白華
古人認(rèn)為筷子是奇巧之物
先秦時(shí)代,筷子被稱為“梜”,漢代時(shí)已稱“箸”?!墩f文解字》中稱:“箸,飯攲也?!睌屧诠湃搜劾锸且环N奇巧之物,不僅西方人覺得中國的筷子不可思議,就是古代中國人自己也覺得筷子的發(fā)明很絕。
現(xiàn)在流行的“筷子”叫法,在明代以后的文獻(xiàn)中才開始出現(xiàn)。最初叫“快兒”“快子”。據(jù)明人陸容《菽園雜記》中有關(guān)時(shí)俗的記載,那時(shí)水上行舟之家忌諱“翻”“住”等字眼,于是稱“幡布”為“抹布”、“箸”為“快兒”。
明人李豫亨在《推篷寐語》中則認(rèn)為,船家將“箸”稱“快子”,并不是“箸”與“住”諧音,而是“箸”與“滯”諧音?!笆烙兄M惡字而呼為美字者,如立箸諱滯,呼為快子?!贝胰∫庑兄劭烊顼w,久而久之,“快子”就成“筷子”。
筷子最初并不是用來吃飯的
中國人使用筷子有幾千年歷史。但筷子該怎么用有一定講究?!抖Y記·曲禮上》說,“飯黍毋以箸”,意思是吃米飯時(shí)不能用筷子,只有當(dāng)羹里有菜時(shí),才動(dòng)用筷子——撈夾,即所謂“羹之有菜者用,其無菜者不用”。
如何用筷子,可謂規(guī)矩多多?,F(xiàn)經(jīng)常能看到用四只筷子同時(shí)夾菜,這在古代是不允許的。古人認(rèn)為這叫“截筷”,與收骨灰動(dòng)作相似,不吉利。
在正式場(chǎng)合,連筷子的擺放都要注意。如筷子橫放在碗或碟子上,表示“酒醉飯飽,不再進(jìn)食,諸位慢用?!钡@種民間用筷禮節(jié),一般在熟人、平輩中間使用,不同身份、輩分間要慎用。據(jù)明人徐禎卿《翦勝野聞》載,明初,大才子唐肅萬分榮幸地被明太祖朱元璋叫去“侍膳”,但因“拱箸”,即擺放橫筷而遭朱元璋嚴(yán)厲懲處,被罰到朱元璋老家濠州守城。
筷子中的哲學(xué)思想
中國人自古重視飲食,對(duì)飲食工具也賦予很多含義。比如,筷子多七寸六分長,代表人有“七情六欲”,因此吃飯時(shí)也提醒人們要節(jié)制不當(dāng)欲望;筷子圓的一頭象征天,方的一頭象征地,表示“天圓地方”,這是中國人對(duì)世界基本原則的理解;此外,手持筷子時(shí),拇指食指在上,無名指小指在下,中指在中間,是為“天地人”三才之象,這是國人對(duì)人和世界關(guān)系的樸素理解。
最后,筷子成雙出現(xiàn),也與國人遵守的太極、陰陽理念相符:太極是一,陰陽是二。一分為二,代表萬事萬物都是由兩個(gè)對(duì)立面組成;合二為一,也意味著完美結(jié)果。