毛歡
摘要:書法藝術(shù)是漢字的藝術(shù)表達(dá)形式,書法章法的構(gòu)成是漢字美學(xué)的重要組成因素,本文通過介紹書法章法的概念以及章法在書法藝術(shù)中的重要意義,提出書法章法的美學(xué)圖式分析。
關(guān)鍵詞:書法藝術(shù);美學(xué)圖式;章法
書法中的章法是對(duì)漢字藝術(shù)的一種總體把控,是書法的一種大局觀的體現(xiàn),書法的章法不僅引領(lǐng)著作品款式、筆法的運(yùn)用,而且還涉及到字群的排列、線條墨色和行間留白、上下款文措辭,甚至在用印的方方面面都有所體現(xiàn),藝術(shù)是一種美學(xué)特征,給予人們美學(xué)的享受,同樣作為藝術(shù)的一種書法藝術(shù)同樣也是人們對(duì)美學(xué)欣賞的載體。
章法等同于行軍擺陣,如同兵法,在不同的戰(zhàn)役中,展現(xiàn)的手段和方法是不同的,同理,在不同款式的書法作品中對(duì)書法章法的美學(xué)圖式的要求也是不同的,因此在書法章法的美學(xué)圖式應(yīng)用中,我們要根據(jù)書法作品的不同款式進(jìn)行選擇不同的章法,以達(dá)到書法藝術(shù)的美學(xué)特征,使書法章法的美學(xué)圖式應(yīng)用更具有影響力。
一、書法章法
(一)書法章法的概念
書法是中國(guó)傳統(tǒng)的漢字藝術(shù)的一種表達(dá)形式,書法章法有“大章法”和“小章法”之分,章法即“布局”,也叫“布白”,在傳統(tǒng)的中國(guó)書法中的章法是指在書法作品寫作之前,進(jìn)行的對(duì)字與字、行與行之間的相互關(guān)系進(jìn)行合理的布局和正確的結(jié)構(gòu)安排方法。關(guān)于整篇文章的整體布局稱之為“大章法”,對(duì)單字之間結(jié)構(gòu)的布局被稱為“小章法”。
書法章法是書法活動(dòng)中的重要組成部分,是在作者審美意識(shí)的指引下,創(chuàng)作作品進(jìn)行整體的布局,通過運(yùn)用毛筆進(jìn)行一次性的揮運(yùn),進(jìn)行對(duì)字靈魂賦予的過程,通過連續(xù)不斷的揮運(yùn),在線條結(jié)構(gòu)規(guī)律的制約下,逐漸組合成具有靈魂的漢字藝術(shù)。
(二)章法在書法中的重要意義
書法章法是一個(gè)全局的概念,書法章法不僅要反映作品款式以及布局,更要體現(xiàn)筆法的運(yùn)用,因此書法章法的特征是通過全局的概念進(jìn)行對(duì)漢字進(jìn)行字體內(nèi)部之間,字與字之間,行與行之間的相互協(xié)調(diào),相互配合,實(shí)現(xiàn)章法在書法藝術(shù)中的重要意義。
首先,書法創(chuàng)作要根據(jù)作品定位進(jìn)行確定主賓秩序,做到對(duì)作品空間的豐富,實(shí)現(xiàn)書法作品內(nèi)容體現(xiàn)創(chuàng)作者的真實(shí)情感,使作品層次突出出來,達(dá)到對(duì)主題的烘托作用,實(shí)現(xiàn)整體藝術(shù)的美。其次,書法章法在實(shí)現(xiàn)作品創(chuàng)作的過程中能夠?qū)φw布局進(jìn)行把握,使書法作品能夠不斷的在求變中升華自己的本質(zhì),然后在求均中體現(xiàn)作品的魅力,在求奇中體驗(yàn)作品的新鮮美,在求穩(wěn)中把握作品的方向,通過均變之衡中把握“變”的幅度,“均”的力度,“奇”的尺度。“穩(wěn)”的程度,才能賦予書法作品的魅力。最后,書法章法還要有掌握其下筆時(shí)的行云節(jié)奏、字體間的疏密聚散,字體的大小曲直、圓缺參差、開合呼應(yīng),力求書法藝術(shù)章法能夠順其自然的流露出書法作品的真實(shí)情感。
二、美學(xué)圖式
書法藝術(shù)在漢字的產(chǎn)生時(shí)代就開始興起了,在書法藝術(shù)作品中第一批作品并不是漢字,而是由一些刻畫符號(hào)組成(比如象形文字、圖畫文字等。)因此,書法藝術(shù)中對(duì)美學(xué)圖示的研究尤為重要。
在中國(guó)書法藝術(shù)中,經(jīng)過幾千年的沉淀和積累出現(xiàn)了不同字體風(fēng)格,這些風(fēng)格具有不同的美學(xué)圖式,經(jīng)過幾千年的歷史分化,不同風(fēng)格的美學(xué)圖式按照字體的要求不斷的演化最終形成了今天的書法藝術(shù)的美學(xué)圖式,本文重點(diǎn)對(duì)小楷、隸書、草書進(jìn)行其美學(xué)圖式的分析,介紹不同風(fēng)格的美學(xué)圖式的不同特征。
(一)小楷
小楷,也就是我們常說的楷體小字。它開始于三國(guó)時(shí)期的魏國(guó)鐘繇。其經(jīng)典的代表作品有:鐘繇的《宣示表》、《薦季直表》,王羲之的《黃庭經(jīng)》,王獻(xiàn)之的《洛神賦十三行》,唐朝鐘紹京的《靈飛經(jīng)》等,這些作品的美學(xué)圖式充分體現(xiàn)了魏晉時(shí)期廣取博收,自在、自如和輕松隨意的文人氣息,加上書法家運(yùn)用巧妙的技法手段和文人所具有的情懷,將楷體的美學(xué)圖式展現(xiàn)的淋漓盡致,在欣賞小楷作品時(shí)能夠讓人體會(huì)到端端正正的文學(xué)風(fēng)格,又能領(lǐng)悟到作品中的自然、簡(jiǎn)潔、散淡和空靈的藝術(shù)風(fēng)格??傊】拿缹W(xué)圖式使楷書形成了一種平和簡(jiǎn)靜、質(zhì)樸自然、法度嚴(yán)謹(jǐn)、剛健雄強(qiáng)的美學(xué)審美標(biāo)準(zhǔn)。
(二)隸書
隸書據(jù)傳是由小篆發(fā)展而來,其主要代表作品有:韓擇木的《祭西岳神告文碑》、史惟則的《大智禪師碑》、唐玄宗的《石臺(tái)孝經(jīng)》以及李白的《上陽臺(tái)》等,漢代《石門頌》,《張遷碑》,《禮器碑》,《曹全碑》等、隸書的美學(xué)圖式更加的豐富多彩,隸書的所呈現(xiàn)出來的自行相對(duì)寬扁,具有“橫畫長(zhǎng)、豎畫短”的特征,在隸書的書寫過程中講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。因此隸書具有古拙開張的藝術(shù)特色,看似不拘小節(jié)的隸書圖式,卻具有有章可循,處處有章的藝術(shù)風(fēng)格,隸書在漢朝時(shí)期達(dá)到頂峰,隸書的美學(xué)圖式對(duì)后世書法界的影響是別具一格的,在書法界中,有一種說法是“漢隸唐楷”是對(duì)漢代隸書美學(xué)圖式在后世書法中的影響價(jià)值的一種肯定,隸書的美學(xué)圖式筆法將散淡、溫爾文雅的情趣注入到筆端,不動(dòng)聲色的將隸書的美學(xué)圖式勾畫出來,使欣賞者能夠身臨其境的感受其美學(xué)風(fēng)格,將字體做到形神結(jié)合,高雅樸實(shí)。總之,隸書的“字形扁方左右分展、起筆蠶頭收筆燕尾、化圓為方化弧、變畫為點(diǎn)變連為斷、強(qiáng)化提按粗細(xì)變化”的美學(xué)圖式體現(xiàn)了“工穩(wěn)端莊、方勁古樸、秀麗飄逸、寬博厚重、雄放態(tài)肆、古拙雄渾”的美學(xué)藝術(shù)價(jià)值。
(三)草書
草書是中國(guó)書法藝術(shù)中一種重要的藝術(shù)傳承,《說文解字》記載:“漢興有草書”。草書在漢初開始興盛,草書的美學(xué)圖式的特征是:“存字之梗概,損隸之規(guī)矩,縱任奔逸,赴速急就”,因此草書就有“草創(chuàng)之意”。主要代表左右有:唐代張旭的《古詩(shī)四帖》、懷素《自敘帖》、宋代黃庭堅(jiān)的《李白憶舊游詩(shī)卷》、趙佶的《草書千字文》等。草書的美學(xué)圖式雖然難以定形,但也不是無章可循,草書章法的原則是:氣勢(shì)貫通、錯(cuò)綜變化、虛實(shí)相生。在草書的書法章法中的美學(xué)圖式,體現(xiàn)了草書藝術(shù)藝術(shù)家的精神狀態(tài)和思想感受,比如唐張懷瓘在《書斷》對(duì)草書章法的美學(xué)圖式進(jìn)行概述:“字之體勢(shì)一筆而成,偶有不連而血脈不斷?!斌w現(xiàn)了草書的氣勢(shì)貫通的原則;再如懷素《自敘帖》,其章法中的美學(xué)圖式可以說是落葉繽紛,使人演化繚亂,但卻是片片有章可循,在規(guī)矩體現(xiàn)雜亂,看似動(dòng)如狡兔,魚躍于紙張,細(xì)觀之則靜如處子,使章法中的美學(xué)圖式達(dá)到錯(cuò)綜變化的藝術(shù)特色??傊輹路ㄖ械拿缹W(xué)圖式能夠讓欣賞著通過對(duì)草書藝術(shù)的欣賞達(dá)到心曠神怡、縱情千里的感覺,能夠讓欣賞著通過對(duì)草書作品的欣賞,領(lǐng)悟作品中體現(xiàn)出來的狂蕩不羈的情懷。
三、書法章法的美學(xué)圖式分析
利用字體的結(jié)構(gòu)進(jìn)行對(duì)空間的布局形成了中國(guó)書法的美學(xué)圖式,在漫長(zhǎng)的書法章法的演變過程中,書法章法的美學(xué)圖式成為書法藝術(shù)形成的基本方法之一,書法章法的美學(xué)圖式除了創(chuàng)造書法美的功能和結(jié)構(gòu)外,還創(chuàng)造了書法的美學(xué)形式和美學(xué)文化,因此在書法章法的研究中美學(xué)圖式應(yīng)用的分析是研究書法章法的基礎(chǔ)。
(一)美學(xué)圖式中符號(hào)圖式在書法章法中的應(yīng)用
符號(hào)圖式是書法章法中美學(xué)圖式的一種新的概念,在書法章法的美學(xué)圖式中,符號(hào)圖式是用來對(duì)書法藝術(shù)進(jìn)行立體化,使創(chuàng)作出來的作品具有立體效果,形成人們對(duì)書法藝術(shù)上的視覺沖擊,實(shí)現(xiàn)書法藝術(shù)的立體化操作。
美學(xué)圖式中符號(hào)圖式在書法章法中的應(yīng)用能夠滿足人們對(duì)書法的審美需求,在書法藝術(shù)的發(fā)展過程中,人們對(duì)書法的審美越來越具有一定的專業(yè)性,美學(xué)圖式中符號(hào)圖式的出現(xiàn)使書法章法更具有專業(yè)性的特點(diǎn),符合人們對(duì)書法的審美需求,實(shí)現(xiàn)了書法章法的美學(xué)特征對(duì)人們欣賞書法的沖擊力。
(二)美學(xué)圖式中結(jié)構(gòu)圖式在書法章法中的應(yīng)用
在不同的時(shí)代,書法的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)方式,結(jié)構(gòu)圖式是書法章法中美學(xué)圖式的重要組成部分,結(jié)構(gòu)圖式在不同形式的書法藝術(shù)中具有不同的特色,總體來說,書法章法中美學(xué)圖式中的結(jié)構(gòu)圖式具有相同的法則(平正法則、變化法則、連貫法則),這些結(jié)構(gòu)法則指引著書法藝術(shù)的發(fā)展,在書法藝術(shù)形成的過程中處于不可替代的作用,比如:平正法則,是書法結(jié)構(gòu)的基本法則,在歷代書法作品中,不管是篆書、楷書亦或是行草,都將平正法則作為結(jié)構(gòu)圖式的第一法則。
四、結(jié)論
對(duì)書法章法的美學(xué)圖式應(yīng)用的研究,一方面可以通過對(duì)章法中美學(xué)圖式的分析,從不同的角度進(jìn)行分析,進(jìn)入到書法作品中,感受書法作品的美學(xué)價(jià)值,另一方面,在創(chuàng)作書法作品時(shí),能夠根據(jù)書法中的美學(xué)圖式的應(yīng)用,掌握書法作品的真諦創(chuàng)作出更好的書法作品。特別是在書法作品的創(chuàng)作過程中,書法章法的美學(xué)圖式的應(yīng)用,能夠不斷的讓創(chuàng)作者體驗(yàn)到書法藝術(shù)的美學(xué)特征,將創(chuàng)作的作品與自身的思維有機(jī)的結(jié)合起來,形成自然協(xié)調(diào)的美學(xué)藝術(shù)風(fēng)格。
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