音樂審美教育視角下的聲樂藝術(shù)魅力研究

任璐

摘 要：站在音樂審美的角度看，開展音樂教育的重點(diǎn)核心是審美教育。審美教育也可稱之為美感教育。主要是培養(yǎng)被教育者擁有創(chuàng)建美、欣賞美、分析美的音樂感官能力，可以提升被教育者審美的眼界、情操，并且在此基礎(chǔ)上是對(duì)聲樂藝術(shù)研究的重要依據(jù)，可以說音樂教育的關(guān)鍵在于審美教育。聲樂藝術(shù)主要體現(xiàn)在旋律、節(jié)奏、歌詞等相關(guān)環(huán)節(jié)中，只要把這些很好的結(jié)合起來，用科學(xué)合理的審美教育對(duì)被教育者進(jìn)行指導(dǎo)學(xué)習(xí)，才能將聲樂藝術(shù)魅力本身帶有的特征體現(xiàn)出來，本文將重點(diǎn)研究音樂審美教育視角下的聲樂藝術(shù)魅力，使聲樂藝術(shù)更有活力。

關(guān)鍵詞：音樂審美教育；聲樂藝術(shù)魅力；研究

引言

音樂本身就是一項(xiàng)藝術(shù)，隨著自帶的魅力被大多人所喜愛。對(duì)專業(yè)人士而言聲樂藝術(shù)的魅力建立在音樂審美教育之上，欣賞音樂美實(shí)際上就是對(duì)音樂審美的一種提高。聲樂藝術(shù)的本質(zhì)就是音樂審美的提升，不論是站在哪個(gè)角度出發(fā)，都離不開藝術(shù)氣息與審美觀念。因此聲樂藝術(shù)的教學(xué)需要從審美教育出發(fā)，讓被教育者學(xué)會(huì)在音樂審美中提升自身素養(yǎng)，對(duì)聲樂藝術(shù)有著充分的認(rèn)識(shí)與掌控，從綜合角度出發(fā)提升自己的審美能力。

1 提高音樂審美教育的特征

音樂審美教育主要是為了培養(yǎng)被教育者建立美的體系，根據(jù)審美特點(diǎn)能夠體會(huì)到音樂的美，以音樂審美角度欣賞美、鑒別美同時(shí)創(chuàng)造美。使被教育者對(duì)音樂這門藝術(shù)接受直觀性、形象性及情感性的認(rèn)知。審美教育的特征體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

1.1注重情感特征

音樂審美教育的來源是情感，是將音樂美體現(xiàn)在人的情感教育中，屬于本質(zhì)教育，是其他教育難以代替的。審美教育中如果離開情感，就不能對(duì)人的精神層面及大腦發(fā)揮著全面性的教育，也難以保證個(gè)人道德及信仰的追求，難以反映人內(nèi)心的真實(shí)感受[1]?？梢哉f情感造就音樂，音樂的載體是情感，是藝術(shù)魅力的形成。它能將人內(nèi)心深處無法宣泄的感情在音樂的渲染下進(jìn)行情感釋放，情感是音樂審美教育開展的動(dòng)力來源，只有被教育者在感知美時(shí)對(duì)情感有著深刻的體驗(yàn)才能更好的將聲樂藝術(shù)魅力挖掘出來。由此可見，音樂審美教育不同于其它教育，需重視情感的培養(yǎng)，讓被教育者在音樂審美教育下享受聲樂藝術(shù)的魅力。

1.2體驗(yàn)中獲得感知特征

音樂藝術(shù)特征多樣化，想要使被教育者有著更好的體驗(yàn)，必須親自去體驗(yàn)參與對(duì)音樂的欣賞、創(chuàng)作等活動(dòng)，將內(nèi)心感受與情感抒發(fā)出來，從而從音樂審美中獲得幸福與快樂。只有親身體驗(yàn)才能將聲樂藝術(shù)的魅力美感與藝術(shù)本身體現(xiàn)出來，同時(shí)將自身情感與之聯(lián)系在一起。審美體驗(yàn)實(shí)際就是在感受音樂美的過程中感受自己內(nèi)心真實(shí)的想法，這種發(fā)自內(nèi)心的感官并不是被迫形成而是內(nèi)心油然而生所形成的。真實(shí)的體驗(yàn)感知將審美的對(duì)象與審美自帶的主體合為一體。審美自帶主體主要是指在審美實(shí)踐中具有審美能力的欣賞者[2]。審美對(duì)象則指欣賞者在欣賞過程中能讓欣賞者產(chǎn)生心情愉快的物體，是實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)與感知的對(duì)象。音樂審美教育的主心骨就是讓被教育者在實(shí)際體驗(yàn)中獲得感知，所以在引導(dǎo)被教育者時(shí)要多鼓勵(lì)支持他們參加不同類型的音樂會(huì)，并在音樂會(huì)中獲得感知，使他們的思維得到釋放，使他們的音樂審美能力能夠提高。

1.3較強(qiáng)的創(chuàng)作性教育

音樂本就是來源于生活創(chuàng)作，它的組成部分主要有旋律、節(jié)奏、和聲等，且都是根據(jù)人在不斷地研究與實(shí)踐中創(chuàng)作而來。音樂本身不像舞蹈或戲劇一樣具有鮮明的表達(dá)色彩，它是不能用言語去定義的，只能靠審美去感知它自帶的靈魂美。因此，音樂本身就有創(chuàng)作性的教育，主要在于人們需要發(fā)揮自己的想象力、思維性及結(jié)合生活實(shí)際創(chuàng)造出屬于音樂的藝術(shù)美。音樂具有神秘性與模糊性，留給審美者的是無限的遐想空間與無盡的回憶，間接性的培養(yǎng)了他們的審美觀，他們可以在欣賞音樂的過程中調(diào)動(dòng)想象力與感知力呈現(xiàn)不同的創(chuàng)作能力。因?yàn)槟挲g階段不同，審美能力及創(chuàng)造能力也會(huì)有所不同，對(duì)于創(chuàng)作的理解也會(huì)不同。審美教育與創(chuàng)造教育緊密相連，在自由創(chuàng)作中使被教育者從不同的角度學(xué)會(huì)欣賞美，同時(shí)音樂的創(chuàng)作能夠使他們的想象力發(fā)揮到極致，激發(fā)他們對(duì)音樂審美教育的渴望與追求[3]。音樂的神奇之處在于它可以激發(fā)人類無窮的思維與想象，于是在不斷的想象思維中出現(xiàn)創(chuàng)作。因此，想要提高審美教育，必須在不斷的創(chuàng)作中促使自己進(jìn)步，引發(fā)被教育者主動(dòng)探索音樂審美的重要性。在不斷的學(xué)習(xí)中通過體會(huì)音樂審美激發(fā)自己的想象空間，提升創(chuàng)作能力，體現(xiàn)創(chuàng)作美。

1.4在娛樂中體會(huì)愉悅性特征

音樂審美教育可以讓被教育者感受到來自音樂的舒適與愉悅，主要是針對(duì)美的認(rèn)知與感受，實(shí)現(xiàn)審美教育，這種教育不會(huì)對(duì)被教育者強(qiáng)制性的實(shí)施，是讓被教育者在輕松愉悅的環(huán)境下進(jìn)行感知與欣賞，讓他們積極主動(dòng)地參與到音樂審美教育中來。音樂本就屬于一種使人輕松愉悅的娛樂活動(dòng)，它們自帶的獨(dú)特旋律及節(jié)奏感能從無形中感染著人的感知，擺脫煩惱，使身心得到解放。欣賞音樂本身就是一件愉快的事情，音樂的節(jié)奏與旋律能表達(dá)出人內(nèi)心的情感，聰明的人總能在音樂審美中得到解脫。在娛樂中感受音樂的美，體會(huì)審美教育帶來的快感。這種娛樂性的教育方式更好的實(shí)現(xiàn)了音樂審美教育，使得被教育者在輕松愉悅的環(huán)境下對(duì)音樂的審美有著更好的完善與了解。因此，在實(shí)現(xiàn)音樂審美教育時(shí)需要制造輕松愉悅的教育環(huán)境，讓被教育者在精神享受中體會(huì)聲樂藝術(shù)的美，同時(shí)在歡樂的狀態(tài)下使被教育者審美得到提升。

2 聲樂藝術(shù)魅力在音樂審美教育下的體現(xiàn)要素

2.1歌詞美

聲樂藝術(shù)來源于語言的美，主要體現(xiàn)在歌詞上面。優(yōu)美的語言造就了歌詞美，通過人聲將這些美體現(xiàn)出來。歌詞的定義與聲樂藝術(shù)形成了整體美，語言是人類起源的思想交流與情感溝通的重要連接工具，通過聲樂藝術(shù)體現(xiàn)出來更使語言生動(dòng)且富有形象性，這種直接性的表達(dá)形式通過聲音將語言藝術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致。在聲樂藝術(shù)的創(chuàng)作體現(xiàn)上，不管是歌詞的創(chuàng)作還是歌詞通過人聲演唱出來都離不開音樂審美教育的影響[4]。歌詞不但可以將人的情感及對(duì)事物的認(rèn)知體現(xiàn)出來，而且通俗易懂的歌詞還能迅速提高審美能力。

2.2曲作美

聲樂藝術(shù)由各種因素組成，其中曲作的創(chuàng)作就是一種體現(xiàn)形式，曲作建立在歌詞之上，曲作人員通過語言這個(gè)基本途徑對(duì)聲樂曲作進(jìn)行創(chuàng)作，讓歌詞從可讀逐漸上升到唱、聽、感覺，使語言具有生命特征。音樂的整體美建立在曲作的基本創(chuàng)設(shè)上。主要體現(xiàn)在旋律的優(yōu)美讓音樂更加富有靈魂，是音樂的總體支柱與基礎(chǔ)。音調(diào)美才能使欣賞者具有探究心理及享受情感，音調(diào)可以使聲樂藝術(shù)具有生動(dòng)形象的藝術(shù)體現(xiàn)，優(yōu)美的音調(diào)使欣賞者在聽覺上加深了印象，可以提高審美能力。聲樂藝術(shù)魅力在于音樂的展現(xiàn)，只有把握重點(diǎn)要素才能將聲樂藝術(shù)的美展現(xiàn)在世人面前[5]。

2.3歌唱美

通過歌唱環(huán)節(jié)使音樂成為了一種表演模式，經(jīng)過歌唱之后將聲樂作品的優(yōu)美及創(chuàng)作的真實(shí)性更好的呈現(xiàn)出來，將聲樂藝術(shù)魅力展現(xiàn)出來。其中聲音美能使歌唱魅力體現(xiàn)出來，進(jìn)行歌唱時(shí)通過聲音的音質(zhì)、行腔、吐字等將聲音美更好的呈現(xiàn)在世人面前。音質(zhì)是評(píng)判聲音美的重要前提，只有擁有完美的聲線才能將歌唱完美的進(jìn)行下去。行腔就是傳統(tǒng)唱功中所追求的唱腔圓滑有勁，需掌握各個(gè)相關(guān)技術(shù)。吐字就是將歌詞與曲作進(jìn)行清楚地表達(dá)，即使曲作優(yōu)美、歌詞動(dòng)人，若吐字不清也很難打動(dòng)人心。

3 音樂審美教育視角下對(duì)聲樂藝術(shù)魅力研究的建議

音樂審美教育主要體現(xiàn)在音樂上，通過提高音樂審美能力從而實(shí)現(xiàn)美的展現(xiàn)，提高審美能力并不是指為了表面的技能提升而進(jìn)行表面性的教育，技能只是實(shí)現(xiàn)審美教育的一種手段。聲樂藝術(shù)主要建立在綜合性的表演之上，最終目的是為了將美感創(chuàng)作表現(xiàn)出來，聲樂教育主要是通過“唱”的形式達(dá)到最終的審美教育。因此在實(shí)現(xiàn)音樂審美教育視角下對(duì)聲樂藝術(shù)魅力研究時(shí)需要重視聽，引導(dǎo)被教育者主動(dòng)的去聽，從不斷的聽感中獲得體驗(yàn)聲樂藝術(shù)的魅力。其次就是重視聲樂相關(guān)專業(yè)知識(shí)的培訓(xùn)與提升。最重要的是需要對(duì)聲樂教師的專業(yè)技能及相關(guān)綜合能力進(jìn)行提升與培訓(xùn)，為被教育者提供更好的一手資料與指導(dǎo)。最后就是在進(jìn)行審美教育與聲樂藝術(shù)研究時(shí)必須要明確技術(shù)與藝術(shù)的含義與定位，處理好二者之間的關(guān)系[6]。

4 結(jié)束語

想要提高聲樂藝術(shù)魅力，必須對(duì)音樂審美教育有著充分的了解與把控，學(xué)習(xí)各個(gè)審美技能，提升自己的審美能力。音樂審美教育本身是一件輕松愉快的事情，這就需要教育者采用科學(xué)合理的教育方法在不斷的實(shí)踐與實(shí)施中向被教育者傳授專業(yè)的審美技巧，讓被教育者不僅具有聲樂藝術(shù)魅力還具有表演能力及創(chuàng)作能力。培養(yǎng)音樂審美本就是一種積累性的漫長(zhǎng)過程，需要教育者與被教育者相互配合完成，堅(jiān)持以音樂審美教育為重點(diǎn)，多開展實(shí)施音樂課程，才能使被教育者更好的對(duì)聲樂藝術(shù)有所了解與掌控。

參考文獻(xiàn)

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