會(huì),播音主持必須結(jié)合聽(tīng)眾的需求,根據(jù)目前社會(huì)的發(fā)展熱潮對(duì)自身做出相應(yīng)的改變,在新媒體語(yǔ)境下發(fā)掘自身所具備的特征,在播音主持上做出一定的改變與創(chuàng)新,才能夠提升自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力,幫助播音主持在新媒體語(yǔ)境下獲得更好的發(fā)展。一、新媒體的基本概念新媒體實(shí)際上是媒體形態(tài)中的一種,其多以數(shù)字化的形式存在。相較于傳統(tǒng)的媒體傳播形式而言,新媒體則是利用目前先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)進(jìn)行信息與娛樂(lè)服務(wù)的傳播,其廣泛利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、無(wú)限通信網(wǎng)等方式以實(shí)現(xiàn)傳播的目的,因此新媒體亦被成為數(shù)字化新媒體。傳統(tǒng)的傳播媒體多借助于電視、報(bào)刊、廣播等媒介進(jìn)行消息的傳遞,消息在傳遞的過(guò)程中具有一定的延時(shí),用戶也只是單方面的進(jìn)行信息的接受,而無(wú)法與播音主持進(jìn)行互動(dòng),而新媒體則可以實(shí)現(xiàn)即時(shí)性、互動(dòng)性以及共享性,用戶僅需要借助手機(jī)電腦等設(shè)備便可以觀看直播及時(shí)獲取最新消息,主持人在播音主持過(guò)程中也可以即時(shí)與觀眾進(jìn)行互動(dòng),不僅如此,用戶可以借助設(shè)備進(jìn)行信息的共享,并且信息的共享并不受到時(shí)間與地域的影響。目前人們的生活節(jié)奏較快,休閑時(shí)間往往是呈現(xiàn)出碎片化的狀態(tài),新媒體的出現(xiàn)則充分迎合了用戶的需求。二、新媒體語(yǔ)境下播音主持的特征(一)具備時(shí)代特色對(duì)于播音主持而言,時(shí)代性是一項(xiàng)非常重要的特點(diǎn),其主要作用為向聽(tīng)眾及時(shí)傳播新聞消息,幫助聽(tīng)眾及時(shí)了解時(shí)代潮流的變化。新媒體的發(fā)展便是得益于目前普遍流行的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),在新媒體語(yǔ)境下,播音主持也勢(shì)必更加具備時(shí)代特色。新媒體的發(fā)展與時(shí)代潮流緊緊相連,且新媒體數(shù)量正在不斷地增加,用戶具備更多的選擇,因此播音主持要想得到更好的發(fā)展,則必須參考社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀以及用戶的需求,在堅(jiān)持發(fā)展的同時(shí)對(duì)自身進(jìn)行不斷的創(chuàng)新與完善,保障播音主持具備一定的時(shí)代特色。例如在進(jìn)行深夜電臺(tái)主持時(shí),播音主持可以根據(jù)不同的時(shí)間點(diǎn)對(duì)自身主持風(fēng)格進(jìn)行適當(dāng)改變,聽(tīng)眾在收聽(tīng)電臺(tái)的過(guò)程中情感的投入也將會(huì)更加豐富。而在進(jìn)行體育類節(jié)目主持過(guò)程中,播音主持則應(yīng)當(dāng)具備充足的激情,充分調(diào)動(dòng)觀眾的情緒,讓觀眾在收看的過(guò)程中能體會(huì)到體育競(jìng)技的激烈與熱情。(二)具備審美性追求美是人的天性,尤其是播音主持行業(yè),觀眾對(duì)于美的追求也會(huì)更加強(qiáng)烈。隨著新媒體的不斷發(fā)展,播音主持行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈,播音主持要想獲得更多的關(guān)注、得到更好的發(fā)展,播音主持人則必須具備一定的審美性。對(duì)于播音主持而言,節(jié)目審美與主持人審美至關(guān)重要。所謂的節(jié)目審美指的是節(jié)目的形式內(nèi)容是否符合目前的時(shí)代潮流,觀眾在節(jié)目選擇的過(guò)程中較為重視節(jié)目本身播報(bào)的內(nèi)容以及其形式,因此播音主持應(yīng)當(dāng)緊隨時(shí)代的潮流,及時(shí)捕捉社會(huì)熱點(diǎn),同時(shí)對(duì)觀眾的需求以及心理特性進(jìn)行研究,使得播音主持的節(jié)目符合目前的大眾審美。而主持人審美指的是主持人自身的形象以及其在語(yǔ)言藝術(shù)方面的運(yùn)用,主持人自身的形象一定程度上決定了節(jié)目的收視率,當(dāng)主持人審美符合大眾審美時(shí),會(huì)為收看節(jié)目的觀眾帶來(lái)一定的視覺(jué)享受。語(yǔ)言也是一門藝術(shù),因此主持人應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身在語(yǔ)言運(yùn)用方面,這樣在播音主持過(guò)程中將會(huì)幫助觀眾更好的接受信息。(三)具備開(kāi)放性傳統(tǒng)的傳播媒體無(wú)法實(shí)現(xiàn)播音主持人與觀眾之間的互動(dòng),而新媒體的出現(xiàn),為實(shí)現(xiàn)播音主持人與觀眾之間的互動(dòng)提供了幫助。借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),觀眾可以即時(shí)觀看節(jié)目的直播,并且在直播過(guò)程中可以借助彈幕等方式實(shí)現(xiàn)與主持人之間的互動(dòng),主持人在主持過(guò)程中也可以即時(shí)與觀眾進(jìn)行互動(dòng),新媒體語(yǔ)境下播音主持所具備的開(kāi)放性拉近了主持人與觀眾之間的距離,觀眾在收看節(jié)目時(shí)會(huì)感受到親切感,節(jié)目的收視率也會(huì)因此而上升。然而播音主持也應(yīng)當(dāng)把握好開(kāi)放性的度,如果在節(jié)目主持過(guò)程中沒(méi)有把握好開(kāi)放性的度,觀眾在觀看過(guò)程中無(wú)法捕捉到節(jié)目的中心內(nèi)容,觀眾在觀看時(shí)會(huì)因?yàn)橛X(jué)得節(jié)目整體過(guò)于雜亂而放棄收看節(jié)目,這對(duì)于播音主持而言是其發(fā)展的一大阻礙,因此在新媒體語(yǔ)境下播音主持應(yīng)當(dāng)具備一定的開(kāi)放性,然而主持人在主持過(guò)程中要注重開(kāi)放度的把握,以幫助播音主持獲得更好的發(fā)展。三、新媒體語(yǔ)境下播音主持的發(fā)展途徑(一)明確播音主持的原則隨著新媒體的不斷發(fā)展,越來(lái)越多的資源開(kāi)始涌現(xiàn),對(duì)于觀眾而言,其可選擇的范圍也在逐漸擴(kuò)大,在這種環(huán)境下播音主持要想獲得更好的發(fā)展,則必須打造屬于自己的品牌。在確立主持原則的同時(shí),應(yīng)當(dāng)結(jié)合新媒體發(fā)展特色以及自身特點(diǎn),對(duì)主持理念及風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)新。對(duì)于播音主持而言,與觀眾之間的交流和互動(dòng)是十分重要的,因此在新媒體語(yǔ)境下,播音主持人應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)觀眾的訴求,在主持過(guò)程中可以與觀眾適當(dāng)進(jìn)行互動(dòng),這樣會(huì)拉近主持人與觀眾之間的距離,還會(huì)幫助節(jié)目獲得更高的收視率,播音主持也可以更好的適應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展。播音主持人可以在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)通微博,觀眾在收看節(jié)目后由任何意見(jiàn)或者建議都能以私信的方式告知主持人,主持人可以定期查看私信,根據(jù)觀眾提出的建議對(duì)自身主持存在的不足進(jìn)行改正。這種方式可以幫助主持人更好的了解觀眾的想法與需求,通過(guò)有針對(duì)的改正可以有效提升主持人的播音水平,播音主持也將更好的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與改革。(二)樹(shù)立開(kāi)放的理念新媒體的發(fā)展離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)最大的特點(diǎn)之一便是開(kāi)放性,新媒體亦是如此,其具備著極強(qiáng)的開(kāi)放性,因此播音主持要想在新媒體語(yǔ)境下獲得更好的發(fā)展,則必須樹(shù)立開(kāi)放的理念,在播音主持過(guò)程中應(yīng)當(dāng)重視觀眾的需求,以期獲得更廣闊的發(fā)展前景。對(duì)于播音主持而言,品牌的打造十分重要,將開(kāi)放性的理念引入至其中可以形成獨(dú)具特色的品牌。播音主持自身具備一定的商品性質(zhì),因此觀眾的意見(jiàn)十分重要,在主持過(guò)程中主持人通過(guò)與觀眾進(jìn)行適當(dāng)?shù)幕?dòng),可以及時(shí)了解節(jié)目存在的問(wèn)題以及觀眾的需求,從而為觀眾提供更好的服務(wù)。傳統(tǒng)的播音主持風(fēng)格已經(jīng)不適用于目前的社會(huì)潮流,因此播音主持人應(yīng)當(dāng)對(duì)節(jié)目進(jìn)行創(chuàng)新,在節(jié)目開(kāi)始前主持人可以對(duì)節(jié)目文本內(nèi)容進(jìn)行研究,結(jié)合自身的特點(diǎn)適當(dāng)對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容進(jìn)行改編,將節(jié)目打造成創(chuàng)造復(fù)合型節(jié)目。同時(shí)充分利用新媒體的優(yōu)勢(shì),在播音主持過(guò)程中加入先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),從而提升節(jié)目的整體質(zhì)量。(三)強(qiáng)化人文精神人文精神是精神文明的主要內(nèi)容,其參與了物質(zhì)文明的建設(shè),人文精神的核心即以人為本,強(qiáng)調(diào)尊重人的價(jià)值。對(duì)于播音主持人而言,具備相應(yīng)的人文精神可以讓觀眾在觀看節(jié)目過(guò)程中產(chǎn)生共鳴,從而幫助節(jié)目獲得更好的發(fā)展?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的普遍應(yīng)用為新媒體的發(fā)展提供了幫助,觀眾的選擇也變得多了起來(lái),如何讓觀眾增強(qiáng)對(duì)播音主持的印象,則需要播音主持人為此做出改變與努力。主持人通過(guò)強(qiáng)化自身的人文精神,從而提升節(jié)目的整體水準(zhǔn),在新媒體語(yǔ)境下,播音主持也面臨著許多的問(wèn)題,主持人不斷強(qiáng)化自身人文精神也可以更好的解決這些問(wèn)題。與此同時(shí),播音主持人應(yīng)當(dāng)時(shí)刻關(guān)注外界的信息動(dòng)態(tài),在主持過(guò)程也應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起向社會(huì)弘揚(yáng)正能量的責(zé)任。四、結(jié)語(yǔ)新媒體語(yǔ)境下播音主持應(yīng)當(dāng)緊跟社會(huì)潮流,結(jié)合自身特征及觀眾需求進(jìn)行創(chuàng)新,在播音主持過(guò)程中,主持人應(yīng)當(dāng)樹(shù)立開(kāi)放的理念,在節(jié)目中加強(qiáng)與觀眾的互動(dòng),同時(shí)強(qiáng)化自身的人文精神,積極向社會(huì)傳遞正能量,以期播音主持獲得更好的發(fā)展。參考文獻(xiàn):[1]王曼.新媒體語(yǔ)境下播音主持的主要特征與發(fā)展途徑研究[J].西部廣播電視,2018 (12):149-150.[2]宋付力.新媒體語(yǔ)境下播音主持的特征及發(fā)展途徑分析[J].傳媒論壇,2018,1 (07):80+83.[3]馬柔嘉.論新媒體語(yǔ)境下播音主持的特征及發(fā)展途徑[J].傳播力研究,2017,1 (06):173.[4]迪娜·阿扎提.新媒體語(yǔ)境下播音主持的特征及發(fā)展途徑[J].西部廣播電視,2017 (09):114.[5]張宇杰.新媒體語(yǔ)境下播音主持的特征及發(fā)展途徑[J].西部廣播電視,2017 (05):159.

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