試論《浣溪沙和柳亞子先生》中隱喻的英譯分析

莊照

摘 要：現(xiàn)代隱喻研究表明隱喻本質(zhì)上是一種認(rèn)知過程。以《毛澤東詩(shī)詞》中的《浣溪沙 和柳亞子先生》為例，通過譯本，將概念整合理論運(yùn)用到探尋隱喻分析，隱喻翻譯策略之中，并驗(yàn)證概念整合理論的強(qiáng)大解釋力。

關(guān)鍵詞：概念整合理論；隱喻；翻譯策略；《浣溪沙 和柳亞子先生》

引言

翻譯是以現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)為背景的認(rèn)知主體將一種語(yǔ)言映射轉(zhuǎn)述成另一種語(yǔ)言的認(rèn)知活動(dòng)[1]。以《浣溪沙 和柳亞子先生》為例，對(duì)毛澤東詩(shī)詞中的隱喻進(jìn)行認(rèn)知學(xué)的闡釋探尋出主要的可行性的策略來處理隱喻翻譯。

1.概念整合及隱喻翻譯的實(shí)質(zhì)

概念整合是在自然語(yǔ)言的意義建構(gòu)過程中體現(xiàn)出的普遍的認(rèn)知過程，是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的新發(fā)展。其研究涉及到以下幾個(gè)主要方面：（1）概念整合空間是多維的；（2）整合過程是有序的；（3）概念整合離不開有形支點(diǎn)；（4）整合與分割是相對(duì)的；（5）文化、感情因素對(duì)概念整合的影響[2]。其以心智空間為基本單位，心智空間是人們進(jìn)行思考、交談時(shí)為了達(dá)到局部理解與行動(dòng)目的而建構(gòu)的小概念包，如時(shí)間概念、空間概念、愿望概念等[3]。概念整合涉及多個(gè)空間，分別通過輸入空間Ⅰ（input space Ⅰ）、輸入空間Ⅱ（input space Ⅱ）、類屬空間（generic space）、合成空間（blending space）構(gòu)建話語(yǔ)意義。其中，輸入空間Ⅰ和輸入空間Ⅱ激活后其中對(duì)應(yīng)的元素會(huì)出現(xiàn)部分映射，其共有的結(jié)構(gòu)與信息被投射到類屬空間，并再次進(jìn)行組合、匹配，最終形成層創(chuàng)結(jié)構(gòu)。

紐馬克曾經(jīng)說過，對(duì)于一個(gè)文本，翻譯的中心問題是翻譯方法的選擇；尤其最為凸顯的問題是隱喻的翻譯[4]。不同文化背景的語(yǔ)言（包括隱喻）之間之所以能夠進(jìn)行翻譯，是建立在人類相同的認(rèn)知心理基礎(chǔ)上的[5]。

2.《浣溪沙 和柳亞子先生》原詞及英譯

《毛澤東詩(shī)詞》中就存在著大量隱喻，對(duì)于詩(shī)詞中隱喻的翻譯需體現(xiàn)譯者對(duì)語(yǔ)言和文化的協(xié)調(diào)。本文以許淵沖教授的譯文版本來分析《浣溪沙 和柳亞子先生》中隱喻的英譯。原詞如下：

長(zhǎng)夜難明赤縣天，百年魔怪舞蹁躚，

人民五億不團(tuán)圓。一唱雄雞天下白，

萬(wàn)方樂奏有于闐，詩(shī)人興會(huì)更無(wú)前。

Reply to Mr.Liu Yazi Tune：“Sand of silk—Washing stream”

Dawn came late to Crimson Land drowned in long，long night：

Demons and monsters danced for ages in great delight，

Five hundred million people yearned to reunite.

At the cocks clarion call the world sees broad daylight：

Music plays far and near，songs from Yutian come here，

Our poets verve attains an unprecedented hight.

（Xu Yuanchongs version）[6]

3.《浣溪沙 和柳亞子先生》中的隱喻分析及翻譯策略

隱喻的表達(dá)可以體現(xiàn)在語(yǔ)言的不同層面：詞組、短語(yǔ)、句子甚至是語(yǔ)篇[7]?，F(xiàn)運(yùn)用概念整合理論對(duì)《浣溪沙 和柳亞子先生》中的隱喻進(jìn)行分析，然后總結(jié)主要的可行性的翻譯策略。

3.1 隱喻分析

隱喻的理解首先來自于輸入空間Ⅰ和輸入空間Ⅱ的激活。源語(yǔ)空間中，“長(zhǎng)夜”、“魔怪”、“一唱雄雞”、“天下白”；對(duì)應(yīng)著“苦難深重的中國(guó)人民”、“敵人等的橫行肆虐”、“ 共產(chǎn)黨所創(chuàng)立的新中國(guó)乾坤朗朗的氣象”。輸入空間Ⅱ中的元素與輸入空間Ⅰ有部分重合：長(zhǎng)夜難明；赤縣天；魔怪；舞蹁躚；一唱雄雞；天下白。兩個(gè)空間相互映射，共有的信息被投射到類屬空間，類屬空間中更加明確地反映出本體與喻體的關(guān)系。再經(jīng)整合過程，兩個(gè)輸入空間的內(nèi)容有選擇的投射至合成空間，最后通過人們長(zhǎng)期記憶中的信息模塊的作用下進(jìn)行組合、關(guān)聯(lián)，形成了層創(chuàng)機(jī)構(gòu)中的新意和深層含義：舊中國(guó)與新中國(guó)的鮮明對(duì)比及中國(guó)百年近代史。

3.2 隱喻翻譯策略

《浣溪沙 和柳亞子先生》原詞上闋中“長(zhǎng)夜難明”、“魔怪”、“舞蹁躚”，許譯為Dawn came late drowned in long，long night：/ Demons and monsters/ danced in great delight，下闋中“一唱雄雞天下白”譯為At the cocks clarion call the world sees broad daylight，分析以上譯句可知，許的譯文中對(duì)喻體都進(jìn)行了保留，并以直譯的形式與原詞內(nèi)容對(duì)等。

4.結(jié)語(yǔ)

《浣溪沙 和柳亞子先生》的英語(yǔ)譯本以嫻熟的語(yǔ)言技巧，準(zhǔn)確無(wú)誤的語(yǔ)言表達(dá)，真實(shí)再現(xiàn)出原詞內(nèi)容。譯本中，對(duì)詞中隱喻進(jìn)行翻譯時(shí)，翻譯家又利用了直譯，保留喻體的方式。通過對(duì)譯本中關(guān)于隱喻的譯文分析，概念整合理論作用于語(yǔ)料分析，可以使《毛澤東詩(shī)詞》譯本中的隱喻在一定程度上得出合理的解釋。

參考文獻(xiàn)

[1]王寅 認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的翻譯觀[J.] 中國(guó)翻譯，2005（9）p.6

[2]王晶芝，朱淑華 概念整合理論視角下雪萊詩(shī)歌通感隱喻探析[J].外語(yǔ)學(xué)刊，2013（3）

[3]馬榮 概念整合理論的基本原理探討[J.] 廣西社會(huì)科學(xué)，2001（1）

[4]Newmark，Peter. A Textbook of Translation[M].London：Prentice Hall.1988，p.104

[5]肖坤學(xué) 論隱喻的認(rèn)知性質(zhì)與隱喻翻譯的認(rèn)知取向[J.] 外語(yǔ)學(xué)刊，2005（5）

[6]許淵沖 毛澤東詩(shī)詞選[M].北京：中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司.1993，p.65

[7]嚴(yán)世清，董宏樂，吳蔚 系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論的發(fā)展和應(yīng)用[J].外語(yǔ)教學(xué)與研究，2000（2）pp.82-87