淺談初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)與生活化元素的結(jié)合

袁曉龍

初中語(yǔ)文寫(xiě)作生活化，就是要求初中老師，能夠?qū)⑸畹狞c(diǎn)滴融入到教學(xué)中，不僅，能夠激發(fā)學(xué)生在課堂上的積極性，讓他們投身其中，跟隨老師的教學(xué)，引起共鳴，最終提高教學(xué)效率；而且，能夠在實(shí)踐中提高學(xué)生語(yǔ)文寫(xiě)作素養(yǎng)，提升對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和運(yùn)用，讓他們?cè)诰唧w分析并解決問(wèn)題的同時(shí)享受豐富的課本知識(shí)給帶來(lái)的滿(mǎn)足感，從而進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。本文淺談如何將生活元素融入初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)之中，旨在提升教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和參與性。

初中語(yǔ)文寫(xiě)作 生活元素 教學(xué) 策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】 1005-8877（2018）32-0000-01

隨著教育事業(yè)的不斷改革，越來(lái)越多人注重素質(zhì)教育理念，教學(xué)目的不再僅僅是傳授知識(shí)，而是教書(shū)育人，讓孩子們懂得把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活當(dāng)中去。老師應(yīng)該培養(yǎng)孩子們的語(yǔ)文寫(xiě)作意識(shí)，讓語(yǔ)文寫(xiě)作知識(shí)與生活相結(jié)合，開(kāi)發(fā)同學(xué)們的動(dòng)腦能力，培育思維方式。注重生活化教學(xué)模式，貼合初中生的學(xué)習(xí)階段特性，幫助學(xué)生理解初中語(yǔ)文寫(xiě)作知識(shí)，同時(shí)也能夠幫助學(xué)生將語(yǔ)文寫(xiě)作知識(shí)應(yīng)用在生活之中，讓學(xué)生在這種實(shí)踐與認(rèn)識(shí)雙向互動(dòng)過(guò)程中，提升語(yǔ)文寫(xiě)作素養(yǎng)。

1.師生互動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性

在新型的語(yǔ)文寫(xiě)作教育理念下，初中語(yǔ)文寫(xiě)作課堂應(yīng)該更加生活化，激發(fā)初中生的語(yǔ)文寫(xiě)作學(xué)習(xí)興趣。既然語(yǔ)文寫(xiě)作對(duì)于我們的生活來(lái)說(shuō)這么重要，作為一名初中語(yǔ)文教師，就更應(yīng)該在平時(shí)的教學(xué)課程中加強(qiáng)語(yǔ)文寫(xiě)作知識(shí)與實(shí)際生活的聯(lián)系，增強(qiáng)學(xué)生在自主探索和實(shí)際運(yùn)用這些方面的能力。當(dāng)下值得教師思考的最急切問(wèn)題之一，即是如何能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生在學(xué)習(xí)上積極主動(dòng)性，最大程度的發(fā)掘?qū)W生的后勁。以育人為己任的教師們，應(yīng)該在吃透教材后，將教材素材與生活實(shí)際相聯(lián)系，選擇一些可以被學(xué)生理解的生活元素，將生活元素與教學(xué)目標(biāo)兩者結(jié)合，在充分了解學(xué)生的認(rèn)知生活中的“誠(chéng)信問(wèn)題”，了解生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上選擇一些游戲教學(xué)的簡(jiǎn)單方式。

2.生活教育，挖掘課堂素材

在初中教學(xué)中，教師依舊是教學(xué)課堂的主導(dǎo)者，因此只有教師樹(shù)立了生活化的教學(xué)理念，才能使初中語(yǔ)文寫(xiě)作課堂生活化。語(yǔ)文教師需要擯棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念，即只注重教材的理論知識(shí)，不注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)。教師應(yīng)該將生活化的教學(xué)理念傳達(dá)給學(xué)生，告訴學(xué)生生活中處處充滿(mǎn)著語(yǔ)文寫(xiě)作知識(shí)，讓他們對(duì)蘊(yùn)藏的語(yǔ)文寫(xiě)作資源進(jìn)行挖掘，這樣既可以提高他們的觀察力，也可以提高他們對(duì)語(yǔ)文寫(xiě)作知識(shí)的理解度。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文寫(xiě)作的最終目的就是能夠運(yùn)用到生活中，教師要想想盡一切辦法為學(xué)生們創(chuàng)造適宜的生活情境，比如要學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的實(shí)際問(wèn)題，讓他們深刻體會(huì)語(yǔ)文寫(xiě)作與生活之間是有著密切聯(lián)系的。語(yǔ)文寫(xiě)作知識(shí)最終用來(lái)服務(wù)生活，服務(wù)社會(huì)，所以教師應(yīng)該最大限度得引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用到生活中去，把身邊的一些語(yǔ)文寫(xiě)作問(wèn)題處理得當(dāng)，服務(wù)生活方便生活，以便能夠了解語(yǔ)文寫(xiě)作在生活中的具體應(yīng)用價(jià)值。

另外，教師還應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生收拾、整理，加工生活中的語(yǔ)文寫(xiě)作問(wèn)題，找出解決的方法，以此來(lái)運(yùn)用于以后的生活中。初中語(yǔ)文教師可以將生活中的具有語(yǔ)文寫(xiě)作知識(shí)的熱點(diǎn)新聞融入到教學(xué)課堂中，這樣既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也提高了教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。

3.開(kāi)發(fā)課外資源，讓學(xué)生感受生活氣息

我們可以組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如結(jié)合語(yǔ)文“鄉(xiāng)愁”專(zhuān)題寫(xiě)作的教學(xué)，可結(jié)合開(kāi)展“游覽家鄉(xiāng)名勝古跡”活動(dòng)，與課本“我的家鄉(xiāng)風(fēng)光好”內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。實(shí)質(zhì)上，任何活動(dòng)都離不開(kāi)社會(huì)這個(gè)大環(huán)境，我們應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)，從社會(huì)中挑選有用的知識(shí)與案例，融進(jìn)品德與社會(huì)的學(xué)習(xí)之中。這樣將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與語(yǔ)文學(xué)科相聯(lián)系，有助于本土資源的開(kāi)發(fā)和利用，幫助學(xué)生將理論與實(shí)踐相結(jié)合，在生活中養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。

初中階段的學(xué)生身心發(fā)展均不成熟，對(duì)社會(huì)知識(shí)的感知首先是從個(gè)人體驗(yàn)開(kāi)始。由此，我們可以組織學(xué)生體驗(yàn)活動(dòng)，在生活中挖掘語(yǔ)文課程的資源，例如我們學(xué)校舉行了“當(dāng)一天小農(nóng)民”、“做一次老師”、“我當(dāng)家”等多種體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)入到社會(huì)之中，在生活實(shí)踐中進(jìn)行體驗(yàn)挖掘生活資源有助于培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)，在學(xué)習(xí)中得到快樂(lè)的感覺(jué)，獲得個(gè)人成就感。

除此之外，我國(guó)還擁有悠久的歷史與傳統(tǒng)文化，我們可以以重要的節(jié)日、民俗活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的品德素養(yǎng)，這些節(jié)日中蘊(yùn)含了豐富的知識(shí)寶藏，例如端午節(jié)宣揚(yáng)了屈原的愛(ài)國(guó)主義，重陽(yáng)節(jié)是關(guān)于孝敬老人的，清明節(jié)是祭奠先輩的，學(xué)生在這些節(jié)日之中感受節(jié)日的氛圍，沉淀歷史感情，充實(shí)精神生活，開(kāi)辟語(yǔ)文程的課外資源，為學(xué)生積累生活氣息的寫(xiě)作素材。

總之，語(yǔ)文寫(xiě)作教育是能夠與生活實(shí)踐密切結(jié)合的教育內(nèi)容，新課程大綱改革之后，現(xiàn)代化的初中語(yǔ)文寫(xiě)作教育提倡以人為本，初中老師在，生活化教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，更加關(guān)注學(xué)生的主體性，尊重初中生的語(yǔ)文寫(xiě)作學(xué)習(xí)體驗(yàn)。語(yǔ)文寫(xiě)作生活化教學(xué)實(shí)施，是一種對(duì)于語(yǔ)文寫(xiě)作生活世界，和語(yǔ)文寫(xiě)作實(shí)踐教育的整合，語(yǔ)文寫(xiě)作生活化教育是為了能夠讓初中語(yǔ)文寫(xiě)作教育真正回歸生活的教育方式，是全面提升初中生的語(yǔ)文寫(xiě)作素養(yǎng)。

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