淺談生活化教學(xué)法在道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用

陸紅

在道德與法治教學(xué)中，應(yīng)用生活化教學(xué)法是小學(xué)道德與法治教學(xué)改革的重要方向。道德與法治是一門(mén)與生活緊密相關(guān)的學(xué)科，應(yīng)用生活化教學(xué)法，不僅能夠使學(xué)生理論結(jié)合實(shí)際，還能培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣，對(duì)于提升小學(xué)道德與法治的教學(xué)價(jià)值與意義有重要的作用。

小學(xué)階段 生活化教學(xué) 道德與法治

【中圖分類(lèi)號(hào)】G621【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】 1005-8877（2018）33-0000-01

所謂生活化教學(xué)法就是在課堂上根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合生活實(shí)際，引入多種形式的社會(huì)生活內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生廣泛討論的教學(xué)形式。道德與法治是一門(mén)以社會(huì)生活為基礎(chǔ)，以推動(dòng)學(xué)生道德法治發(fā)展為目標(biāo)的學(xué)科，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，應(yīng)用生活化教學(xué)法，讓學(xué)生從具體的生活現(xiàn)象、生活案例、生活情境中提升道德情感，增強(qiáng)法治意識(shí)，既是豐富教學(xué)內(nèi)容，為課堂增添活力的有效方式，也是激發(fā)學(xué)生課堂參與，營(yíng)造良好教學(xué)氛圍的重要途徑。本文結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)際，主要提出了三種有效地生活教學(xué)法，分別為：創(chuàng)設(shè)生活情境，強(qiáng)化生活意識(shí)、開(kāi)展課外活動(dòng)，規(guī)范行為習(xí)慣和安排生活作業(yè)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，下文將一一對(duì)其展開(kāi)探討。

1.創(chuàng)設(shè)生活情境，強(qiáng)化生活意識(shí)

在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)逼真的生活情境，讓學(xué)生在具體的生活情境中，了解法治知識(shí)，提升道德情境，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的法治精神和道德情感有重要的作用。

比如：在教學(xué)《我們愛(ài)整潔》這節(jié)課時(shí)，筆者為學(xué)生帶來(lái)了兩個(gè)小毯子，然后安排了兩名學(xué)生呈現(xiàn)他們起床后的情境。在此期間，一名學(xué)生利索的將毯子疊的方方正正，而另一名學(xué)生卻站在那里動(dòng)也不動(dòng)，這時(shí)筆者問(wèn)他：“為什么你不疊毯子呢？”這名學(xué)生回答說(shuō)：“因?yàn)槠鸫埠?，都是媽媽幫我疊的?！苯又?，筆者問(wèn)全班學(xué)生：“還有誰(shuí)是媽媽幫忙疊被子的呢？”此時(shí)全班大多數(shù)學(xué)生都舉起了手。在意識(shí)到學(xué)生自理能力很差之后，筆者首先表?yè)P(yáng)了那位毯子疊的非常好的學(xué)生，然后對(duì)其他學(xué)生說(shuō)：“我們已經(jīng)是一名小學(xué)生了，作為一名小學(xué)生要學(xué)會(huì)自己的事情自己做，疊被子是一種非常簡(jiǎn)單的生活技能，我們需要掌握它?！敝螅P者詳細(xì)地教授了學(xué)生疊被子的步驟，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，也體會(huì)到了自己動(dòng)手的滿(mǎn)足感。

2.開(kāi)展課外活動(dòng)，規(guī)范行為習(xí)慣

道德與法治是一門(mén)與生活緊密結(jié)合的學(xué)科，不能僅僅局限于課內(nèi)教學(xué)，還要通過(guò)課外活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，增強(qiáng)學(xué)生的道德法治觀念。在日常教學(xué)之余，組織學(xué)生開(kāi)展課外活動(dòng)，讓學(xué)生在自然生活中體驗(yàn)道德與法治的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)于提升學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)有重要的作用。

比如：在教授《我們有精神》這節(jié)課時(shí)，筆者在通過(guò)多媒體為學(xué)生展示“閱兵儀式”的風(fēng)采之后，帶領(lǐng)學(xué)生到操場(chǎng)上進(jìn)行了走姿、坐姿、站姿訓(xùn)練，學(xué)生在此次活動(dòng)中，也感受到了正確站、坐、走帶來(lái)的心理自信，對(duì)于提升學(xué)生的精氣神有重要的作用。再比如：學(xué)習(xí)了《大自然，謝謝你》這節(jié)課之后，筆者組織學(xué)生進(jìn)行了一次課外活動(dòng)，在此次活動(dòng)中，筆者引導(dǎo)學(xué)生在戶(hù)外感悟大自然賦予人類(lèi)的物質(zhì)和精神財(cái)富，讓學(xué)生切實(shí)地感受大自然的智慧，如：燕子低飛、螞蟻“搬家”是下雨前的征兆，大雁南飛是秋天要到了等等，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境的品德有重要的作用。

3.安排生活作業(yè)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

一直以來(lái)，教師對(duì)學(xué)生安排的作業(yè)都是抄寫(xiě)、練習(xí)之類(lèi)的，這種作業(yè)形式，比較枯燥、乏味，不僅不能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，甚至還會(huì)使學(xué)生將作業(yè)看做學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，影響學(xué)生對(duì)道德與法治的學(xué)習(xí)態(tài)度。在新課改的教學(xué)背景下，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)形式，給學(xué)生安排一些實(shí)踐性作業(yè)，這樣不僅可以鍛煉學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，還能培養(yǎng)學(xué)生的想象創(chuàng)造能力，對(duì)于提升學(xué)生完成作業(yè)的積極性也有重要的幫助。

比如：在學(xué)習(xí)了《我不拖拉》這節(jié)課后，筆者為學(xué)生布置了一個(gè)任務(wù)，要求每個(gè)學(xué)生都要制定一個(gè)生活計(jì)劃，如：每天幾點(diǎn)起床、幾點(diǎn)到學(xué)校、幾點(diǎn)做完作業(yè)、幾點(diǎn)看電視等等，并要求學(xué)生要堅(jiān)持按計(jì)劃行事一周，然后一周之后，筆者會(huì)安排一節(jié)交流課，使學(xué)生相互談?wù)剛€(gè)人感悟。這個(gè)作業(yè)，可以培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)劃性，讓學(xué)生成為一個(gè)有行動(dòng)力的人。再比如：學(xué)習(xí)了《花兒草兒真美麗》這節(jié)課后，為了使學(xué)生真正的理解花草也是有生命的，讓學(xué)生懂得怎樣照顧花草，筆者為學(xué)生布置任務(wù)，要求每個(gè)學(xué)生在課后都種一盆花，然后在半個(gè)月后，上交一篇名為《我和我的花兒朋友》的觀察作文，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，使學(xué)生懂得生命的意義有重要的幫助。

總之，小學(xué)階段是學(xué)生道德素養(yǎng)與法治觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，為了提升學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)，教師不僅要通過(guò)生活化教學(xué)等有效教學(xué)模式對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，還要努力提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，這樣通過(guò)言傳身教的方式，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，使學(xué)生成為一個(gè)具有道德與法治精神的人有重要的意義。

參考文獻(xiàn)

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[2]楊秀云，吳怡樺.新課改背景下小學(xué)“道德與法治”生活化教學(xué)探析[J].湖南第一師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2018