滑稽模仿作品的合理性法律分析

高春雷

摘要：滑稽模仿源于西方，又稱(chēng)諷刺模仿作品，它以原作為基礎(chǔ)，以另一種其他模式而對(duì)原作進(jìn)行諷刺，或者是對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行滑稽性評(píng)論。最早出現(xiàn)在文學(xué)領(lǐng)域。其是一種在借鑒他人作品的同時(shí)又顛覆他人作品的特殊文藝創(chuàng)作手法，它通過(guò)模仿其他作品，并以幽默、滑稽的方式嘲諷、顛覆被模仿作品本身。對(duì)于滑稽模仿的著作權(quán)法保護(hù)，世界上大多數(shù)國(guó)家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的理論研究和司法實(shí)踐，已經(jīng)形成了較為完備的法律規(guī)范。遺憾的是，當(dāng)前我國(guó)法學(xué)界對(duì)滑稽模仿的研究還不夠深入，有關(guān)如何規(guī)制滑稽模仿作品的問(wèn)題至今尚未取得廣泛共識(shí)，也沒(méi)有形成相對(duì)成熟的立法建議，給滑稽模仿作品的發(fā)展與我國(guó)文化市場(chǎng)的繁榮帶來(lái)了極大的阻礙。

關(guān)鍵詞：滑稽模仿；著作權(quán)法；合理性

一、滑稽模仿的概述

（一）概念及特征

1.滑稽模仿的概念。文學(xué)意義上的滑稽模仿一般是指“通過(guò)具有破壞性的模仿，著力突出模仿對(duì)象的缺點(diǎn)、矯飾和自我意識(shí)的缺乏”?；７聞t是出于嘲笑而作的練習(xí)，只是挖苦的程度有所不同。而法律上對(duì)滑稽模仿的概念卻至今未有定論。美國(guó)學(xué)者Tyler.T.Ochoa認(rèn)為滑稽模仿是演繹作品的一種，它借助于某個(gè)已存在的作品，通過(guò)改變其某些特征而對(duì)原作進(jìn)行某種調(diào)侃或嘲弄，或?qū)σ欢ǖ纳鐣?huì)現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)論，達(dá)到一種幽默或諷刺的效果。但我認(rèn)為更為確切的一項(xiàng)定義則是：“為了喜劇效果，以使原作品和滑稽模仿作品的獨(dú)立努力均可辨認(rèn)的方式，將原作全部或大部分內(nèi)容轉(zhuǎn)移到演繹作品中”。

2.特征。（1）模仿性。滑稽模仿作品必須是對(duì)原作的模仿，而且往往需要以模仿的方式使用原作中的大量?jī)?nèi)容，甚至是核心內(nèi)容。從原文中析取過(guò)來(lái)而據(jù)以建構(gòu)的作品。（2）滑稽性?；７碌谋憩F(xiàn)形態(tài)是搞笑的、戲劇性的，而不是嚴(yán)肅的、悲劇性的或崇高的。（3）批評(píng)性。通常情況下，滑稽模仿的目的是批評(píng)原作，滑稽模仿通常就是批評(píng)的一種方式，即一種通過(guò)荒謬的方式進(jìn)行的批評(píng)，無(wú)論是有趣的還是粗野的抑或兩者兼而有之。

（二）滑稽模仿與惡搞、山寨的區(qū)別

山寨是2008年在中國(guó)逐漸盛行的一種獨(dú)特現(xiàn)象?！吧秸且环N草根文化，以抄襲、模仿、惡搞為主要手段，以解構(gòu)性、狂歡性、平民化為主要特點(diǎn)。”惡搞是當(dāng)前社會(huì)新出現(xiàn)的一股文化風(fēng)潮。其以網(wǎng)絡(luò)或其他形式為載體，以圖片、文字、短片和動(dòng)畫(huà)為要素，以拆分、重組、拼接為主要手段。它通過(guò)一種無(wú)厘頭的方式表達(dá)個(gè)人思想情感。它是文化虛無(wú)主義、歷史虛無(wú)主義思潮的一種新的表現(xiàn)形式。惡搞的目的是多樣的，有的以諷刺某些社會(huì)現(xiàn)象為目的，而有的卻只是為了自?shī)首詷?lè)。但是有些惡搞卻給社會(huì)帶來(lái)了極其惡劣的負(fù)面影響。

二、滑稽模仿作品合法性的依據(jù)

（一）法律依據(jù)

在滑稽模仿較早出現(xiàn)的西方，對(duì)于如何對(duì)其進(jìn)行規(guī)制也引起了一系列廣泛的爭(zhēng)議。但最終，在長(zhǎng)期的爭(zhēng)論和司法實(shí)踐中，不同的國(guó)家以不同的方式對(duì)滑稽模仿進(jìn)行了規(guī)制，這些國(guó)家對(duì)滑稽模仿的規(guī)制給我國(guó)的著作權(quán)法承認(rèn)滑稽模仿合法性提供了一定的法律依據(jù)。

（二）自身價(jià)值

1.文化發(fā)展的價(jià)值。我國(guó)《憲法》第47條規(guī)定了公民的文化藝術(shù)創(chuàng)作權(quán)，該條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的自由。國(guó)家對(duì)于從事教育、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)和其他文化事業(yè)的公民的有益于人民的創(chuàng)造性工作，給予鼓勵(lì)和幫助?！背姓J(rèn)滑稽模仿的合法性，保護(hù)滑稽模仿者的相關(guān)著作權(quán)利，可以更好地促進(jìn)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，達(dá)到“百家爭(zhēng)鳴，百花齊放”的文化繁榮局面，促進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)更快更好的發(fā)展。

2.經(jīng)濟(jì)價(jià)值。涉及滑稽模仿的合理使用通常被認(rèn)為能較好解釋作品中表達(dá)的思想不受保護(hù)的原則，原因是在不經(jīng)同意的情況下允許作者滑稽模仿其他作品，這種自由使用促進(jìn)了著作權(quán)法支持的創(chuàng)造性活動(dòng)?；７伦髌返呐u(píng)性特征導(dǎo)致兩個(gè)問(wèn)題應(yīng)運(yùn)而生：一是滑稽模仿的許可機(jī)制無(wú)法通過(guò)市場(chǎng)規(guī)律而自動(dòng)形成。二是這種批評(píng)是否會(huì)造成著作權(quán)人的損害。

三、我國(guó)滑稽模仿作品的合理性制度的構(gòu)建

（一）我國(guó)著作權(quán)法對(duì)滑稽模仿作品規(guī)定的缺失與沖突

1.缺失?；７碌玫搅藨椃▽W(xué)、法哲學(xué)，以及著作權(quán)法本身等諸多方面的理論支持。為了有力地保障滑稽模仿作品的繁榮發(fā)展，確保滑稽模仿作品在正確的道路上健康發(fā)展，我們需要填補(bǔ)法律在滑稽模仿規(guī)制上的空白，通過(guò)在法律上承認(rèn)滑稽模仿的合法性。

2.沖突。改編權(quán)是著作權(quán)法明確規(guī)定的一種著作財(cái)產(chǎn)權(quán)利。著作權(quán)法明確規(guī)定，當(dāng)他人在對(duì)著作權(quán)人的作品進(jìn)行一般改編時(shí)需要經(jīng)過(guò)原作品人的同意，否則即為侵權(quán)?；７聻榱诉_(dá)到它批評(píng)原作的目的，需要保留原作品的一些基本表達(dá)，對(duì)原作品進(jìn)行一定的借鑒。所以，原作品的內(nèi)容不可避免地會(huì)出現(xiàn)在滑稽模仿作品中，滑稽模仿在一定程度上是對(duì)原作品的改編，是一種特殊的改編作品（演繹作品）。但是，滑稽模仿作為一種特殊的改編作品，與我國(guó)現(xiàn)有法律對(duì)改編作品的規(guī)定產(chǎn)生了沖突。要正面明確滑稽模仿的法律性質(zhì)，還要在規(guī)定中解決滑稽模仿與改編權(quán)、合理使用制度之間的矛盾。

（二）立法建議

我國(guó)著作權(quán)法規(guī)制滑稽模仿要始終堅(jiān)持利益平衡原則，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益最大化為立法的最終目標(biāo)，明確滑稽模仿合法與非法的界限，以更好地指導(dǎo)我國(guó)司法實(shí)踐。