圖 文/鄭 波
今年8月8日,首屆中國(guó)版畫作品展(貴州巡展)暨“刀版印痕”——第六屆貴州省版畫學(xué)術(shù)探索展在貴州美術(shù)館開幕,謝志強(qiáng)版畫作品《百鳥衣》入展其中。
《百鳥衣》實(shí)際上是由謝志強(qiáng)的100多幅系列木刻版畫組成的,最初命名為《貴州人》。一百多幅木刻(實(shí)際上完成了128幅),展開來(lái)滿滿一畫室,讓我驚詫不已,它們是志強(qiáng)在短短不到四個(gè)月的時(shí)間創(chuàng)作完成的,每天一幅。記得之前我倆在交流時(shí),他說(shuō)準(zhǔn)備刻一些貴州人物的版畫小品來(lái)重新恢復(fù)自己的木刻技法,堅(jiān)持每天刻一幅,重新熟悉木刻的各種刀法技法,恢復(fù)自己的手上功夫。其實(shí)志強(qiáng)大學(xué)的專業(yè)就是版畫,他是蒲國(guó)昌的弟子,有著扎實(shí)的版畫功底。他說(shuō)要給自己定“一個(gè)小目標(biāo)”,先刻一百幅人物木刻小版畫。我知道謝志強(qiáng)的性格和個(gè)性,說(shuō)了就肯定會(huì)做到,我說(shuō)等他百幅木刻作品完成之后,一定要給他寫篇文章。而較真的志強(qiáng)謙虛地說(shuō)成了是我給他布置的任務(wù),每刻好一幅版畫都會(huì)微信發(fā)給我分享。而今,志強(qiáng)兄完成了它的“小目標(biāo)”,所以寫下這些文字,以表達(dá)對(duì)志強(qiáng)兄的敬意。
志強(qiáng)完成的這一百幅木刻頭像版畫,均以貴州各少數(shù)民族為題材,算得上是一個(gè)浩大的工程,絕非“一個(gè)小目標(biāo)”。雖說(shuō)是小幅版畫人物,當(dāng)時(shí)我認(rèn)為怎么也得花上一年半載的時(shí)間,卻沒(méi)想到三個(gè)多月的時(shí)間他就完成了,確實(shí)是做到了每天至少一幅的速度,其精神實(shí)在令人欽佩。
志強(qiáng)謙虛自言:“一直以來(lái)非常羨慕那些心目中的大師,他們用生命去畫畫,他們拋棄一切雜念去專注,不論數(shù)量和質(zhì)量都是一流的。這一點(diǎn)我就辦不到,我還是一個(gè)業(yè)余水平的凡人,不過(guò)我會(huì)努力?!笨梢娭緩?qiáng)一直都以心中的大師為榜樣,專注和執(zhí)著,勤奮和堅(jiān)持一直都是他踏實(shí)做事做人的準(zhǔn)則。無(wú)論他做企業(yè)、干攝影,還是進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作均是如此
頻頻在志強(qiáng)的微信里欣賞到他發(fā)出的木刻新作,都是貴州少數(shù)民族的人物頭像,可以看到每幅作品不同的刀法變化,能明顯地看出志強(qiáng)在有意嘗試版畫的各種刀法的表現(xiàn)方法的運(yùn)用,并且在人物特征的表現(xiàn)上也非常到位,我想這和志強(qiáng)曾經(jīng)幾十年一直行走于貴州的山區(qū),長(zhǎng)期走鄉(xiāng)竄寨,致力做好他的“旅游在線”平臺(tái)的同時(shí),用攝影的方式記錄了貴州豐富的民族文化資源息息相關(guān)。
◎ 謝志強(qiáng)版畫作品《百鳥衣》
在攝影界,志強(qiáng)也絕對(duì)是一位高手級(jí)的人物,幾十年來(lái)他深入貴州少數(shù)民族地區(qū),拍攝了幾十萬(wàn)張民族攝影圖片,他對(duì)貴州各地的少數(shù)民族以及習(xí)俗和民族文化也是耳熟能詳,這也是他創(chuàng)作《貴州人》系列的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和資源,甚至可以說(shuō)是他已經(jīng)積蓄了三十多年的體驗(yàn)、閱歷、認(rèn)知、感受后的集中爆發(fā)。
木刻是一種“捏刀向木”“放刀直干”的藝術(shù),又是一種充滿“力之美”的藝術(shù)。它不僅融入了藝術(shù)家的感情,更能表現(xiàn)“現(xiàn)代社會(huì)的魂魄”,而最易表現(xiàn)“現(xiàn)代社會(huì)魂魄”的題材,就是“人物和故事”。而木刻“以黑白為正宗”正是防止流于纖巧柔媚的有效方式,這也符合謝志強(qiáng)特立獨(dú)行的性格和個(gè)性。謝志強(qiáng)的這些小幅木刻人物版畫都具有獨(dú)特的刀味和木味,畫面中利用各種刀法技巧將心中的意象和直覺(jué)通過(guò)刻刀的語(yǔ)匯加以表達(dá)。
黑白木刻不借花哨的外表炫人,質(zhì)樸有力,最能顯出作者的功力。這種木刻版畫的特別藝術(shù)語(yǔ)言,也是魯迅所說(shuō)具有感人最深的“力之美”的特點(diǎn)。謝志強(qiáng)的黑白木刻人物非常耐人品味,特別是他的刀法運(yùn)用,他能恰到好處地處理畫面的黑白對(duì)比關(guān)系,因而產(chǎn)生豐富而和諧的節(jié)奏。志強(qiáng)十分重視木刻所獨(dú)具的“刀味”與“木趣”。他用大小平刀在木板上沖刻,時(shí)而正鏟、時(shí)而斜切,還采用刮和挑的手法,極大地豐富了木刻的表現(xiàn)語(yǔ)言。他說(shuō):“木刻版畫是一種“痕跡”藝術(shù),能讓我在獨(dú)處的時(shí)光里感受刻刀與木流經(jīng)過(guò)手中的每一刻溫度,感受木刻版畫技藝的魅力!”他不陷西方版畫的桎梏,崇尚藝術(shù)的民族特色;他酷愛(ài)用大圓刀、三角刀刻作版畫,作品敦厚、靜穆、簡(jiǎn)潔、整體,有情有境,耐人尋味,富有動(dòng)人的黑白魅力。
他的這批人物木刻呈現(xiàn)的是陽(yáng)剛之美,情趣之魅。平實(shí)、生動(dòng)、充滿生活氣息,一點(diǎn)也不“流于粗陋”。謝志強(qiáng)在抱著練習(xí)、恢復(fù)、熟悉木刻技法與刀味變化的不經(jīng)意間,卻恰好生動(dòng)地體現(xiàn)出了一種隨性自如、大膽肯定的“放刀直干”,痛快沉著的刀痕總是準(zhǔn)確地依附在堅(jiān)實(shí)的造型上,這恰恰得益于他在大學(xué)里所打下的堅(jiān)實(shí)的造型基本功。這也是他的木刻版畫總給人以一種雕塑般的厚重感的根本原因。
直接用刀在木版上刻作人物頭像,謝志強(qiáng)有意識(shí)地這樣訓(xùn)練自己,目的就是為下一步進(jìn)行大幅木刻版畫創(chuàng)作恢復(fù)手上功夫,恢復(fù)對(duì)木刻刀法的熟練運(yùn)用和掌握,恢復(fù)如何觀察對(duì)象、如何運(yùn)刀、如何把握整體的藝術(shù)表現(xiàn)。有非常直觀和明顯的效果。用心去欣賞、體味謝志強(qiáng)的每一幅版畫,打動(dòng)我們的,其實(shí)不是用刀、用線、黑白關(guān)系的那些嫻熟技巧,而是每一幅作品都流淌著的樸素、真誠(chéng)而又熾熱的赤子之情。
特別值得一提的是,這組一百多幅的版畫作品,在曾希圣老師的建議和指導(dǎo)下,進(jìn)行了重新的組織排列成一幅巨幅版畫作品,這幅作品正好借苗族百鳥衣的外形,其形似一件百鳥衣,故以《百鳥衣》命名,并且入選了又2018第六屆貴州省版畫學(xué)術(shù)探討展”,這是美術(shù)界、學(xué)術(shù)界對(duì)謝志強(qiáng)版畫作品專業(yè)水平的肯定。
志強(qiáng)的大學(xué)版畫專業(yè)老師、著名的藝術(shù)家蒲國(guó)昌先生在觀看了他的《百鳥衣》后給予的評(píng)價(jià):“對(duì)于形象的認(rèn)識(shí)能力非常難得,泥土味十足。應(yīng)該升級(jí)了,你有能力駕馭更復(fù)雜的畫面?!?/p>
期待著志強(qiáng)的藝術(shù)作品在“折騰”中升級(jí)!