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    在小學(xué)語文教學(xué)中滲透環(huán)保教育

    2018-10-21 12:52:10魏長青
    學(xué)校教育研究 2018年30期
    關(guān)鍵詞:口語交際意識(shí)

    魏長青

    一、充分挖掘語文教材中的環(huán)保因素,對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育

    在小學(xué)語文各冊教材中,可以滲透環(huán)保教育的教材比比皆是。只要教師充分挖掘教材中的環(huán)保因素,就可以對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育。像《桂林山水》《林海》《迷人的張家界》《草原》等這類課文直接描寫了祖國山河的壯麗秀美,教師可以利用這些教材從正面對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育。在教學(xué)過程中,教師可以通過多媒體教學(xué)手段,展示有關(guān)圖片或者播放有關(guān)錄象,創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生在欣賞優(yōu)美風(fēng)景的同時(shí)展開想象,然后再引導(dǎo)學(xué)生欣賞描寫美麗大自然的優(yōu)美語句,并用贊美和喜愛的語氣讀出自己對大自然、對祖國壯麗山河的熱愛之情,這樣,學(xué)生很容易與作者在感情上產(chǎn)生共鳴,從而喚起同學(xué)們熱愛祖國大好河山,保護(hù)大自然,創(chuàng)造美好環(huán)境的意識(shí)。教材中也有寫各種各樣動(dòng)物的課文,如《珍珠鳥》《松鼠》《雪猴》《鯨》等。教師在上課時(shí)可以滲透有關(guān)保護(hù)野生動(dòng)物的知識(shí),生態(tài)平衡的知識(shí),讓學(xué)生懂得人與自然應(yīng)該和諧相處的道理。

    在語文教學(xué)中,除了可以對學(xué)生進(jìn)行正面環(huán)保教育外,也可利用課文中提供的反面例子增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí),讓學(xué)生自覺地投身到改善生存條件、保護(hù)環(huán)境的行為中去。如教《黃河是怎樣變化的》一課時(shí),讓學(xué)生在閱讀課文中,充分理解黃河由利于人類生存變?yōu)橥{人類生存的根本原因,在對人類自身行為的反思中懂得保護(hù)和治理好生存的環(huán)境,有利于人類社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展,進(jìn)而增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。再比如,在教學(xué)《特殊的葬禮》時(shí),先引導(dǎo)學(xué)生將塞特凱達(dá)斯瀑布的昨天和今天放在一起進(jìn)行對比,使學(xué)生深深地為瀑布昔日壯觀景象的消失感到惋惜,再引導(dǎo)學(xué)生探究形成這樣強(qiáng)烈對比的原因,使學(xué)生知道這都是人類一手造成的。最后,讓學(xué)生交流課前搜集到的“環(huán)保資料”,資料中的例子和畫面都強(qiáng)烈地沖擊著學(xué)生的視覺、聽覺,使學(xué)生的心靈和情感都產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼,此時(shí),學(xué)生的情感升華到關(guān)心整個(gè)人類的未來和命運(yùn),并產(chǎn)生了要保護(hù)環(huán)境的強(qiáng)烈責(zé)任感和緊迫感。

    總之,只要我們語文教師潛心提煉教材,注重挖掘環(huán)保素材,便可寓環(huán)境教育于語文教學(xué)之中,潛移默化地提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

    二、在口語交際教學(xué)中滲透環(huán)保教育

    生活是口語交際的內(nèi)容,口語交際是生活的工具,豐富多彩的生活給口語交際教學(xué)提供了源頭活水。口語交際教學(xué)要求教師要善于捕捉現(xiàn)實(shí)生活中的畫面,創(chuàng)設(shè)交際情境,讓學(xué)生進(jìn)行口語交際訓(xùn)練。而現(xiàn)實(shí)生活中有關(guān)環(huán)保的話題相當(dāng)多,如在小學(xué)低年級教材中有一次口語交際的內(nèi)容是:說說我們身邊的垃圾是從哪里來的?怎么處理生活垃圾呢?把你的想法說一說,畫一畫。教材在設(shè)計(jì)上能結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,不但重視對學(xué)生進(jìn)行口語訓(xùn)練,而且把單純的環(huán)保行為和口語交際相結(jié)合,有利于知行統(tǒng)一。為此,我首先讓學(xué)生在課前認(rèn)真觀察,在課堂上認(rèn)真交流,讓學(xué)生大致了解到生活垃圾的來源以及正確的處理方法,并用通順、完整的語言表達(dá)出來,然后讓同學(xué)相互合作,畫一畫處理垃圾的方法,這樣,培養(yǎng)了學(xué)生的合作探究能力。同時(shí),在口語交際過程中,同學(xué)們積極參與討論,學(xué)生和別人的交流能力以及待人處事的能力也得到了培養(yǎng)。學(xué)生也從中學(xué)會(huì)了自覺地關(guān)愛身邊的環(huán)境,提高了保護(hù)環(huán)境的自覺性。

    三、課內(nèi)課外相結(jié)合,讀寫相結(jié)合, 增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)

    僅僅利用教材因素進(jìn)行環(huán)保教育是不夠的,把課內(nèi)與課外相結(jié)合,讀和寫的訓(xùn)練相結(jié)合,對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育也 是一個(gè)必要的環(huán)節(jié)。

    首先,孩子們求知欲望強(qiáng),好學(xué)上進(jìn),對周圍自然界充滿了好奇,教師要把握時(shí)機(jī),指導(dǎo)學(xué)生看些有關(guān)環(huán)保知識(shí)的書籍,讓學(xué)生了解更多的環(huán)保知識(shí)和生態(tài)平衡知識(shí)。

    其次,在寫作訓(xùn)練中增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。

    寫作訓(xùn)練是語文教學(xué)中一個(gè)重要的環(huán)節(jié),而寫作能力又與學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐,思想水平有著密切的關(guān)系。因此,在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練的過程中有機(jī)地將環(huán)保教育滲透于作文教學(xué)中,以增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)是完全可行的,也是行之有效的。

    比如,我在教學(xué)了《一個(gè)小村莊的故事》這篇課文之后,引導(dǎo)學(xué)生寫了讀后感。很多學(xué)生在作文中呼吁人們行動(dòng)起來,保護(hù)森林資源,保護(hù)人類耐以生存的環(huán)境等。在教學(xué)了《桂林山水》這篇課文后,我引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用文中學(xué)到的方法,觀察并描寫一處景物。學(xué)生在觀察過程中看到了美麗的大自然,產(chǎn)生了保護(hù)大自然的強(qiáng)烈愿望并且在作文中表達(dá)出了自己對大自然的熱愛之情。

    教師讓學(xué)生寫想象作文,也不失為培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)的一種方式。如寫《假如我是一棵大樹》,讓學(xué)生從山林毀壞、森林火災(zāi),為謀私利濫砍濫伐等現(xiàn)象入手,道出大樹希望受到人們的正確對待。

    再次,教師還可以結(jié)合本地區(qū)實(shí)際,組織學(xué)生參加有關(guān)活動(dòng),拓寬環(huán)保教育空間。如我抓住本市創(chuàng)國家級衛(wèi)生城市和環(huán)保模范城市這個(gè)契機(jī),組織學(xué)生通過觀察、調(diào)查、訪問、搜集資料等方式了解到本地區(qū)所存在的環(huán)境問題,然后寫出有關(guān)的調(diào)查報(bào)告,并向有關(guān)部門寫建議書,同時(shí)還參加有關(guān)環(huán)保的征文比賽等。通過這些活動(dòng),增強(qiáng)了學(xué)生的小主人翁責(zé)任意識(shí)和環(huán)保意識(shí),激發(fā)了學(xué)生為“創(chuàng)衛(wèi)”和“創(chuàng)?!弊龀鲐暙I(xiàn)的熱情。后來,我班有很多學(xué)生在“創(chuàng)衛(wèi)”和“創(chuàng)?!被顒?dòng)中表現(xiàn)優(yōu)秀,被評為了創(chuàng)衛(wèi)小標(biāo)兵和創(chuàng)模小標(biāo)兵。

    總之,建立人與自然和諧共處的綠色文明是我們?nèi)祟愖约旱男枰?。今天的青少年將是明天社?huì)的主人,改善地球環(huán)境取決于一代又一代人的共同奮斗。加強(qiáng)環(huán)境教育,使廣大青少年從小培養(yǎng)起熱愛自然,保護(hù)自然的高尚情操,是我們這一代人,特別是教育工作者義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。所以,教師要站在全人類生存和發(fā)展的高度,結(jié)合課本中的教學(xué)內(nèi)容,并將課內(nèi)課外相結(jié)合,讀和寫相結(jié)合,有計(jì)劃、有目的、有意識(shí)地滲透環(huán)境教育,不斷激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)生存環(huán)境的義務(wù)感、責(zé)任感和使命感。只有這樣,我們的下一代在建設(shè)自己家園的同時(shí),才不會(huì)忘記維護(hù)生態(tài)環(huán)境,不再重蹈前人污染環(huán)境、破壞生態(tài)平衡的前轍,我們這個(gè)“地球村”才能真正得到可持續(xù)發(fā)展。

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