《孫子兵法》主要思想在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中應(yīng)用的幾點(diǎn)思考

張紫玥 王群立

【摘要】《孫子兵法》是我國兵書典范，博大精深，其主要思想有重戰(zhàn)思想、全勝思想、謀略思想、主速思想等。這些思想具有特殊應(yīng)用價(jià)值，在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中仍然發(fā)揮著巨大的指導(dǎo)作用。

【關(guān)鍵詞】孫子兵法 思想 現(xiàn)代戰(zhàn)爭 應(yīng)用

【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）33-0020-01

一、《孫子兵法》重戰(zhàn)思想的應(yīng)用

《孫子兵法》開宗明義指出：“兵者，國之大事也；生死之地，存亡之道，不可不察也?！边@就是孫子的重戰(zhàn)思想，孫子指出戰(zhàn)爭是國家的大事，關(guān)系到國家的生死存亡，不可以不認(rèn)真考察研究，必須高度重視。一個(gè)國家如果不重視戰(zhàn)爭，那么就會危及本國的生存和發(fā)展。古今中外不重戰(zhàn)而走向衰退滅亡的事例不勝枚舉。戰(zhàn)國時(shí)期的趙國不重戰(zhàn)，導(dǎo)致兵敗長平，趙國走向了滅亡。原世界文明古國巴比倫不重戰(zhàn)，于公元前8世紀(jì)在地球上消逝。重戰(zhàn)的同時(shí)必須要“慎戰(zhàn)”，孫子的“慎戰(zhàn)”思想體現(xiàn)在“亡國不可以復(fù)存，死者不可以復(fù)生”，“胡明君慎亡，良將警亡”。三國中著名的赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)，皆是以發(fā)動者而宣告失敗，原因就是不識時(shí)務(wù)盲目發(fā)動戰(zhàn)爭。由此可見，戰(zhàn)爭可以改變歷史，改變國家命運(yùn)，必須慎重對待。重戰(zhàn)還必須備戰(zhàn)，“用兵之法無恃其不來，恃吾有以待之；無恃其不攻，恃吾有所不可攻 也……”。孫子強(qiáng)調(diào)，戰(zhàn)爭的立足點(diǎn)應(yīng)放在事先做好充分準(zhǔn)備，嚴(yán)陣以待。瑞士之所以二百年無戰(zhàn)爭，其中最主要的原因是他們的戰(zhàn)爭準(zhǔn)備非常充分。瑞士采取的是全民皆兵的戰(zhàn)略思想，很重視國防教育和國防建設(shè)，在戰(zhàn)略思想、武器裝備、物資準(zhǔn)備、人力準(zhǔn)備等方面都作了精心部署。

在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中，這種重戰(zhàn)思想仍然十分重要。它時(shí)刻警醒我們要重視戰(zhàn)爭、研究戰(zhàn)爭、慎重發(fā)動戰(zhàn)爭、做好戰(zhàn)爭準(zhǔn)備。發(fā)達(dá)國家非常重視戰(zhàn)略謀劃、戰(zhàn)爭實(shí)踐、國防建設(shè)，根據(jù)國際形勢的變化和現(xiàn)代戰(zhàn)爭實(shí)踐的需要，不斷進(jìn)行國防體制改革，確保打贏現(xiàn)代戰(zhàn)爭。

在重戰(zhàn)思想中，“慎戰(zhàn)、備戰(zhàn)”思想是其重要內(nèi)容，同樣發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用，特別是備戰(zhàn)思想尤為重要。在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中，這種“備戰(zhàn)”思想更是保護(hù)國家安全的必要措施，國家需要不斷增強(qiáng)自己的經(jīng)濟(jì)、政治和軍事實(shí)力。只有這樣才能在經(jīng)濟(jì)上有利、政治上有靠、軍事上有助，才能在紛繁復(fù)雜的國際局勢中取得“致人而不致于人”的主動。反之，如果“恃其不來，恃其不攻”，則國家將會處于危險(xiǎn)之中。1990年2月，伊拉克出動大軍一舉占領(lǐng)了海灣小國科威特，引起了世界震動，并由此引發(fā)冷戰(zhàn)后的一場大規(guī)模的局部戰(zhàn)爭?？仆赝鰢囊粋€(gè)重要教訓(xùn)就是麻痹無備[1]。

二、《孫子兵法》全勝思想的應(yīng)用

《孫子兵法·謀攻篇》中講道：“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也?！边@是孫子“全勝”思想的主要內(nèi)容。這句話的意思是說，不用進(jìn)行流血的戰(zhàn)斗而讓敵人自己屈服是最好的選擇。發(fā)動戰(zhàn)爭的目的就是使敵人屈服，如果能利用一種方法不經(jīng)過戰(zhàn)斗就讓敵人屈服當(dāng)然是最好的。“不戰(zhàn)”并不是不發(fā)動戰(zhàn)爭這種形式，而是在戰(zhàn)爭中保證己方不受損失[2]?！叭珓佟彼枷胧菍O子對指導(dǎo)戰(zhàn)爭希望達(dá)到的最高境界，其目標(biāo)就是要用萬全之策，最小代價(jià)獲取最大利益。

當(dāng)今世界呈現(xiàn)出“總體穩(wěn)定，局部動蕩”的發(fā)展態(tài)勢，世界絕大部分國家都將經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展作為本國的重要國策。當(dāng)國家之間產(chǎn)生利益紛爭和矛盾沖突時(shí)，盡可能運(yùn)用政治、經(jīng)濟(jì)、外交及武力威懾手段，而并不是一味地發(fā)生戰(zhàn)爭。美國在推行霸權(quán)主義的同時(shí)，同樣重視以非戰(zhàn)爭手段獲取勝利。如海灣戰(zhàn)爭后，美國不斷探討新的作戰(zhàn)樣式、方法和理論，其中哈倫·厄爾曼等提出的“震懾”理論在伊拉克戰(zhàn)爭中得到充分體現(xiàn)，因此而名聲大噪，其理論精髓實(shí)際上就是孫子的“全勝”思想。同時(shí)，在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中同樣可以采取孫子“伐謀”、“伐交”的辦法，避免戰(zhàn)爭的爆發(fā)。“伐謀”就是要想方設(shè)法偵察敵軍的戰(zhàn)略部署和戰(zhàn)略企圖，從而打破敵人的戰(zhàn)爭計(jì)劃?！胺ソ弧本褪峭ㄟ^外交手段離間敵人，拆散敵人聯(lián)盟，削弱敵人力量，從而取得勝利。

三、《孫子兵法》謀略思想的應(yīng)用

“兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用……攻其無備，出其不意”。人們習(xí)慣稱之為“詭道十二法”，這是孫子“謀略思想”的主要內(nèi)容。孫子在我國軍事學(xué)術(shù)史上第一次提出了“兵以詐立”、“兵者，詭道也”的謀略思想，其思想精髓是“攻其不備，出其不意”，就是要講究戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，運(yùn)用奇異多變的計(jì)謀出奇制勝。戰(zhàn)國時(shí)期，秦趙長平之戰(zhàn)，白起坑殺四十萬降卒，這雖然是沒有人性的行為，但就戰(zhàn)爭本身來說是一種智慧謀略思考，不僅可以催毀趙國的戰(zhàn)斗力，還可以直節(jié)省大量開支?！霸幍朗ā备嗟氖歉嬖V我們，在戰(zhàn)爭時(shí)，要巧妙利用對手的弱點(diǎn)，實(shí)事求是，因地制宜的采取戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，用最小的代價(jià)，去取得勝利。

孫子的謀略思想是戰(zhàn)爭藝術(shù)的體現(xiàn)，在戰(zhàn)爭中具有普遍運(yùn)用性，在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中同樣大有指導(dǎo)借鑒作用。在西方的經(jīng)典戰(zhàn)役“諾曼底登陸戰(zhàn)”中，英法等盟軍為了成功登陸，隱蔽真實(shí)登陸地點(diǎn)，便采取了諸多隱真示假的技術(shù)手段和欺騙措施，麻痹德軍，為減少阻力和損失創(chuàng)造了有利條件。日本偷襲珍珠港事件又是一個(gè)“出其不意，攻其無備”謀略思想應(yīng)用的很好的佐證。日本就是利用美國的麻痹僥幸心理，趁美國沒有防備之時(shí)，進(jìn)行突然出擊進(jìn)攻，在意想不到的時(shí)間、地點(diǎn)、境況而突然襲擊，取得出奇制勝的效果。

四、《孫子兵法》主速思想的應(yīng)用

《孫子兵法》“兵勢篇”中說道：“激水之疾，至于漂石，勢也；鷙鳥之疾，至于毀折者，節(jié)也。是故善戰(zhàn)者，其勢險(xiǎn)，其節(jié)短。勢如擴(kuò)弩，節(jié)如發(fā)機(jī)?！敝饕侵v速度對戰(zhàn)爭的重要性，這是孫子兵法“主速思想”的精髓。孫子非常重視戰(zhàn)爭的速度問題，他堅(jiān)持速戰(zhàn)速決。對久速這對范疇，孫子有明顯的傾向性，主張貴速賤久。一是興師十萬、出征千里的戰(zhàn)爭會使國家耗費(fèi)巨大的財(cái)力物力人力；二是防止諸侯“乘其弊而起”，陷已于兩面或多面作戰(zhàn)之中；三是只有突然襲擊才能出敵不意，攻其不備，取得勝利，這是由“兵之情主速”這一客觀規(guī)律決定的[3]。

在第二次世界大戰(zhàn)中德國、日本運(yùn)用的“閃電戰(zhàn)”就是孫子“主速”思想的最好體現(xiàn)。德、日采取這一戰(zhàn)術(shù)取得了系列戰(zhàn)爭勝利，既達(dá)到了快速取得勝利的效果，又減少了長久對抗帶來的時(shí)間、人才、財(cái)力、物力的巨大消耗。

打現(xiàn)代戰(zhàn)爭，一般進(jìn)攻方仍多利于速戰(zhàn)，而防御方則多利于持久。美國人主導(dǎo)的伊拉克、阿富汗等幾場現(xiàn)代戰(zhàn)爭，吸取了越南戰(zhàn)爭的教訓(xùn)，都以速戰(zhàn)速決為指導(dǎo)思想，竭力避免陷于長期戰(zhàn)爭之中。美國攻打阿富汗戰(zhàn)爭前，塔利班政權(quán)制定的戰(zhàn)略就是與美國人打持久戰(zhàn)，企圖使美國再走一次前蘇聯(lián)入侵阿富汗的老路；而美國則是力爭速決，一舉將塔利班政權(quán)擊垮。在伊拉克戰(zhàn)爭中，美軍采取了哈倫·厄爾曼等人提出的“快速主宰”理論，繞開一些城市，快速趕路，直趨巴格達(dá)，這與孫子的“城有所不攻，地有所不爭”，“兵貴勝，不貴久”的思想相吻合。

參考文獻(xiàn)：

[1]溫慶生.《孫子兵法》與現(xiàn)代戰(zhàn)爭[N].光明日報(bào)，2009-02-23.

[2]楊華衛(wèi)，郭紀(jì)芝，劉煦嘉.《孫子兵法》的“全勝”戰(zhàn)爭謀略[J].中國外資，2013，05：224.

[3]潘麗.淺談《孫子兵法》的軍事思想和價(jià)值取向[J].鄂州大學(xué)學(xué)報(bào)，2015，08：8-9.

作者簡介：

張芷玥（1986-），女，苗族，湖南花垣人，在讀研究生，研究方向：軍事訓(xùn)練學(xué)。

王群立（1967-），男，漢族，湖南保靖人，，碩士研究生，高級政工師，吉首大學(xué)國防教育學(xué)院院長，研究方向：軍事訓(xùn)練學(xué)。