高中語文課堂滲透操守教育的探究

張文華

摘要：對高中生進(jìn)行操守教育就是通過對高中生正確處理事情的方法和態(tài)度來對其凈化心靈、培養(yǎng)正確的世界觀和價(jià)值觀，是一種培養(yǎng)高中生擁有健康身心發(fā)展?fàn)顟B(tài)的有效渠道。高中語文教學(xué)中的操守教學(xué)是十分重用的，語文教學(xué)和操守教學(xué)的融合能夠彌補(bǔ)單一的語言文字教學(xué)的僵化性和死板性。本文對高中語文教學(xué)中的操守教學(xué)的重要性及其具體方法進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：高中語文；操守教育；教學(xué)方式

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-1578（2018）01-0177-01

引言：高中語文課文含有許多育人的素材，其蘊(yùn)含在字里行間的思想品德因素，要看老師如何去發(fā)現(xiàn)，去挖掘，去利用。教師必須依據(jù)教材的內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，適時(shí)、適地、適當(dāng)?shù)貙W(xué)生進(jìn)行操守教育，為他們的人生奠定下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。操守?zé)o處不在，無時(shí)不有，它在高中語文教學(xué)中如何加強(qiáng)和滲透，才能達(dá)到教育的效果呢？這些年我把語文教學(xué)與操守工作相結(jié)合的重點(diǎn)放在課堂教學(xué)上，盡力做到操守與學(xué)科教育水乳交融，使操守工作附著有物。

1.高中語文課堂滲透操守教育的重要性

1.1 是培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬诺男枰?/p>

通過對目前我國社會(huì)上一些人才的調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，很多在專業(yè)方面具有很高成就的人才在個(gè)人的操守方面也會(huì)存在問題，在我國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的情況下，對人才的要求也是越來越高，不僅在專業(yè)素養(yǎng)方面提出了要求，在道德及操守品質(zhì)方面更是要進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，否則會(huì)嚴(yán)重影響社會(huì)發(fā)展的腳步。在這樣的要求下，社會(huì)對學(xué)校的教學(xué)就提出了新要求，除了要對學(xué)生進(jìn)行必要的科學(xué)知識的傳授外，在培養(yǎng)學(xué)生的操守方面也要負(fù)起一定的責(zé)任。語文作為與道德和個(gè)人操守聯(lián)系最為密切的學(xué)科，要做到讓學(xué)生在耳濡目染的環(huán)境下自覺接受道德操守的熏陶。

1.2 提高高中生品質(zhì)的需要

高中生是國家的希望，可以說高中生的品質(zhì)以及成長對國家未來的發(fā)展有著至關(guān)重要的影響，而現(xiàn)代社會(huì)上存在的一些問題已經(jīng)對高中生的發(fā)展造成了影響，因此，對高中生的品質(zhì)進(jìn)行提升已經(jīng)受到社會(huì)各界的高度關(guān)注。就目前情況來看，我國高中生群體中普遍存在著這樣一些問題，例如學(xué)生的自我意識過強(qiáng)，不會(huì)對周邊人的感想加以考慮，腦海中唯我獨(dú)大的思想根深蒂固。除此之外，很多高中生在面對失敗的情況下，大多選擇逃避甚至是繼續(xù)走錯(cuò)誤的道路，在消極情緒的控制以及自我調(diào)節(jié)能力上還存在著較多的問題。

2.高中語文課堂滲透操守教育的策略

2.1 挖掘教材，把握內(nèi)容，有機(jī)滲透思想教育

語文教材中的體裁多種多樣，它體現(xiàn)著不同的類型特征。對操守教育的表現(xiàn)，在手法上有顯性和隱性之分，在內(nèi)容上有品質(zhì)和習(xí)慣之別，在風(fēng)格上有明快和舒緩之異。這就要求教師在備課的過程中充分考慮文章的個(gè)性特征，鉆研教材中蘊(yùn)含的思想教育內(nèi)涵，發(fā)揮教材的德育功能，把握其思想教育內(nèi)容。如《就任北京大學(xué)校長之演說》《我有一個(gè)夢想》和《在馬克思墓前的講話》等三篇課文，它們的題材內(nèi)容都是以青年和理想為主，每篇文章的主人公都是我們耳熟能詳?shù)臅r(shí)代偉人。《就任北京大學(xué)校長之演說》是蔡元培就任北大校長期間，提出“兼容并包”，清除了一大批腐朽守舊的人物；在學(xué)生中間大力提倡思想自由，培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣，樹立新道德新風(fēng)尚?！段矣幸粋€(gè)夢想》內(nèi)容主要關(guān)于黑人民族平等，對美國甚至世界影響很大。《在馬克思墓前的講話》是恩格斯作為馬克思的親密戰(zhàn)友在馬克思墓儀上發(fā)表的講話，代表全世界無產(chǎn)階級對于馬克思的逝世表示了深切的哀悼，對于馬克思一生為無產(chǎn)階級事業(yè)所作的偉大貢獻(xiàn)作了崇高的評價(jià)和熱情的贊頌。這三篇文章都支持了主人公正確的思想觀念和為人處世的根本，教師要逐個(gè)分析，幫助學(xué)生理解人物在對待事情所彰顯出來的人生態(tài)度。我們在挖掘思想教育要點(diǎn)時(shí)，不要籠統(tǒng)地教育學(xué)生學(xué)習(xí)每一個(gè)主人公什么樣的精神品質(zhì)，而是要尋找每一個(gè)人物身上的特殊閃光點(diǎn)，有重點(diǎn)、有針對性地對學(xué)生進(jìn)行思想操守和素質(zhì)教育。

2.2 重點(diǎn)詞句仔細(xì)推敲，在品味中讓操守素養(yǎng)升華

每一篇課文都有一個(gè)中心思想，作者對中心思想的表達(dá)，或直抒或隱含，都離不開關(guān)鍵的詞句。通過對重點(diǎn)詞句的理解，分析文章中的道德因素，可以使學(xué)生在推敲、品味這些重點(diǎn)詞句時(shí)感受到思想道德內(nèi)容，從而受到教育和感染。如文章《離騷》反映了作者對楚國政治的黑暗和殘酷表示的不滿，體現(xiàn)了作家和祖國的愛國主義精神。帶領(lǐng)同學(xué)分析第1至8共8行描寫了屈原的出身、志向、努力；第54至65共12行表達(dá)失敗后自我反思。屈原用他的理想、遭遇、痛苦、熱情，以至于整個(gè)生命所熔鑄而成的宏偉詩篇，其中閃耀著詩人鮮明的個(gè)性光輝。教師要帶領(lǐng)同學(xué)們推敲文章的重點(diǎn)詞句，讓學(xué)生們認(rèn)真感受主人公的個(gè)人操守，并向先進(jìn)偉人學(xué)習(xí)優(yōu)秀的精神品質(zhì)。

2.3 作文教學(xué)，文道統(tǒng)一，在褒貶中明辨是非中提升自我

教育作文教學(xué)是語文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，學(xué)生作文就是用語言文字表達(dá)他們對客觀事物的認(rèn)識和感受，是學(xué)生認(rèn)識水平和語言表達(dá)能力的綜合體現(xiàn)。因此，教學(xué)生作文和教學(xué)生做人是一致的。生活是學(xué)生作文的源泉，為了豐富學(xué)生的生活，必須引導(dǎo)他們多接觸日益發(fā)展的社會(huì)。為了讓學(xué)生能夠如實(shí)反映社會(huì)實(shí)踐，敢于敞開思想，敢于說真話，說實(shí)話，寫出有獨(dú)立見解的文章，我結(jié)合《裝在套子里的人》一課，讓每個(gè)學(xué)生都去體味作者文中所指的裝在套子里的人具有怎樣的性格特征，并從中體味作者記住文章所要諷刺的對象和文章的主旨。接著再讓學(xué)生自己嘗試寫作，來抒寫自己在生活中觀察思考之后，針對某些人或某些事所得所感用作文敘述出來。這樣，學(xué)生就能把課文內(nèi)容和自己生活實(shí)際聯(lián)系起來，用從課文中學(xué)到的道理來指導(dǎo)自己今后如何做事，如何做人。作文是師生交流的重要手段，學(xué)生可以在日記和作文當(dāng)中盡情傾吐自己的心聲，揮灑自己的才情，教師則可通過評改學(xué)生的習(xí)作，對其進(jìn)行心理健康指導(dǎo)，幫助其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高其解決問題的能力。

3.結(jié)語

在提倡素質(zhì)教育的今天，對學(xué)生進(jìn)行操守教育顯得尤為重要。因此，每一位教師都應(yīng)擔(dān)負(fù)起“既教書又育人”的重任。寓操守于語文教學(xué)之中，有機(jī)地把操守教育滲透于教學(xué)中。這樣的語文課堂才是真正飽滿潤澤的課堂，也只有在這樣的課堂中培養(yǎng)出來的學(xué)生才是真正全面發(fā)展的學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

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