請于人間煙火中尋我

作文君

北京時(shí)間2018年7月11日，民俗學(xué)家烏丙安先生于德國柏林病逝，享年90歲?？赡苓@個(gè)名字對于同學(xué)們來講比較陌生，但當(dāng)年的“中韓端午申遺之爭”你肯定有所耳聞。而這一風(fēng)波就起源于烏丙安教授給文化部寫的一封信，信中提到韓國申遺端午，我們也應(yīng)學(xué)習(xí)國外的有益經(jīng)驗(yàn)，重視民族傳統(tǒng)節(jié)日。而如他所愿，在多方努力下，中國已成為擁有世界級非遺項(xiàng)目最多的國家。即便他已不能再為之奔走，但“非遺熱”不會降溫，他的思想仍與后繼者們同行，于人間煙火中永駐。

先生其人

烏丙安，蒙古族，1928年11月生于內(nèi)蒙古呼和浩特市。國際民俗學(xué)家協(xié)會（F.F.）最高資格會員（全世界78人我國僅2人）、中國民俗學(xué)會榮譽(yù)會長、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會副主任委員、中國申報(bào)世界非物質(zhì)遺產(chǎn)評審委員會評委、中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程專家委員會副主任、文化部國家非遺保護(hù)工作專家委員會副主任、住建部傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展專家委員會委員，德國民族學(xué)會會員、日本口承文藝學(xué)會會員等。遼寧大學(xué)民俗學(xué)專業(yè)教授，兼任國內(nèi)外18所大學(xué)教授。

烏丙安除普通話和蒙古語外，還通曉日語、英語和俄語，能歌善舞，書法亦佳。他被譽(yù)為“中國第二代最富有聲望的民俗學(xué)家”。著作《民俗學(xué)叢話》《中國民俗學(xué)》《民俗學(xué)原理》被譽(yù)為“撐起中國民俗學(xué)理論建樹的‘三級跳”。他曾陸續(xù)獲得“國家突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”、“全國優(yōu)秀社會科學(xué)著作”一等獎(jiǎng)、“‘山花獎(jiǎng)民間文藝學(xué)術(shù)著作獎(jiǎng)”、“民間文藝集成先進(jìn)工作者”、“國家有突出貢獻(xiàn)專家”、“國家非遺保護(hù)先進(jìn)工作者”、2017年“中國非遺年度人物”、美國“20世紀(jì)成就獎(jiǎng)”、“20世紀(jì)世界級民俗學(xué)家”等獎(jiǎng)項(xiàng)及榮譽(yù)稱號。曾擔(dān)任國家“七五”重點(diǎn)科研項(xiàng)目《中國民間文學(xué)集成》總編委，1995年他的業(yè)績被美國收入《20世紀(jì)國際500學(xué)術(shù)權(quán)威》一書總統(tǒng)版。1996年，應(yīng)時(shí)任德國總統(tǒng)赫爾佐克及夫人之邀，參加了在德國舉辦的“首屆總統(tǒng)文化節(jié)”，受到最高禮遇。

“中國非遺年度人物”組委會給他的頒獎(jiǎng)詞是：“一生堅(jiān)守老而彌堅(jiān)，在守候文化遺產(chǎn)的戰(zhàn)線上他是一名老兵；嚴(yán)把質(zhì)量不辭勞苦，在守護(hù)非遺的大廈口他是一名守門人，他用時(shí)光詮釋了對祖國文化的愛，用熱血抒寫了對民族遺產(chǎn)的情。”

先生語錄

1.不要讓非遺變成“非常遺憾”。

2.做民俗研究，必須到第一線去，整天在老百姓當(dāng)中，不能當(dāng)“大樓學(xué)者”。

3.我選擇了這個(gè)事業(yè)，就必須有所準(zhǔn)備，要吃苦的，也沒有“錢景”。

4.我一直有一個(gè)動力，我這一生將永遠(yuǎn)畫正號，無論做人做學(xué)問，必須這樣。在人生道路上確實(shí)有正反兩方面的選擇，但是只要不怕任何艱難困苦、坎坷不平，也要堅(jiān)持走自己的正路，那才有資格做個(gè)有脊梁的中國人。我們對國家、對民族要負(fù)責(zé)。

先生其事

從“文藝青年”到“文藝?yán)夏辍保阂晃幻袼桌媳?5年的堅(jiān)守

烏丙安于1953年考上北京師范大學(xué)民間文學(xué)專業(yè)的首屆研究生，師從著名民俗學(xué)家鐘敬文教授。當(dāng)時(shí)很多人不理解，覺得這個(gè)專業(yè)太過冷門，沒前途。但他覺得“將來肯定會對國家有用的”。1955年畢業(yè)后，他開始在遼寧大學(xué)從事民俗學(xué)教學(xué)與研究，一干就是45年。1998年，70歲的他退休后，又去多所大學(xué)擔(dān)任客座教授，直至離世前仍在進(jìn)行教學(xué)與研究工作?？梢哉f，他為中國民俗學(xué)整整奮斗了65年。

從“小烏”到“老烏”再到“烏老”，由于年事已高，聽力退化，烏丙安在工作與生活中甚至需要佩戴助聽器，然而年齡并不能動搖他的志向和心態(tài)。2018年年初，90歲的烏丙安還笑稱自己之前是“80后”，今年終于變成“90后”了。但在對新事物的理解和接受上，他絕不會輸給真正的“80后”“90后”。各大APP使用自如，微信朋友圈更新頻繁，這個(gè)“老頑童”對于網(wǎng)絡(luò)流行語甚至比年輕人還要了解。

小編感悟：著作等身，榮譽(yù)滿載，烏先生前半生的成就，足以讓他作為“學(xué)術(shù)泰斗”，輕松舒適地安享晚年。但是這從來不是他會選擇的道路。對于像烏先生這樣的人來講，耕耘可能就是收獲本身。老兵不死，老而彌堅(jiān)。蒙古族的烏先生正像草原上最忠勇的騎士，守護(hù)他摯愛的民俗直至最后一刻。

拒做“大樓學(xué)者”：走訪800多個(gè)村莊，一年在外200多天

烏丙安是民俗學(xué)界有名的“空中飛人”，每年他都要到全國甚至全世界各地處理非遺等相關(guān)工作，“一年有三分之一的時(shí)間能在家里，200多天在外面，其中100多天在飛機(jī)場”， 還往往都是自己一個(gè)人出行，有媒體因此戲稱他為“旅行青蛙”。

烏丙安認(rèn)為民俗研究不能做“大樓學(xué)者”，必須要到老百姓中間去。他總是身先士卒沖在民俗研究的第一線，深入田間地頭，走訪了800多個(gè)村莊。兒女們很心疼，也曾勸說他“太累了，太苦了，爸你歇歇吧”，但是看到烏丙安一談到民俗的時(shí)候，臉上的高興勁兒，還是妥協(xié)了，決定支持父親的研究工作。

小編感悟：讀萬卷書，行萬里路，著萬卷書，烏先生哪一樣都沒有懈怠。他從不因?yàn)樽约撼绺叩膶W(xué)術(shù)地位就自詡陽春白雪，關(guān)起門來做學(xué)問，而是即便年事已高仍舊扎根于民間，足跡踏遍崇山峻嶺、田間地頭。

一年365天，有200多天都在外奔走，這樣的奔波一個(gè)年輕人的身體都未必吃得消。就算烏先生再怎么體格硬朗，也不可能跟年輕人相比，能支撐他的唯一理由，就是他對民俗研究的拳拳之心。對某個(gè)事物的情有獨(dú)鐘，可以帶給你無限的力量。

遼大中文系傳統(tǒng)：烏丙安的第一堂課

20世紀(jì)80年代，遼寧大學(xué)中文系有個(gè)傳統(tǒng)，大學(xué)新生入學(xué)的第一堂課，一定是烏丙安老師來講。

烏老師曾經(jīng)的學(xué)生、現(xiàn)任遼寧大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授的文然回憶道：“當(dāng)時(shí)的印象是這個(gè)人非常幽默風(fēng)趣。烏老師寫下英文單詞University，把它翻譯成‘由你玩四載。但調(diào)侃之后，烏老師會告訴我們校園生活怎么度過。”烏丙安不提倡“死讀書”，“他曾說：‘大考大玩，小考小玩，不考不玩。還要求我們多閱讀書籍，做讀書卡片，增長知識，加深底蘊(yùn)。”烏丙安的課從來不愁學(xué)生，“沒有壓堂的說法，講得再久學(xué)生都愿意聽。他能把枯燥的知識用通俗幽默的語言表達(dá)出來，深受學(xué)生歡迎。”

小編感悟：如果說憑借廣博而深刻的專業(yè)知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)吸引學(xué)生是天經(jīng)地義的話，那么像“開學(xué)第一課”這樣通識性質(zhì)的課程依舊叫好又叫座，靠的就是授課技巧、人格魅力和人生積淀了。烏先生是天生的園丁。

追憶先生

驚悉烏丙安先生驟然辭世，我心悲痛。這位當(dāng)代杰出的中國民俗學(xué)大家的離去，留下一時(shí)難以彌補(bǔ)的學(xué)術(shù)損失。我們也失去一位可親可愛的長者與摯友。烏先生淵深的學(xué)術(shù)思想與廣博的素養(yǎng)，他對民間文化真切的愛，是留給我們寶貴的財(cái)富。

——當(dāng)代著名作家馮驥才

如果沒有烏老的指導(dǎo)和引領(lǐng)，古漁雁文化極有可能就此消失。30多年前，在民間文學(xué)三套集成普查的時(shí)候，烏老聽說有人能一口氣兒講60多則故事，就按照線索在二界溝漁村找到了我。當(dāng)烏老聽到“漁雁”二字的時(shí)候就一直追問、探究下去。此后，他多年、多次來到二界溝漁村挖掘、整理漁雁文化及漁雁故事。我們一起出海，一起倒網(wǎng)，那時(shí)候的烏老身體還挺好，而且特別能吃苦。烏老還為我的《古漁雁民間故事精選》等書寫序。作為漁雁的后人和傳承人，我會繼續(xù)沿著烏老指導(dǎo)的方向前行，把古漁雁文化傳承好，絕不辜負(fù)烏老的期望。

——古漁雁民間故事國家級代表性傳承人劉則亭

生命中給我以最深教誨的人、那個(gè)真正讓人敬愛的長者走了，未及告別。走得如此謙恭虔敬，不愿被慰問，不愿驚擾別人，不愿減損尊嚴(yán)，直到最后讓我們看到的仍是正視與承受人生苦難的智慧與單純。終生對世界懷著兒童般的興致與摯愛，胸中裝有大海當(dāng)然不會在意風(fēng)風(fēng)雨雨，有目標(biāo)的人當(dāng)然不會在寸尺得失間浪費(fèi)時(shí)間。烏先生的出類拔萃與卓越處是前輩學(xué)者留給我們的真正遺產(chǎn)，作為肩負(fù)責(zé)任行使判斷的公民而非自戀虛無沽名釣譽(yù)的“文人”的遺產(chǎn)。

——遼寧大學(xué)民俗學(xué)教授周福巖

您有那么多事要做，每分每秒都無比珍貴，但是對我們這些小輩卻熱情耐心到連逢年過節(jié)時(shí)最簡單的祝福，都會認(rèn)真地做出長長的回應(yīng)。以至于都不敢輕易給您發(fā)消息，覺得用自己的小事浪費(fèi)您的時(shí)間簡直是在犯罪，總想著等到哪一天您手頭的研究停下來，再跟您聊個(gè)痛快。然而這樣的機(jī)會再也等不到了，直到最后您也沒有停下來。翻著聊天記錄，腦海里全是您叫我“小老鄉(xiāng)”的樣子，說“下次人全了再聚，要喝酒”的樣子，連續(xù)幾個(gè)小時(shí)的講座，我們一幫年輕人坐在底下腰酸背痛，您依舊口若懸河神采飛揚(yáng)的樣子——

一個(gè)人活一生，最好的樣子。

我給您發(fā)了最后一條信息道別——雖然這一次我知道我等不到回復(fù)了。但在過去的日子里，您留給我的那些已經(jīng)足夠，將在以后的歲月里一直照耀我前行。

謝謝您來過。

——遼寧大學(xué)2015級民俗學(xué)研究生邱雨萱